2026
സീബീയ്യൈയു്ക്കുവിടുന്ന പത്തനംതിട്ടക്കാരനായ നവീ൯ബാബുവെന്ന ഏഡീയെമ്മി൯റ്റെ കണ്ണൂരുവെച്ചുള്ളമരണത്തിലു് സഹ്യാദ്രിമലയാളംപ്രസിദ്ധീകരിച്ചലേഖനങ്ങളു് പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണംചെയ്യുന്നു:
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
Article Title Image By Stable Diffusion Web Dot Com. Graphics: Adobe SP.
റവന്യൂജീവനക്കാരനായ കണ്ണൂ൪ക്കളകു്ടറേറ്റിലെ നവീ൯ബാബുവെന്ന പത്തനംതിട്ടക്കാരനായ അഡിഷണലു് ഡിവിഷണലു് മജിസ്സു്ട്രേട്ടു് സ൪വ്വീസ്സിലു്നിന്നുട്രാ൯സ്സു്ഫറായി സ്വന്തംനാട്ടിലേക്കുള്ളട്രെയി൯കയറിയിട്ടു് വീട്ടിലെത്താതെ കണ്ണൂരിലു്ത്തന്നെയുള്ള ഓഫീസ്സേഴു്സ്സു് ക്വാ൪ട്ടേഴു്സ്സിലു് തൂങ്ങിനിലു്ക്കുന്നതായിക്കണു്ടെത്തിയെന്നുചില൪ പോലീസ്സിലു്വിളിച്ചറിയിച്ചു. ഒരുസെ൯ഡോഫുയോഗത്തിലവിടെ അന്നതിനുമുമ്പയാളെയധിക്ഷേപിച്ചും തെളിവില്ലാതെയഴിമതിയാരോപിച്ചും ഭീഷണിപ്പെടുത്തിക്കൊണു്ടും മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയിലെ ജില്ലാപ്പഞു്ചായത്തുപ്രസിഡ൯റ്റായൊരുവനിത വിളിക്കാതെകയറിച്ചെന്നുപ്രസംഗംനടത്തിയിരുന്നു. പിന്നീടുനടന്നതാണുമുകളിലു്പ്പറഞ്ഞതു്. മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയെസ്സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതൊരന്യപാ൪ട്ടിക്കാരനോ അതൊരുരാഷ്ട്രീയകൊലപാതകമോ ആയിരുന്നില്ല- പരേത൯ അവരുടെതന്നെപാ൪ട്ടിയുടെയുദ്യോഗസ്ഥസംഘടനയുടെ നേതാക്കളിലൊരാളായിരുന്നു. അതുകൊണു്ടിതൊരു അഴിമതിശൃംഖലയെമൂടിവെയു്ക്കാനുള്ളശ്രമമായി.
പാ൪ട്ടിയുടെകണ്ണൂ൪ജില്ലാസ്സെക്രട്ടറി തനിയു്ക്കതിലൊരുകാര്യവുമില്ലായിരുന്നിട്ടും മൃതദേഹത്തെ കണ്ണൂ൪മുതലു് പത്തനംതിട്ടവരെയനുഗമിച്ചു് തെളിവുനശിപ്പിക്കാ൯ മുതദേഹമുട൯കത്തിച്ചുകളയിപ്പിച്ചതു് അതൊരുകൊലപാതകമാണെന്നും മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിനടത്തിയതാണെന്നും പോലീസ്സു് പ്രതികളെസ്സംരക്ഷിക്കുകയാണെന്നും വാദമുയ൪ത്തി. അതുപിന്നെയാരോപണമായി കോടതിയിലെത്തി. മു൯മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുഗവമെ൯റ്റിത്രയുംനാളു് കോടതിയുടെസഹായത്തോടെയും രാഷ്ട്രീയമായും ചെറുത്തുനിന്നെങ്കിലും 2026 മേയിലധികാരത്തിലു്വന്ന കോണു്ഗ്രസ്സി൯റ്റെ വീഡീ സതീശ്ശ൯മുഖ്യമന്ത്രിയായഗവണു്മെ൯റ്റു് കുടുംബത്തി൯റ്റെയഭ്യ൪ത്ഥനമാനിച്ചു് അതു് സീബിയ്യൈയു്ക്കുവിടാ൯തീരുമാനിച്ചു. ഈയന്വേഷണത്തിലു് പുതിയതുപലതുംപുറത്തുവരാം, പഴയതെളിവുകളുംസൂചനകളുംപലതും അവഗണിക്കപ്പെടാം. അതുകൊണു്ടു് ആവിഷയത്തിലന്നു് സഹ്യാദ്രിമലയാളത്തിലു്പ്പ്രസിദ്ധീകരിച്ചലേഖനങ്ങളു് പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. അവയുടെലിങ്കുകളിവിടെച്ചേ൪ക്കുന്നു:
2024 ഒകു്ടോബറിലുണു്ടായയീമരണം 2025വരെ സജീവമായി പൊതുസമൂഹത്തിലു്നിന്നു. മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയുടെസമ്മേളനങ്ങളും അതിനകത്തെവ്യക്തിസമരങ്ങളും പടലപ്പിണക്കങ്ങളും ആശാവ൪ക്ക൪മാരുടെസമരവുമൊക്കെയടക്കം അനേകംപുതിയവിഷയങ്ങളു്വന്നു് അതപ്പ്രത്യക്ഷമായി. ജില്ലാക്കോടതികളു്മുതലു് സുപ്രീംകോടതിവരെയുള്ളകോടതികളു് സീബീയ്യൈയ്യന്വേഷിക്കണമെന്ന കുടുംബത്തി൯റ്റെയാവശ്യം നിഷു്ക്കരുണംനിരസിച്ചു, പോലീസ്സി൯റ്റെയന്വേഷണത്തിലു്ത്തങ്ങളു്ക്കു് പൂ൪ണ്ണതൃപു്തിയുണു്ടെന്നുപറഞ്ഞു. ആപ്പോലീസ്സി൯റ്റെ പത്തുവ൪ഷത്തെ മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുഭരണത്തിനുകീഴിലുള്ളപ്രവൃത്തികളിലു് പൂ൪ണ്ണയതൃപു്തിയുണു്ടായിരുന്നജനങ്ങളു് 2026ലെനിയമസഭാത്തെരഞ്ഞെടുപ്പിലു് ആഗവണു്മെ൯റ്റിനെത്തൂത്തെറിഞ്ഞു് ഒരുകോണു്ഗ്രസ്സുഗവണു്മെ൯റ്റിനെവാഴിച്ചു, കോടതിവിധിയും ജനവിധിയും പരസ്സു്പ്പരവിരുദ്ധമായി. കോടതികളു് ഇനിയുംതടസ്സപ്പെടുത്തുമോയെന്നതുവ്യക്തമല്ല. ഒരുകൊലപാതകം ഭരണകൂടം ആത്മഹത്യയാണെന്നുവരുത്തിത്തീ൪ത്താലു് അതിനുനിയമസംരക്ഷണംകിട്ടുന്നതായിട്ടാണു് ജനങ്ങളു്ക്കനുഭവപ്പെടുന്നതു്. അതൊരുകൊലപാതകമല്ലേയെന്നു് അന്വേഷിക്കുന്നതുപോലും ചില൪ക്കസ്സ്വസ്ഥതയാണു്.
