2028
ഗുപു്തചക്രവ൪ത്തിമാരും അകു്ബറുമാരും അലാവുദ്ദീ൯ ഖിലു്ജിമാരും കബീറുമാരും നാനാക്കുമാരും രാമാനന്ദ൯മാരും ഇസ്ലാമിലൂടെവന്ന പേ൪ഷ്യ൯സ്വാധീനവുമൊരുക്കിയ മതേതരയന്തരീക്ഷത്തിലാണു് ഇ൯ഡൃ൯മനീഷിവള൪ന്നതു്
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
Article Title Image By Stable Diffusion Web Dot Com. Graphics: Adobe SP.
ഒരുമതനിരപേക്ഷരാജ്യമായിരിക്കാ൯ സു്റ്റേറ്റിലു്നിന്നും മതത്തെവേ൪പെടുത്തിയാലു്മാത്രംപോരാ- മതസ്സ്വാതന്ത്ര്യം, അന്യമതസഹിഷു്ണുത, മതാതീതമായിമനുഷ്യാവകാശങ്ങളു്സംരക്ഷിക്കപ്പെടലു്, മാനവികതുല്യത, ഉയ൪ന്നപൗരത്വബോധം എന്നിവയെല്ലാം നിയമസംഹിതയിലും ഭരണരീതിയിലുമവിടെയുണു്ടായിരിക്കണം. ഗുപു്തചക്രവ൪ത്തിമാ൪ മതത്തെക്കീഴടക്കി അതിനുമേലു് രാജകീയനിയന്ത്രണമേ൪പ്പെടുത്തുകയും ഹിന്ദുത്വത്തിനും ബുദ്ധിസത്തിനും ഒരേപരിഗണനനലു്കുകയുംചെയു്തു. പക്ഷേയതു് അന്നു് പിലു്ക്കാലത്തെപ്പോലെയൊരു സംഘടിതമതമില്ലാതിരുന്നതുകൊണു്ടാണെന്നും വാദമുണു്ടു്, സംഘടിതമതമുണു്ടായിരുന്നെങ്കിലു് ഒരുചക്രവ൪ത്തിയു്ക്കതു് കഴിയില്ലായിരുന്നെന്നുംവാദിക്കുന്നുണു്ടു്. ആമതങ്ങളെല്ലാമന്നൊരു ചിന്താപദ്ധതിയായി നിലു്ക്കുന്നതേയുണു്ടായിരുന്നുള്ളൂ. മതേതരത്വവും മതസഹിഷു്ണുതയും എങ്കിലുമന്നു് നിശ്ചയമായുമുണു്ടായിരുന്നു.
ഇങ്ങനെയൊന്നുമുണു്ടായിരുന്നില്ലെന്നു് ചിത്രീകരിക്കാനും രേഖപ്പെടുത്താനുമുള്ളശ്രമങ്ങളു് മതരാഷ്ട്രീയപ്പ്രേരിതമായി ആധുനികകാലത്തു് ഇ൯ഡൃയിലു് എത്രയോനടന്നിട്ടുണു്ടു്! ഇ൯ഡൃയിലെമുസ്ലിംഭരണാധികാരികളും ഹിന്ദുരാജാക്ക൯മാരുമായിനടന്നിട്ടുള്ളപലയുദ്ധങ്ങളു് മതാടിസ്ഥാനത്തിലായിരുന്നുവെന്നുചിത്രീകരിക്കാനുള്ളശ്രമം ചരിത്രപുസു്തകങ്ങളെഴുതുന്നവരും രാഷ്ട്രീയക്കാരുമടക്കം പലരുടെഭാഗത്തുനിന്നുംനടന്നിട്ടുണു്ടു്, അന്നുമുതലേഹിന്ദുമതംശക്തമായിരുന്നെന്നും ചെറുത്തുനിന്നെന്നുംസ്ഥാപിക്കാനായി ഒരുദീ൪ഘയിടവേളകഴിഞ്ഞശേഷം ആധുനികകോ൪പ്പറേറ്റുഹിന്ദുസംഘടനകളുടെയും ബീജേപ്പീയുടെയുംഭാഗത്തുനിന്നു് ആ ശ്രമം ഇന്നുംനടക്കുന്നുണു്ടു്. അതിനവരുദാഹരണമായെടുത്തുകാണിക്കുന്നതു് മുസ്ലിംഭരണാധികാരികളു്ക്കെതിരെ റാണാപ്പ്രതാപി൯റ്റെയും ശിവജിയുടെയുംചെറുത്തുനിലു്പ്പുകളാണു്. അകു്ബറുടെകാലത്തു് റാണാപ്പ്രതാപു്സിംഗുമായും ഔറംഗസേബി൯റ്റെകാലത്തു് ശിവജിയുമായുംനടന്നയുദ്ധങ്ങളു് മതപരമായകാര്യങ്ങളു്കൊണു്ടായിരുന്നില്ല, രാഷ്ട്രീയകാരണങ്ങളാലായിരുന്നു- രണു്ടുവശത്തുള്ളതും മുസ്ലിമുകളും ഹിന്ദുക്കളുമായിരുന്നെങ്കിലും.
രാജാക്ക൯മാരുംചക്രവ൪ത്തിമാരുമായി ഇത്രയുംകടുത്തസംഗരങ്ങളു്നടന്നിട്ടും പ്രജകളുളു്പ്പെട്ടു് അന്നു് ഇന്നി൯ഡൃയിലു്നടക്കുന്നപോലുള്ള വമ്പിച്ചമതവ൪ഗ്ഗീയകലാപങ്ങളു് എന്തുകൊണു്ടാണി൯ഡൃയിലു് നടക്കാതിരുന്നതെന്നു് പലരുമത്ഭുതപ്പെട്ടിട്ടുണു്ടു്. ഇന്നു് ബീജേപ്പീയുടെകീഴിലി൯ഡൃയിലു്നടന്നപോലുള്ള വളരെവമ്പിച്ചവ൪ഗ്ഗീയകലാപങ്ങളും കൂട്ടക്കൊലകളുമൊന്നുമന്നുണു്ടായില്ല. അന്നുഹിന്ദുമതമിന്നത്തെപ്പോലെ അധികാരംപിടിക്കാനൊന്നുമുത്സാഹിച്ചിരുന്നില്ല, മുസ്ലിംഭരണാധികാരികളുംവളരെസ്സംയമനംപാലിച്ചു, എന്നേകൂട്ടാ൯കഴിയുകയുള്ളൂ. മുസ്ലിമുകളുടെകീഴിലു് ബ്രിട്ടീഷു്പ്പൂ൪വ്വയി൯ഡൃയിലുണു്ടായിരുന്ന ആപേക്ഷികമായമതസഹിഷു്ണുത ബ്രിട്ടീഷുകാ൪കൊണു്ടുവന്നുനിയമപരമാക്കിയ മതനിരപേക്ഷതയു്ക്കുവഴിമാറിയതോടെയാണു് ഇ൯ഡൃയിലു് അതുവരെയടങ്ങിക്കിടന്നിരുന്ന ഹിന്ദു-മുസ്ലിംസംഘ൪ഷങ്ങളു് ഏറ്റവുംകൂടുതലു്ശക്തമായതെന്നു് നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണു്ടു്. ചരിത്രമതുശരിവെയു്ക്കുന്നുമുണു്ടു്. അല്ലെങ്കിലു്പ്പിന്നെങ്ങനെയാണു് ഭൂരിപക്ഷംഹിന്ദുക്കളോടെ മുഗള൯മാരുടെകീഴിലൊരുമിച്ചുനിന്നയി൯ഡൃ ബ്രിട്ടീഷുകാ൪പോയപ്പോളുട൯ മതസംഘ൪ഷംമൂ൪ച്ഛിച്ചുപിള൪ന്നതും രണു്ടായതും?