1707. എ൯ജീവോയൂണിയ൯കാരനായിരുന്ന ഒരു അഡിഷണലു് ഡിവിഷണലു് മജിസ്സു്ട്രേട്ടുസഖാവിനെ ഗൂഢാലോചനനടത്തി സ്വന്തംപ്രവൃത്തിയിലൂടെ നാക്കുകൊണു്ടുകൊന്ന മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുകാരിയെ കടവരാന്തകളിലിരുന്നു് നാട്ടുകാ൪വിളിച്ചതു് കണു്ടാറോളിയെന്നാണു്. ഇതെന്തുകൊണു്ടാണെന്നു് ആപ്പാ൪ട്ടിയുടെ പ്രവ൪ത്തകരാലോചിക്കേണു്ടതാണു്!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1707.html
1708. അനവധികൊലപാതകങ്ങളിലു് ആദ്യമായൊരെണ്ണത്തിനു് ജനങ്ങളാലു് തെളിവുസഹിതംപിടിക്കപ്പെട്ട മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയുടെ കണ്ണൂ൪ജില്ലാക്കമ്മിറ്റിയെ ഒന്നടങ്കംപിരിച്ചുവിടാത്തതെന്തു്? അതാ൪ക്കുവേണു്ടിനിലനി൪ത്തുന്നു?
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1708.html
1709. സീപ്പീയെമ്മി൯റ്റെ കണ്ണൂ൪ജില്ലാക്കമ്മിറ്റിയെന്നുപറയുമ്പോളു് അതൊരുവ൯സംഭവമാണെന്നുവിചാരിച്ചു് ആരുംഞെട്ടിപ്പോകരുതു്- അതൊരുകുഴ്യാനേണു്!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1709.html
1710. ആ ഉദ്യോഗസ്ഥ൯റ്റെമരണത്തിലു് അതു് ആത്മഹത്യയാണെന്നു് സൂചിപ്പിച്ചുകൊണു്ടു് എത്രപ്രാവശ്യമാവാക്കുപയോഗിക്കുന്നുവോ അതി൯റ്റെമുള്ളെണ്ണമെടുത്തു് നിശ്ചിതനിരക്കിലു്പ്പണംതരാം...!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1710.html
1711. സത്യസന്ധരും അഴിമതിരഹിതരുമായ ഉദ്യോഗസ്ഥരെല്ലാം ആരുടെസഹായവുംകിട്ടാത്തവരാണു്; അവരെപ്പോലുള്ളമറ്റുള്ളവരേ അവരെപ്പിന്തുണയു്ക്കുന്നുള്ളൂ, പക്ഷേയവ൪ സഹായിക്കാ൯കഴിവുള്ളവരുമല്ല!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1711.html
1713. ചെങ്ങന്നൂരിറങ്ങാനായി കണ്ണൂരിലു്നിന്നുകയറി ട്രെയിനിലു്വെച്ചാത്മഹത്യചെയു്തിട്ടു് കോഴിക്കോട്ടിറങ്ങിനടന്നു് തിരിച്ചുകണ്ണൂ൪വന്നു് ക്വാ൪ട്ടേഴു്സ്സിലു്ക്കയറി തൂങ്ങിനിന്നു എന്നെഴുതാത്തതുഭാഗ്യം! അങ്ങനെയെഴുതിയാലും വിശ്വസിക്കാനും പ്രചരിപ്പിക്കാനുമിവിടാളുണു്ടു്!!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1713.html
1743. കണ്ണൂരിലെ ഏഡീയെംവധക്കേസ്സിലു് കേരളമന്വേഷിച്ചുകൊണു്ടിരുന്നയാപ്പ്രതി പുറത്തുവന്നു! അതയാളു്തന്നെ!!
http://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/11/1743.html
1747. കൊലപാതകികളു്ക്കും കൊടുംക്രിമിനലുകളു്ക്കും പാ൪ട്ടിസെക്രട്ടറിയുടെയും മുഖ്യമന്ത്രിയുടെയും പദവിനലു്കി സംരക്ഷണമൊരുക്കുന്ന മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടി! ജനങ്ങളിലീസ്സംശയം മൂ൪ദ്ധന്യത്തിലെത്തിയതു് പത്തനംതിട്ടയിലുള്ളൊരു ഏഡീയെം കണ്ണൂരിലെക്ക്വാ൪ട്ടേഴു്സ്സിലു് മരിച്ചനിലയിലു്ക്കാണപ്പെട്ടതോടെ!!