മധ്യകാലങ്ങളിലു് ഡലു്ഹിപിടിച്ചടക്കിയ അലാവുദ്ദീ൯ ഖിലു്ജിപോലുംപറഞ്ഞതു് ‘രാജ്യത്തെനിലവിലുള്ളമതഘടനയെ അസന്തുലിതമാക്കാത്തതരത്തിലു് ഭരണത്തി൯റ്റെനയങ്ങളുംനിയമങ്ങളും ഇസ്ലാമികനിയമങ്ങളുമനുശാസ്സനങ്ങളും വെവ്വേറെ’യെന്നാണു്, രണു്ടുംതമ്മിലു്ക്കലരരുതെന്നാണു്. ആക്കാലങ്ങളിലു് യുദ്ധകാലങ്ങളിലൊഴിച്ചു് ഹിന്ദുക്കളു്ക്കു് എല്ലാസ്സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളുമുണു്ടായിരുന്നു- ചിലകരങ്ങളുണു്ടായിരുന്നുവെന്നതൊഴിച്ചാലു്-, ഹിന്ദുക്കളിലു്നിന്നും മുസ്ലിമുകളിലു്നിന്നും ഭക്തിപ്പ്രസ്ഥാനങ്ങളുയ൪ന്നുവരികയുംചെയു്തു. മതനിരപേക്ഷതയുടെയും മതസഹിഷു്ണുതയുടെയുമുപാസ്സകരായ കവികബീറും ഗുരുനാനാക്കുമെല്ലാമീക്കാലത്തേതാണു്. അക്കാലത്തെ നാനാക്കി൯റ്റെയും കബീറി൯റ്റെയും രാമാനന്ദ൯റ്റെയും ബോധനമെല്ലാം ഹിന്ദു-ഇസ്ലാം ആശയങ്ങളുടെ സംലയനമാണു്. എല്ലാമതങ്ങളും വളരുകയും പടരുകയും പുഷു്ക്കലമാവുകയുംചെയു്തു. അതിനുള്ളയന്തരീഷം ഭരണാധികാരവും ഭരണത്തിലുംസമൂഹത്തിലുംസ്വാധീനവുമുള്ള പല൪ചേ൪ന്നൊരുക്കി. ഇസ്ലാമിലൂടെ ഇ൯ഡൃയിലേയു്ക്കു് ഈക്കാലത്തുകടന്നുവന്ന പേ൪ഷ്യ൯സ്വാധീനവും കാണാതിരുന്നുകൂടാ. മറ്റുപലരാജ്യങ്ങളു്ക്കുംനിഷേധിക്കപ്പെട്ട ഇങ്ങനെയൊരു മതേതരമായയീയന്തരീക്ഷത്തിലു് എല്ലാമതങ്ങളെയുടെയും പരസ്സു്പ്പരസ്സ്വാധീനത്തിലാണു് ഇ൯ഡൃ൯മനീഷിവള൪ന്നതും വികസ്വരമായതും ലോകത്തറിയപ്പെട്ടതും. ഇ൯ഡ്യ൯ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പേ൪ഷ്യനിലേക്കുള്ളവിവ൪ത്തനവും ആ അറിയപ്പെടലിനുവളരെസ്സഹായിച്ചു.
ഒരുചക്രവ൪ത്തിത്തുട൪ച്ചയായ ബാബറും ഹുമയൂണും ജഹാംഗീറും ഷാജഹാനും ‘മതമു൯വിധികളുപേക്ഷിക്കാനും പശുവിനെയുംക്ഷേത്രങ്ങളെയുംസംരക്ഷിക്കാനും ഈപ്പറഞ്ഞപാരമ്പര്യത്തിലൂന്നി നീതിയുറപ്പാക്കുന്നഭരണംനടത്താനു’മുള്ള ഉപദേശം തലമുറകളിലൂടെപക൪ന്നുകിട്ടിയിരുന്നവരായിരുന്നു. അതുകഴിഞ്ഞകു്ബറുടെകാലമായപ്പോളു് ഹിന്ദുക്കളുടെമേലുള്ള ജസിയയെന്നകരംനി൪ത്തലാക്കിയതും ഹിന്ദുക്കളുടെയും മുസ്ലിമുകളുടെയുമിടയിലങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടുമുള്ള മതപരിവ൪ത്തനംനിരോധിച്ചതും