http://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/12/1747.html
1754. കണ്ണൂ൪ ഏഡീയെമ്മി൯റ്റേതു് ആത്മഹത്യയാണെന്നെഴുതുന്നതിനു് പണംകൊടുക്കുന്നതു് ഇനിവ്യ൪ത്ഥമാണെന്നതുകൊണു്ടു് മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിനി൪ത്തി. അതുകൊണു്ടു് അതുകൊലപാതകമാണെന്നു് തെളിവുകളു്വന്നതുമുതലു് അതിലു്വാ൪ത്തകൊടുക്കുന്നതു് മാധ്യമങ്ങളു്നി൪ത്തി, ഒന്നുമെഴുതാതായി!
http://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/12/1754.html
1757. കണ്ണൂരിലു്ക്കൊലചെയ്യപ്പെട്ടയുദ്യോഗസ്ഥ൯ എത്രസത്യസന്ധനാണെങ്കിലും കേരളത്തിലെ ഉന്നതയഴിമതികളുടെയെല്ലാം കിരീടഭാരംപേറുന്ന മുഖ്യമന്ത്രിയുടെയോ അതിലു്ക്കുടുങ്ങിയ പാ൪ട്ടിസെക്രട്ടറിയുടെയോ ഏ വിജയരാഘവ൯റ്റെയോ അത്രപക്കാസ്സത്യസന്ധനാകാ൯പറ്റുമോ?
http://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/12/1757.html
1761. കേരളത്തിലെ മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുഗവണു്മെ൯റ്റു് ഒരു സീബീയ്യൈയ്യന്വേഷണത്തെ എതി൪ത്തെന്നുവെച്ചാലു് അതിനെനിയന്ത്രിക്കുന്ന പാ൪ട്ടിസംസ്ഥാനക്കമ്മിറ്റി ഒരുകൊലനടത്തിയെന്നേ അ൪ത്ഥമുള്ളൂ- കോടതികളൊഴിച്ചു് സകല൪ക്കുമതുബോധ്യമുണു്ടു്, ചിലപ്പോളു്ക്കോടതികളു്ക്കും!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/12/1761.html
Written on 31 May 2026 and first published on 02 June 2026
2025
ഹിന്ദുവാഭിമുഖ്യംപ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണു്ടു് കോണു്ഗ്രസ്സുമുന്നോട്ടുപോയിരുന്നെങ്കിലു്, കോണു്ഗ്രസ്സങ്ങനെതീരുമാനിച്ചിരുന്നെങ്കിലു്, ബീജേപ്പീ ഉണു്ടാവുകപോലുംചെയ്യുമായിരുന്നില്ല, ഹിന്ദുവുടുപ്പിട്ട കോ൪പറേറ്റധീശത്വംവരുമായിരുന്നില്ല
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
Article Title Image By Stable Diffusion Web Dot Com. Graphics: Adobe SP.
ഇ൯ഡൃ൯നാഷണലു്ക്കോണു്ഗ്രസ്സു്പ്പാ൪ട്ടിയും അതി൯റ്റെഗവണു്മെ൯റ്റുംപിന്തുട൪ന്ന മതേരനിലപാടിനെതിരെ ഹിന്ദുദേശീയതയെ ഇ൯ഡ്യ൯ദേശീയതയായിത്തന്നെവ്യാഖ്യാനിച്ചുകൊണു്ടു് 1951ലു് രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘം അതി൯റ്റെയൊരുരാഷ്ട്രീയവിഭാഗമായി രൂപപ്പെടുത്തിയ ഭാരതീയജനസംഘത്തിലു്നിന്നാണു് മുപ്പതുവ൪ഷത്തെരാഷ്ട്രീയപരീക്ഷണത്തിലു് തീവ്രകോ൪പ്പറേറ്റുഹിന്ദുതയെന്നൊരു മാറ്റംവരുത്തിക്കൊണു്ടു് 1980ലു് ഭാരതീയജനതാപ്പാ൪ട്ടിയുടലെടുത്തതു്. നയമതുതന്നെയായിത്തുട൪ന്നു, ഹിന്ദുദേശീയതയുടെരൂപം മുസ്ലിമുകളെ രാജ്യത്തൊറ്റപെടുത്തുകകൂടിച്ചെയ്യുന്നരീതിയിലു് കുറേക്കൂടിക്കടുക്കുകയുംകൂടിച്ചെയു്തു. അതിനുശേഷമിന്നുവരെ ബീജേപ്പീ ആനയംതന്നെയാണുപിന്തുടരുന്നതു്. ഭരണംകിട്ടിയപ്പോളു് രാജ്യവിഭവങ്ങളു്മുഴുവനൊഴുക്കിക്കൊടുത്തുകൊണു്ടു് കോ൪പ്പറേറ്റാവുകയുംചെയു്തു.
ആറെസ്സെസ്സി൯റ്റെ കുത്സിതകോ൪പ്പറേറ്റുഹിന്ദുരാഷ്ട്രീയവൃത്തികളു് ഇന്നുമിന്നലെയുംതുടങ്ങിയതല്ല: സന്തതിയായബീജേപ്പീയിലൂടെയതു് ഇ൯ഡൃയുടെഭരണരംഗത്തുംകടന്നിരിക്കുന്നു. 1977ലു് കോണു്ഗ്രസ്സിനെതിരെയുണു്ടാവുകയും രാജ്യത്തി൯റ്റെ ഭരണംപിടിക്കുകയുംചെയു്ത ജനതാമുന്നണിതകരാ൯തന്നെകാരണം അതിലെച്ചിലപേ൪ ജനതാപ്പാ൪ട്ടിയിലും രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘത്തിലും ഇരട്ടയംഗത്വംനിലനി൪ത്തിയതായിരുന്നു. അതിനെത്തക൪ത്തതോടെയും ഇ൯ഡൃയിലെയാദ്യത്തെയാ പ്രതിപക്ഷഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെവീഴു്ച്ചയോടെയും ആ ഇരട്ടയംഗത്വക്കാ൪ അവരുടെദൗത്യപൂ൪ത്തീകരണമായി ജനതാപ്പാ൪ട്ടിയെപ്പിള൪ന്നു് ഭാരതീയജനസംഘത്തി൯റ്റെചുവടുപിടിച്ചു് ഭാരതീയജനതാപ്പാ൪ട്ടിയുണു്ടാക്കി രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘത്തി൯റ്റെയൊരുശാഖപോലെ മുന്നോട്ടുപോയി. രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘം കോണു്ഗ്രസ്സുഭരണകാലത്തു് പ്രതിപക്ഷഭാവമണിഞ്ഞു് ഒരുമുന്നണിയിലു്ച്ചേ൪ന്നൊരുഗവണു്മെ൯റ്റുണു്ടാക്കി ഉടനതിനെത്തക൪ത്തുബാക്കിയുള്ളകഷങ്ങളെടുത്തു് പുതിയൊരുപാ൪ട്ടിയുണു്ടാക്കി പുതിയൊരുഗവണു്മെ൯റ്റുണു്ടാക്കിയെന്നുപറയാം. അതുവരെയില്ലാതിരുന്ന ആ അധികാരയത്യാഗ്രഹത്തിലു് മുന്നണിമര്യാദകളു്ക്കൊന്നും അവിടെയൊരുസ്ഥാനവുമുണു്ടായിരുന്നില്ല. അതി൯റ്റെയ൪ത്ഥം അന്നു് അതുവരെയുണു്ടായിരുന്നതല്ലാത്തതായി നിലവിലുള്ളനേതാക്കളെമോഹിപ്പിച്ചും വിലയു്ക്കെടുത്തും ആറെസ്സെസ്സിനെനിയന്ത്രിക്കുന്നതായിക്കടന്നുവന്നു് നിലനിലു്പ്പെന്നതങ്ങളുടെയത്യാവശ്യത്തിനുവേണു്ടി ഗവണു്മെ൯റ്റുണു്ടാക്കിച്ചതു് മതസംഘടനകളല്ല, കുറേഹിന്ദുക്കോ൪പ്പറേറ്റുകളായിരുന്നുവെന്നാണു്. ബീജേപ്പീയുടെയാഘടന ഇന്നുംതുടരുന്നു.
കടുത്തഹിന്ദുത്വനിലപാടുകളും നി൪ബ്ബന്ധങ്ങളുംകാരണം ഇ൯ഡൃ൯രാഷ്ട്രീയത്തിലൊറ്റപ്പെട്ടുപോയ അതി൯റ്റെമാതൃരൂപമായ ജനസംഘത്തി൯റ്റെനിലപാടുകളു്പിന്തുട൪ന്നാലു് ഇ൯ഡൃയിലെമറ്റുരാഷ്ട്രീയപ്പാ൪ട്ടികളു്ക്കിടയിലു് ഒരുരാഷ്ട്രീയപ്പാ൪ട്ടിയായി നിലനിലു്ക്കാ൯കഴിയുകയില്ലെന്നുകണു്ടബീജേപ്പീ രൂപീകരണസമയത്തു് അന്നു് അതി൯റ്റെനേതാവായിരുന്നയദ്വാനിയിലൂടെപ്രഖ്യാപിച്ചതു് 'ബീജേപ്പീ ദേശീയതയും ദേശീയയൈക്യവും ജനാധിപത്യവും മതേതരത്വവും മൂല്യാധിഷു്ഠിതരാഷ്ട്രീയവും അടിസ്ഥാനമാക്കിനിലനിലു്ക്കു'മെന്നാണു്. അതി൯റ്റെപൊളിറ്റിക്കലു്പ്പൊട്ടെ൯ഷ്യലുകളു്കണു്ടു് ഇന്നതിനകത്തുപിന്നണിയിലു്ക്കുറേ കോ൪പ്പറേറ്റുകളു്കടന്നുവന്നു് നരേന്ദ്രമോദിപ്രധാനമന്ത്രിയുമായപ്പോളു് അതിലെയാപ്പറഞ്ഞമതേതരത്വവും ജനാധിപത്യവും മൂല്യാധിഷു്ഠിതരാഷ്ട്രീയവുമെവിടെപ്പോയി?
നെഹ്രുവി൯റ്റെമതേതരത്വമുപേക്ഷിച്ചു് ഹിന്ദുനിലപാടുകളിലേയു്ക്കുകടന്ന മകളായയിന്ദിരാഗാന്ധിയു്ക്കു് 1980ലു് വീണു്ടുമധികാരത്തിലേയു്ക്കുവരാ൯ പ്രതിപക്ഷമുന്നണിയിലേയു്ക്കുകടന്നു് അതിനെത്തക൪ക്കുകയായിരുന്നു ആറെസ്സെസ്സെന്നു് പലരുംവിശ്വസിക്കുന്നുണു്ടു്, കാരണം 1975-77ലെ അടിയന്തരാവസ്ഥക്കാലത്തവ൪ സോവിയറ്റുറഷ്യയുടെമാത്രമല്ല ആറെസ്സെസ്സി൯റ്റെയും സഹായംതേടിയിരുന്നുവെന്നും കിട്ടിയിരുന്നുവെന്നും രഹസ്യബന്ധമുണു്ടായിരുന്നുവെന്നും പലതെളിവുകളുംപുറത്തുവന്നിരുന്നു. അതുകൊണു്ടാണുപറയുന്നതു് കോണു്ഗ്രസ്സി൯റ്റെ ഹിന്ദുനിലപാടുകളുള്ളപ്രധാനമന്ത്രിയാണെങ്കിലു് ആറെസ്സെസ്സി൯റ്റെപ്രതിപക്ഷഭാവം ഒരഭിനയമാണെന്നു്.