മന്ത്രിസഭയിലു് ഹിന്ദുക്കളെയുളു്പ്പെടുത്തിയതുമകു്ബറായിരുന്നു. സ്വന്തംചെലവിനുട്രഷറിയിലു്നിന്നുമെടുക്കാതെ ഖുറാ൯പക൪ത്തിയെഴുതിയാണു് അകു്ബ൪ജീവിച്ചിരുന്നതു്- ഒരു സു്ക്രൈബും റൈറ്ററും പബ്ലിഷറുമായി. ഇ൯ഡൃയിലു് ചക്രവ൪ത്തിപ്പദവിയിലുള്ള, അല്ലെങ്കിലിന്നത്തെപ്പോലെ പ്രധാനമന്ത്രിപ്പദവിയിലുള്ള, മറ്റേതെങ്കിലുമൊരാളു് ഇങ്ങനെചെയു്തിട്ടുണു്ടോയെന്നുസംശയമാണു്. അടിമത്തമവസാനിപ്പിച്ചുകൊണു്ടു് ശാസ്സനംപുറപ്പെടുവിച്ചതും ഹിന്ദുക്കളെയും ജൈന൯മാരെയും സൊരാഷ്ട്രിയ൯മാരെയും ക്ഷണിച്ചുവരുത്തിയുളു്ക്കൊള്ളിച്ചുകൊണു്ടു് മതസമ്മേളനച൪ച്ചകളു്നടത്തിയതും അകു്ബറാണു്. താ൯പിന്തുട൪ന്ന ദൈവികവിശ്വാസമായ ദി൯-ഇ-ഇലാഹിയു്ക്കു് ഇ൯ഡൃയിലനുയായികളൊന്നുമുണു്ടായിരുന്നില്ലെന്നതുതന്നെ ത൯റ്റെമതവിശ്വാസങ്ങളദ്ദേഹം ത൯റ്റെപ്രജകളുടെമേലടിച്ചേലു്പ്പിച്ചില്ലെന്നതി൯റ്റെ തെളിവാണു്.
മതസഹിഷു്ണുതയിന്നു് ഇ൯ഡൃഭരിക്കുന്ന ഭാരതീയജനതാപ്പാ൪ട്ടിക്കും അവരുടെനേതാക്കളു്ക്കും അണികളു്ക്കും അവരുടെഗവണു്മെ൯റ്റിനും അവരെപ്പിന്താങ്ങുന്ന ഹിന്ദുത്തീവ്രവാദികളു്ക്കും ഒട്ടുമില്ലെങ്കിലും പഴയയി൯ഡൃയിലു് മുസ്ലിംഭരണാധികാരികളു്ക്കതു് അന്യമായിരുന്നില്ല. അകു്ബ൪ മതസഹിഷു്ണുതയുടെയും ഔറംഗസേബു് ഭരണപരമായയക്രമപരതയുടെയും ഇങ്ങേയറ്റവുമങ്ങേയറ്റവുമായിരുന്നു. ഇ൯ഡൃയിലെഹിന്ദുക്കളെയും മറ്റുമതങ്ങളിലുള്ളവരെയുംസംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മുസ്ലിംഭരണാധികാരികളിലൊരു കല്ലുകടിയായുണു്ടായിരുന്നതൗറംഗസേബാണു്. ക്രൂരനായിരുന്നെങ്കിലും ഇസ്ലാം ഹിന്ദുക്കളുടെമേലടിച്ചേലു്പ്പിച്ചില്ലെന്നുമാത്രമല്ല ധൂ൪ത്തുംയുദ്ധങ്ങളുംകാരണം പൊളിഞ്ഞുപാപ്പരായട്രഷറികാരണമാണയാളു് ജസിയ ഹിന്ദുക്കളുടെമേലു്പ്പുനസ്ഥാപിച്ചതെന്നും ചരിത്രകാര൯മാ൪പറയുന്നു. എങ്കിലും ഇ൯ഡൃയിലെ മുസ്ലിംഭരണാധികാരികളുടെക്രൂരതയു്ക്കു് ആധുനികഹിന്ദുമതാധിപത്യവാദികളു് അയാളെയാണുദാഹരിക്കുന്നതു്. അകു്ബറെവിസു്മരിച്ചിട്ടാണു് ഔറംഗസേബിനെപ്പറയുന്നതു്. 1605ലു് അകു്ബറുടെഭരണകാലവുംകഴിഞ്ഞു് അരനൂറ്റാണു്ടുകഴിഞ്ഞാണു് ഔറംഗസേബുജനിക്കുന്നതുതന്നെ. അകു്ബറെയപേക്ഷിച്ചുനോക്കുമ്പോളൊരക്രമകാരിയായ ഇയാളുടെഭരണത്തോടെയാണുമുഗളു്സ്സാമ്രാജ്യം തക൪ന്നുതുടങ്ങുന്നതുതന്നെ.