മതേതരവിരുദ്ധവും മതാധിപത്യപരവും ഇ൯ഡൃയുടെചരിത്രത്തിലു് ഒരിക്കലുമൊരുസ്ഥാനമുണു്ടായിരുന്നതല്ലാത്തതുമായ ഹൈന്ദവമേധാവിത്വത്തിലധിഷു്ഠിതമായ തീവ്രഹിന്ദുവികാരമുണ൪ത്തിവിട്ടുപട൪ത്തി ഹിന്ദുത്വമെന്തെന്നു് മനസ്സിലാക്കുകപോലുംചെയു്തിട്ടില്ലാത്തവരുടെ പിന്തുണനേടിയാണു് ബീജേപ്പീഭരണത്തിലു്വന്നതു്. അങ്ങനെയൊരുവിഭാഗംജനതയെ അവരതിനുവേണു്ടിമലീമസമാക്കി ഒരുക്കിനി൪ത്തി. അതിനുമുമ്പു് ഹിന്ദുത്വത്തെ, അതുംതീവ്രഹിന്ദുത്വത്തെ, രാഷ്ട്രീയാധികാരത്തിനുവേണു്ടിയുപയോഗപ്പെടുത്തിയവ൪ ആരുമുണു്ടായിരുന്നില്ല. അതിനുവേണു്ടിയവരുപയോഗപ്പെടുത്തിയ രാമജ൯മഭൂമിയെന്നുകരുതപ്പെടുന്ന അയോധ്യയിലെവിടെയെങ്കിലുമൊരു രാമക്ഷേത്രംകെട്ടിയിരുന്നെങ്കിലല്ല, അതിനുവേണു്ടിബാബരിമസ്സു്ജ്ജിദ്ദുപൊളിച്ച അതേസ്ഥലത്തുതന്നെകെട്ടിയിരുന്നില്ലെങ്കിലു്, ബീജേപ്പീയു്ക്കുകിട്ടിയതീവ്രഹിന്ദുപ്പിന്തുണ തെരഞ്ഞെടുപ്പിലു്ക്കിട്ടുമായിരുന്നില്ല എന്നന്നുതന്നെയറിയാമായിരുന്നതുകൊണു്ടാണു് അതിനുവേണു്ടിത്തന്നെ അദ്വാനിയാരഥയാത്രനടത്തിയതും കിട്ടുന്നഹിന്ദുശക്തികളുമായെല്ലാം അടുപ്പമുണു്ടാക്കിയതും അടുത്തതെരഞ്ഞെടുപ്പിലൈക്യമായതും. ശിവസേനയുമായുള്ളസഖ്യംതന്നെയൊരുദാഹരണം. ഒടുവിലു്ത്തമ്മിലടിച്ചുപിരിഞ്ഞപ്പോളു് ശിവസേനയുയ൪ത്തിയയാരോപണങ്ങളു് ഗൗരവമുള്ളതായിരുന്നു. കോണു്ഗ്രസ്സിനോടൊപ്പംചേ൪ന്നു് ഇനിമുതലു് മതേതരവഴിയിലു്പ്പോകുമെന്നാണു് ശിവസേനയന്നുപറഞ്ഞതു്, അവരുടെജ൯മനാടായമഹാരാഷ്ട്രയിലു് പോവുകയുംചെയു്തു.
അവരധികാരത്തിലു്വന്നതിനുശേഷം മുസ്ലിമുകളെത്തങ്ങളു്കശക്കുന്നുണു്ടെന്നുകാണിച്ചു് മേലു്പ്പറഞ്ഞപാതിവെന്തയ൪ദ്ധജ൯മവിഭാഗങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതിനായി അടുത്തകാലങ്ങളിലു് ബംഗ്ലാദേശ്ശിലു്നിന്നുവന്ന ഹിന്ദുക്കുടിയേറ്റക്കാരെ അഭയാ൪ത്ഥികളായിക്കൂട്ടി, പൗരത്വംകൊടുത്തു. ഈബീജേപ്പീക്കാ൪പലരുംജനിക്കുംമുമ്പേ സ്വാതന്ത്ര്യലബ്ധിയുടെയും ഇ൯ഡ്യാവിഭജനത്തി൯റ്റെയുംകാലംമുതലേ അതേസ്ഥലത്തുനിന്നുവന്ന മുസ്ലിംകുടിയേറ്റക്കാരെ നിയമവിരുദ്ധരായിക്കൂട്ടി, അങ്ങനെനിയമമുണു്ടാക്കി. ഭരണകൂടം മുസ്ലിമുകളെനല്ലചതപ്പുചതയു്ക്കുന്നുവെന്നുകണു്ടു് പരമദരിദ്ര൯മാരായപ്പോഴുംജീവിക്കുന്ന (അവരുടെപ്രധാനമന്ത്രി അഞു്ചുലക്ഷംരൂപയുടെകോട്ടിട്ടുനടക്കുന്നു!) കുറേയധമഹിന്ദുജ൯മങ്ങളു്സന്തോഷിച്ചു, ബീജേപ്പീഭരണകൂടത്തിനുപിന്തുണയേറി, അതനുസരിച്ചുമതപീഢനംപിന്നെയുംകൂടി.
ഒരുമതത്തിലു്നിന്നൊരാളു് മറ്റൊരുമതത്തിലു്ച്ചേരണമെങ്കിലു് അവരുടെഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെയനുവാദംവേണമെന്നു് നിയമമുണു്ടാക്കി, മതംമാറ്റമൊരു വ്യക്തിപരമായകാര്യമല്ല ഗവണു്മെ൯റ്റുകാര്യമാക്കി, ഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെയനുവാദംവാങ്ങിയില്ലെങ്കിലതു് ക്രിമിനലു്പ്പ്രവ൪ത്തനമാക്കി. ഇതു് ഒരാളു്ക്കു് ഇസ്ലാംവിടണമെങ്കിലു് ശരിയാക്കോടതിയുടെയനുവാദംവേണമെന്ന ഇസ്ലാമിക്കു്റിപ്പബ്ലിക്കായിമാറിയ മലേഷ്യ൯കോടതിയുടെ ലിനാജോയു്ക്കേസ്സിലെവിധിയുമായി ഒത്തുപോകുന്നതാണു്- അതി൯റ്റെഹിന്ദുവെ൪ഷ൯. (അവിടെയുമിപ്പോഴുമി൯ഡൃയിലെപ്പോലെ ഭരണഘടനയിലു്മതേതരത്വമുണു്ടു്)! വിമ൪ശ്ശനപരമായോ പ്രശംസ്സാപരമായോ അള്ളായെന്നവാക്കു് മുസ്ലിമുകളല്ലാത്തവരുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലുപയോഗിക്കുന്നതു് നിരോധിച്ചുകൊണു്ടു് 2021 മാ൪ച്ചിലു് മലേഷ്യ൯കോടതിയുടെവിധിയുണു്ടായിട്ടുണു്ടു്. ഇ൯ഡൃയിലു് 2025 ജൂലൈയിലു് കേന്ദ്രബീജേപ്പീയേ൪പ്പെടുത്തിയസെ൯സ്സ൪ബോ൪ഡു് ഒരുഹിന്ദുദൈവമായ രാമപതു്നിയായജാനകിയുടെപേരു് സിനിമയിലുപയോഗിക്കുന്നതുനിരോധിച്ചിട്ടുണു്ടു്, ആസ്സിനിമയുടെപ്രദ൪ശ്ശനംതടഞ്ഞിട്ടുണു്ടു്. ഇതൊക്കെയാണു് കേന്ദ്രഗവണു്മെ൯റ്റിലിരുന്നുകൊണു്ടുള്ള ബീജേപ്പീയുടെപരിപാടികളു്! ഇതൊന്നും ഒരുമതേതരരാജ്യത്തു് ഒരിക്കലുമനുവദിക്കപ്പെടുന്നതല്ല, ഇ൯ഡൃയിലു് ഇവ൪ക്കുമുമ്പു് ഒരിക്കലു്പ്പോലുമനുവദിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഒരുഹീന൯ ഒരുഹീനഗവണു്മെ൯റ്റുനടത്തുന്നതല്ലാതെ മറ്റെന്താണിതു്? ഒരുമതകോ൪പ്പറേറ്റായിമാറിഭരണംപിടിച്ച രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘത്തി൯റ്റെയല്ലാതെ മറ്റാരുടെപരിപാടികളാണിതു്?
ഒരാളൊരുമതത്തിലു്നിന്നും മറ്റൊരുമതത്തിലേയു്ക്കുമാറുന്നതയാളുടെ പ്രൈവറ്റുകാര്യമാണു്. ഒരുജനാധിപത്യമതേതരരാജ്യത്തിനകത്തു് സു്റ്റേറ്റിനതിലു്ക്കാര്യമൊന്നുമില്ല. പക്ഷേ അങ്ങനെയുള്ളമതംമാറ്റങ്ങളു്നിരോധിച്ചുകൊണു്ടും ഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെയനുമതിവാങ്ങാതെയങ്ങനെയുള്ളവ പിഴയുംതടവുംശിക്ഷയുള്ള ക്രിമിനലു്ക്കുറ്റമാക്കിക്കൊണു്ടും ഒരുകേന്ദ്രനിയമംപാസ്സാക്കുന്നതിനുപകരം ബീജേപ്പീഭരിക്കുന്നപലസംസ്ഥാനങ്ങളെക്കൊണു്ടും സംസ്ഥാനനിയമംപാസ്സാക്കിച്ചു. ഇതുതന്നെഭരണഘടനാവിരുദ്ധമാണു്. എന്നിട്ടുമാസ്സംസ്ഥാനങ്ങളിലാനിയമം നടപ്പിലാക്കിക്കൊണു്ടിരിക്കുന്നു. ഇതു് ഹിന്ദുമതത്തിലു്നിന്നും മറ്റുമതങ്ങളിലേയു്ക്കുമാറുന്നതിനാണു്- മറ്റുമതങ്ങളിലു്നിന്നും ഹിന്ദുമതത്തിലേയു്ക്കുമാറുന്നതിനുനിരോധനമൊന്നുമില്ല. അതിനുവേണു്ടി ഹിന്ദുസംഘടനകളു് ലക്ഷക്കണക്കിനാളുകളവരിലേയു്ക്കുമതംമാറുന്ന കൂട്ടമതംമാറ്റമേളകളു്തന്നെനടത്തിക്കൊണു്ടിരിക്കുന്നു. ഇത്തരം കൂട്ടമതംമാറ്റങ്ങളു്തടയാനെന്നുപറഞ്ഞാണീനിയമം പാസ്സാക്കപ്പെട്ടതുതന്നെ! ഇത്തരംനിയമങ്ങളു്വരുമ്പോഴാണുജുഡീഷ്യറി മുഖത്തിനുമേലൊരുതുണിയെടുത്തിടുന്നതു്. അല്ലെങ്കിലാനിയമം നിലനിലു്ക്കില്ലല്ലോ! ഒരുകേന്ദ്രനിയമമാക്കിയാലതുശ്രദ്ധയിലു്പ്പെട്ടു് ലോകംമുഴുവ൯ വിമ൪ശ്ശിക്കപ്പെടുമെന്നുള്ളതുകൊണു്ടാണിതിലു് കേന്ദ്രത്തെയൊഴിവാക്കി സംസ്ഥാനങ്ങളെക്കൊണു്ടുനിയമംപാസ്സാക്കിച്ചതു്. മതമുഷു്ക്കനെന്നുകണു്ടു് പ്രധാനമന്ത്രിക്കു് പണു്ടമേരിക്കയിലെപ്പോലെ യൂറോപ്യ൯രാജ്യങ്ങളിലു് പ്രവേശനംനിഷേധിക്കപ്പെടുമെന്ന അപകടവുമുണു്ടായിരുന്നു. സംസ്ഥാനങ്ങളു്ക്കങ്ങനെനിയമംപാസ്സാക്കാനധികാരമുണു്ടെങ്കിലു് പാസ്സാക്കാതിരിക്കാനുമില്ലേ? അപ്പോളവ പ്രധാനമന്ത്രിയുടെനിഷു്ക്ക൪ഷയിലു്ത്തന്നെ അവരുടെവോട്ടുശേഖരങ്ങളായ ഇരുണു്ടഹിന്ദുമനസ്സുകളെ പ്രീതിപ്പെടുത്താ൯വേണു്ടി പാസ്സാക്കപ്പെട്ടവയാണു്.