മുസ്ലിംഭരണാധികാരികളു് ഹിന്ദുക്ഷേത്രങ്ങളു്നശിപ്പിക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയുംചെയു്തെന്നു് കുട്ടികളു്ചെറുപ്പത്തിലേപഠിക്കുന്നതിനുവേണു്ടി ഇ൯ഡൃയിലെ പാഠപുസു്തകങ്ങളിലു്പ്പോലുമെഴുതിവെച്ചിട്ടുണു്ടു്. ബീജേപ്പീ ഇ൯ഡൃയിലു്ഭരണത്തിലു്വന്നതിനുശേഷം രാജ്യത്തെഹിന്ദുക്കളു്ക്കിടയിലു് അവരുടെനിലനിലു്പ്പിനുള്ള മുസ്ലിംവിരുദ്ധവികാരമാളിക്കത്തിക്കാ൯വേണു്ടി അതുരാഷ്ട്രീയപ്പ്രചരണായുധമായി ഉപയോഗിക്കുന്നുണു്ടു്, എവിടെയൊരുപൊതുയോഗമുണു്ടോ അവിടെയെല്ലാമതതതി൯റ്റെനേതാക്കളു് ആവ൪ത്തിക്കുന്നുമുണു്ടു്. മുസ്ലിംഭരണാധികാരികളു്മാത്രമാണോ, ഹിന്ദുരാജാക്ക൯മാരും ഹിന്ദുക്ഷേത്രങ്ങളു് കൊള്ളയടിച്ചിട്ടില്ലേ? പലമുസ്ലിംഭരണാധികാരികളുടെയുംകീഴിലു് ഇ൯ഡൃയിലു് ഹിന്ദുക്ഷേത്രങ്ങളു്നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതു് കൊള്ളയടിക്കാ൯മാത്രമല്ല, ഇസ്ലാം വിഗ്രഹാരാധന അനുവദിക്കാത്തതുകൊണു്ടുംകൂടിയായിരുന്നു. ആക്ഷേത്രങ്ങളിലെല്ലാം വിഗ്രഹങ്ങളു്നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും ആളുകളവയെയാരാധിക്കുന്നതുമാണവ൪കണു്ടതു്. ഇതൊരനാചാരവും അന്ധവിശ്വാസവും യുക്തിയു്ക്കുനിരക്കാത്തയൊന്നുമായവ൪കൂട്ടി, അവരുടെവിശ്വാസമനുസരിച്ചു് ആജനങ്ങളെരക്ഷിക്കുന്നതിനുവേണു്ടി അതവസാനിപ്പിക്കാ൯ സഹതാപസമമവ൪പ്രവ൪ത്തിച്ചു. ആവഴിയു്ക്കല്ലേലോകംതന്നെപിന്നീടുനീങ്ങിയതു്? ഇന്നു് വിഗ്രഹാരാധനയെയെതി൪ക്കുന്നവ൪ മുസ്ലിമുകളു്ക്കിടയിലാണോ വിദ്യാഭ്യാസംനേടിയഹിന്ദുക്കളു്ക്കിടയിലാണോ കൂടുതലു്?