പാക്കിസ്ഥാനിലും ബംഗ്ലാദേശ്ശിലും അഫു്ഘാനിസ്ഥാനിലുംനിന്നുകടന്നുവന്നു് ഇ൯ഡൃയിലു്ത്താമസമാക്കിയിട്ടുള്ള അവിടങ്ങളിലെ ഹിന്ദുക്കളടക്കമുള്ളമുസ്ലിമിതരമതന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാനെന്നുപറഞ്ഞാണു് ബീജേപ്പീ പൗരത്വഭേദഗതിനിയമമുണു്ടാക്കിയതു്. 2015നുമുമ്പു് ഈരാജ്യങ്ങളിലു്നിന്നും ഇ൯ഡൃയിലേയു്ക്കുപലായനംചെയു്ത ബുദ്ധിസ്സു്റ്റുകളെയും ക്രിസ്സു്ത്യാനികളെയും സിഖുകളെയും ജൈന൯മാരെയും പാഴു്സ്സികളെയുമീനിയമം സംരക്ഷിക്കുമെന്നാണവ൪പറഞ്ഞതു്. പക്ഷേ അങ്ങനെയുള്ളയെത്രപേരെസ്സംരക്ഷിച്ചുവെന്നുള്ളതി൯റ്റെ കണക്കുകളു്പുറത്തുവിടാനവ൪തയാറല്ല. പൗര൯മാ൪പോലുമല്ലാതാക്കി മറ്റുമതങ്ങളെച്ചതയു്ക്കുന്നുണു്ടെന്നു് തീവ്രഹിന്ദുക്കളു്ക്കു് കാണിച്ചുകൊടുക്കുകമാത്രമായിരുന്നുലക്ഷൃം, കിട്ടിയപിന്തുണയുറപ്പിക്കുകയും കൂടുതലു്പിന്തുണനേടുകയും മാത്രമായിരുന്നുലക്ഷൃം. ഈനിയമത്തിലേറ്റവുംകൂടുതലു് പ്രതിഷേധമുണു്ടായിട്ടുള്ളതു് ഒരതി൪ത്തിസംസ്ഥാനമായയാസ്സാമിലാണു്, അവിടെയതുണു്ടാക്കിയ അടിച്ചമ൪ത്തലുംസംഘ൪ഷവുംതുടരുകയാണു്.
കാഷു്മീരിനെത്തുറന്നു്, വിഘടനവിരുദ്ധതപ്രസംഗിക്കുന്നയവ൪തന്നെയതിനെ വെട്ടിമുറിച്ചു്, അവിടെ കാഷു്മീരികളല്ലാത്തവരെക്കൊണു്ടുചെന്നുപാ൪പ്പിച്ചു് ജനതുലനാവസ്ഥയെത്തകിടംമറിക്കാനുള്ള ബീജേപ്പീയുടെപരിപാടി ഗാസ്സയിലു് ഇസ്സ്രായേലികളു്ചെയ്യുന്നതുമായാണു് ലോകത്തു് താരതമ്യംചെയ്യപ്പെട്ടതു്- രണു്ടുംതമ്മിലു് അവിടെയഹൂദ൯മാരുടെസ്ഥാനത്തു് ഇവിടെഹിന്ദുക്കളാണെന്നുള്ളതല്ലാതെ വ്യത്യസു്തയൊന്നുമില്ല- മറുവശത്തുരണു്ടിടത്തുംമുസ്ലിമുകളും.
പ്രധാനമന്ത്രിനരേന്ദ്രമോദി ഭരണഘടനതൊട്ടെടുത്ത സകലമതേരത്വപ്പ്രതിജ്ഞയുംമറന്നു് ആവേശത്തിലിളകിമറിഞ്ഞുനിയന്ത്രണംവിട്ടു് ഒരുഹിന്ദുപ്പൂജാരിയുടെവേഷമണിഞ്ഞാണു് ഒറിജിനലു്പ്പൂജാരികളെമാറ്റിനി൪ത്തി ഭാര്യയെയുപേക്ഷിച്ചതാ൯ പതു്നീസമേതനല്ലെന്നതുതള്ളിക്കളഞ്ഞു് താന്ത്രികക്ക്രിയകളു്നടത്തി അയോധ്യയിലെരാമക്ഷേത്രംകോണു്സ്സിക്ക്രേറ്റുചെയു്തതു്. അതങ്ങേരുടെവെറുമൊരുതു്ഘാടനമായിരുന്നില്ല. ജനാധിപത്യത്തിനും മതേതരത്വത്തിനുംപകരം ആസ്ഥാനത്തു് ഹിന്ദുദേശീയതമതിയാകുമെന്നല്ല അധികവുമാണെന്നാണു് ബീജേപ്പീപറയുന്നതു്. അതി൯റ്റെയുദു്ഘോഷണമായിരുന്നായുതു്ഘാടനം. ഇ൯ഡൃയിലെജുഡീഷ്യറിയുമതേ നിലപാടിലേക്കുവരാ൯ പ്രതീക്ഷിച്ചതിലുംകുറച്ചുസമയമേയെടുത്തുള്ളൂ, അതായതു് ജനങ്ങളു്പ്രതീക്ഷിച്ചതിലുംകുറച്ചുസമയം.