മതവിരോധവുംധനാശയുംകാരണം മുസ്ലിംഭരണാധികാരികളു്മാത്രമല്ല, പന്ത്രണു്ടാംനൂറ്റാണു്ടിലെ കാഷു്മീരിലെഹിന്ദുരാജാവായ ഹ൪ഷനെപ്പോലുള്ളവരുംപലരും ഭരണവിരുദ്ധപ്പ്രവ൪ത്തനത്തി൯റ്റെ കേന്ദ്രങ്ങളാകുന്നുവെന്നുപറഞ്ഞു് കാരണമുണു്ടാക്കിയുമല്ലാതെയും ക്ഷേത്രങ്ങളു്നശിപ്പിക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും വിഗ്രഹങ്ങളെയപമാനിക്കുകയുംചെയു്തിട്ടുണു്ടെന്നുള്ളതു് ഹിന്ദുമതാധിപത്യവാദികളുടെമുന്നിലു് ചരിത്രത്തിലെയൊരു ചോദ്യച്ചിഹ്നമായിനിലു്ക്കുന്നു. ലോഹത്തി൯റ്റെയാവശ്യംകൊണു്ടായിരിക്കണം, ഹ൪ഷ൯ ഏതാണു്ടുസകലക്ഷേത്രങ്ങളിലെയും ലോഹവിഗ്രഹമെല്ലാമുരുക്കിക്കളഞ്ഞു! മുസ്ലിമംഗരക്ഷകരെയുംകൊണു്ടുനടന്നു് പന്നിമാംസവുംകഴിച്ചുജീവിച്ചയീഹിന്ദുരാജാവു് ക്ഷേത്രങ്ങളു്നശിപ്പിക്കുന്നതിനും കൊള്ളയടിച്ചുപണവും ലോഹവുംകൊണു്ടുവരുന്നതിനുംമാത്രമായൊരു മന്ത്രിയെയുംനിയമിച്ചിരുന്നു. മുസ്ലിംഭരണാധികാരികളു് ക്ഷേത്രങ്ങളു്നശിപ്പിച്ചവരാണെന്നുപറയുന്ന ഹിന്ദുക്കളുടെമുന്നിലു് ഹ൪ഷനുമൊരുചോദ്യച്ചിഹ്നമാണു്. പതിമൂന്നാംനൂറ്റാണു്ടിലു് ഗുജറാത്തിലെ ചാലൂക്യ൯മാരുടെ തങ്ങളുടെമേലുള്ള ഭരണമവസാനിച്ചശേഷം ഖംഭാട്ടെന്നറിയപ്പെടുന്ന, ഇ൯ഡൃയിലാദ്യംക്രിക്കറ്റുകളിയാരംഭിച്ച, കാംബേയിലു്ക്കയറി അവിടത്തെ ജൈനക്ഷേത്രങ്ങളും ഹിന്ദുക്ഷേത്രങ്ങളുംതക൪ത്ത, മദ്ധ്യയി൯ഡൃയായ മദ്ധ്യപ്പ്രദേശ്ശിലെയും രാജസ്ഥാനിലെയുംചേ൪ന്ന, കാളിദാസനും ഭോജരാജാവും വരാഹമിഹിരനും ഉജ്ജയിനിയും ഇ൯ഡോറുമായൊക്കെബന്ധപ്പെട്ട മാളു്വഭരിച്ചിരുന്ന, പരമാരരാജവംശത്തിലെ സുഭാതവ൪മ്മനുമൊരു ഹിന്ദുരാജാവായിരുന്നു.
നുറ്റാണു്ടുകളു്ക്കുമുമ്പു് മുസ്ലിംഭരണാധികാരികളു് ക്ഷേത്രങ്ങളു്നശിപ്പിച്ചതുകൊണു്ടു് ഞങ്ങളിപ്പോളു്പ്പോയൊരു പള്ളിനശിപ്പിച്ചുവെന്നു് അഭിമാനത്തോടെപറഞ്ഞുകൊണു്ടുനിലു്ക്കുന്ന, ഹിന്ദുമതത്തി൯റ്റെ സംരക്ഷകഭാവമണിഞ്ഞുനിലു്ക്കുന്ന, ഇവരെപ്പോലുള്ള ഭരണാധികാരികളും നേതാക്ക൯മാരുമാണുണു്ടായിരുന്നതെങ്കിലു് ലോകത്തു് ഹിന്ദുമതമിതുപോലെ നിലനിലു്ക്കുകയും വളരുകയുംപടരുകയുംചെയ്യുമായിരുന്നോ? അവരുടെയധ:പതനവും ജീ൪ണ്ണതയും ഹിന്ദുമതത്തിലു്നിന്നുള്ള വ്യതിചലനവുമല്ലേയതുകാണിക്കുന്നതു്?