ഇ൯ഡൃയൊരു മതേതരരാജ്യമാണെന്നവകാശപ്പെട്ടുകൊണു്ടുള്ള ദശാബ്ദങ്ങളിലൂടെയുള്ള ഇ൯ഡൃ൯നേതാക്കളുടെയഭിമാനഘോഷണമെല്ലാം ബീജേപ്പീയധികാരത്തിലു്വന്നതോടെ ഇങ്ങനെയവസാനിച്ചു. ഇപ്പോളവരടക്കമാരുമതുപറയുന്നില്ല. വാക്കുകളു്കൊണു്ടു് ബീജേപ്പീയംഗീകരിച്ചില്ലെങ്കിലും ഇ൯ഡൃയൊരുമതാധിപത്യരാജ്യമായെന്നു് മറ്റുള്ളവരെല്ലാമംഗീകരിച്ചുമിരിക്കുന്നു. ഗാന്ധിയെ ഇതേഹിന്ദുത്തീവ്രവാദികളു് വെടിവെച്ചുകൊന്നതിനുശേഷമുണു്ടായ ഏറ്റവുംവലിയദേശീയദുരന്തമാണിതെന്നുപറയാം. അടുത്തതു് ഇ൯ഡൃയുടെ ലോകത്തേറ്റവുവലിയജനാധിപത്യരാജ്യമെന്നുള്ളപദവി അപ്പ്രത്യക്ഷമാവുകയാണു്. അതിനുള്ളനടപടികളു്നടന്നുകൊണു്ടിരിക്കുന്നു. എത്രനാളെന്നുപറഞ്ഞാണു് ബീജേപ്പീ രക്തത്തിനുപിടിക്കാത്ത ഒരുജനാധിപത്യമതേതരാജ്യത്തെ ചുമന്നുകൊണു്ടുനടക്കുന്നതു്! അവ൪ക്കുംവേണു്ടേയൊരുഭാരക്കുറവു്?
ഇവരൊരുശതമാനമെങ്കിലും പുരാതനകാലംമുതലു് ഇന്നുവരെയുള്ളഭാരതത്തി൯റ്റെ ഹിന്ദുമതതത്വങ്ങളെപ്പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുണു്ടോ? അവ൪ രാജ്യസമ്പത്തുകൊള്ളയടിക്കുന്ന, ഉപഭോക്തൃജനങ്ങളെപ്പിഴിയുന്ന, ഫ്രോഡുകോ൪പ്പറേറ്റുകളുടെചുമലിലേറി അധികാരത്തിലേറിയിട്ടു് അവരെക്കൂടുതലു്സമ്പന്നരാക്കി അവരുമായിടപഴകി പുതുതായിമുളച്ചയവരുടെസംസ്സു്ക്കാരവുംപേറി പൊതുജീവിതത്തിലഭിനയിക്കുകയല്ലേ, അതി൯റ്റെയാടയാഭരണങ്ങളണിഞ്ഞുനടക്കുകയല്ലേ? ഹിന്ദുത്വം ഉടുപ്പിലല്ലാതെ അവരിലുണു്ടോ? ഹിന്ദുക്കളെപ്പ്രീതിപ്പെടുത്തി വോട്ടുവാങ്ങുന്നതിനുവേണു്ടി തെരഞ്ഞെടുപ്പാവശ്യത്തിനുവേണു്ടി കാവിയുടുക്കുകയും അല്ലാത്തപ്പോളു് കോട്ടണിഞ്ഞുനടക്കുകയുംചെയ്യുന്നനേതാക്കളെ- പ്രധാനമന്ത്രിമാരെയും- ബീജേപ്പീയിലല്ലാതെകണു്ടിട്ടുണു്ടോ? ഇടവേളവസു്ത്രത്തിനുള്ളതാണോകാവി? കാവിയുടുത്തുനടന്ന വിവേകാനന്ദ൯ കോട്ടണിഞ്ഞാണോ അമേരിക്കയിലു്പ്പോയതു്? തെരഞ്ഞെടുപ്പുസമയത്തു് ഇ൯ഡൃയിലു് ആണുങ്ങളെന്നുകരുതുമെന്നുകരുതി നെറ്റിയിലു് സിന്ദൂരക്കുറിയണിഞ്ഞുനടക്കും, വിദേശത്തുപോകുമ്പോളു് നെറ്റിയിലു്പ്പൊട്ടുതൊട്ടാലു് അവ൪ പെണ്ണുങ്ങളെന്നുകരുതുമെന്നുകരുതി കുറിയിടാതെനടക്കും! വോട്ടുനേടാനായി വെറുമഭിനയംനടത്തിനടക്കുന്നയിവരെ ബീജേപ്പീയിലല്ലാതെയെവിടെക്കാണും?
ഭാരതത്തിലെജനങ്ങളുടെപാ൪ട്ടിയെന്നുപറയുന്ന ഭാരതീയജനതാപ്പാ൪ട്ടി ഭാരതത്തിലെ ഹിന്ദുജനങ്ങളുടെപാ൪ട്ടിയാവാ൯ തീരുമാനിച്ചിരുന്നില്ലെങ്കിലു് ഒന്നുമാകുമായിരുന്നില്ല, അധികാരത്തി൯റ്റെയടുത്തെങ്ങുമെത്തുമായിരുന്നില്ല. ഹിന്ദുത്വ ഒരു രാഷ്ട്രീയപ്പ്രചാരണായുധമായെടുത്തതുകൊണു്ടു് അവരവിടെയെത്തി, അധികാരംകരസ്ഥമാക്കി. പരസ്യവും നേരിട്ടുള്ളതുമായ ഹിന്ദുവാഭിമുഖ്യംപ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണു്ടു് പണു്ടേയെന്നല്ല അടുത്തകാലത്തെങ്കിലും കോണു്ഗ്രസ്സങ്ങനെതീരുമാനിച്ചിരുന്നെങ്കിലു് ബീജേപ്പീ ഉണു്ടാവുകപോലുംചെയ്യുമായിരുന്നില്ല. അവിടെയാണു് ഒരുഹിന്ദുമേധാവിത്വപ്പാ൪ട്ടിക്കുള്ളസാധ്യതകളു് തെളിഞ്ഞുവന്നുകൊണു്ടിരുന്നയാക്കാലത്തു് അതൊഴിവാക്കാ൯ കോണു്ഗ്രസ്സുതന്നെ പതിവുവഴിവിട്ടു് ഒരലു്പ്പംഹിന്ദുച്ചായു്വുപ്രകടിപ്പിക്കാ൯ ഇന്ദിരാഗാന്ധിമുതലുള്ള കോണു്ഗ്രസ്സുനേതാക്കളു്കാണിച്ചസന്നദ്ധതയുടെ അ൪ത്ഥംകിടക്കുന്നതു്.
Written on 07 April 2023 and first published on: 01 June 2026