സ്വയംനവീകരിക്കാ൯ ഒരുകഴിവുമുള്ളഹിന്ദുമതമല്ല അന്നുണു്ടായിരുന്നതു്- ഇന്നുള്ളതും. അതിനുള്ളമനീഷികളതിലില്ല. ഹിന്ദുമതത്തെയും ഇ൯ഡൃയെയുംബാധിച്ച പ്രധാനനവീകരണങ്ങളെല്ലാം ബ്രിട്ടീഷുകാരുടേതായിരുന്നു, ഒന്നും ഹിന്ദുമതത്തിലു്നിന്നും ഇ൯ഡൃ൯സമൂഹത്തിലു്നിന്നും സ്വയമുണു്ടായതല്ല. സതിയവസാനിപ്പിക്കാ൯ ബ്രിട്ടീഷുകാ൪വേണു്ടിവന്നു. അതൊരനാചാരമാണു്, മനുഷ്യാവകാശലംഘനമാണു്, എന്നുസ്വയംതിരിച്ചറിയാ൯പോലുമുള്ള ആത്മബോധവും മാനസ്സികയുയ൪ച്ചയും ഒരുമനുഷ്യനുണരാത്തതരത്തിലുള്ള അത്രയാത്മീയയടിമത്തമാണു് ജനകോടികളിലു് ഹിന്ദുമതം ഇ൯ഡൃയിലുണു്ടാക്കിവെച്ചിരുന്നതു്. ഇങ്ങനെയൊരെണ്ണത്തിലെന്തുമഹത്വമാണു് സ്വതന്ത്രബുദ്ധിയായൊരുമനുഷ്യനുകാണാ൯കഴിയുക! മരണപ്പെട്ടഭ൪ത്താവി൯റ്റെചിതയിലു് ഭാര്യയെയെടുത്തെറിയുന്നസതിയെന്നക്രൂരത സ്വയമവസാനിപ്പിക്കാനുള്ളയുണ൪വ്വുംവിവേകവും ശാസു്ത്രവുംയുക്തിചിന്തയുംവികാസംപ്രാപിച്ച പത്തൊമ്പതാംനൂറ്റാണു്ടിലു്പ്പോലും ഹിന്ദുക്കളു്ക്കില്ലായിരുന്നു, പണു്ടത്തേതിലു്നിന്നുവ്യത്യസു്തമായി ഹിന്ദു സംഘടനകളായിവള൪ന്നുവരുകയും അതിലെയംഗങ്ങളു് വിദ്യാഭ്യാസംനേടുകയുംചെയു്ത ആക്കാലത്തുപോലുമില്ലായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷു്ഭരണകാലത്തു് 1829ലു് വില്യം ബെ൯റ്റിക്കാണതവസാനിപ്പിച്ചതു്. കുടുംബസ്സ്വത്തവകാശംനഷ്ടപ്പെടാതെ മതംമാറുന്നതിനുള്ളയവകാശവും 1850ലു് ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെഭാഗത്തുനിന്നാണു് നടപ്പിലാക്കിയതു്. ആവിക്കപ്പലോട്ടങ്ങളിലൂടെ ലോകസഞു്ചാരംവികസിച്ചു് ലോകചിന്തകളു്മാറിക്കൊണു്ടിരുന്ന അക്കാലത്തെങ്കിലും ഹിന്ദുക്കളു് മതേതരസ്സ്വഭാവമുള്ളവരായിരുന്നെങ്കിലു് അവരുടെസമുദായത്തിലെങ്കിലും സ്വയമവ൪ക്കതുചെയ്യാമായിരുന്നു.
ക്രിസ്സു്ത്യാനികളായബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ഭരണമായിരുന്നിട്ടുപോലും, ക്രിസ്സു്ത്യാനികളാണു് സു്ക്കൂളില്ലാത്തപലയിടത്തുംസു്ക്കൂളുകളു്തുടങ്ങി ക്രിസ്സു്ത്യ൯മതവിശ്വാസം നലു്കുമായിരുന്നിട്ടുംകൂടി, 1854ലു് സു്ക്കൂളുകളിലു്മതേതരവിദ്യാഭ്യാസമേ൪പ്പെടുത്തിയതു്. അല്ലായിരുന്നെങ്കിലു് ശാസു്ത്രബോധമില്ലാതെയും ഇരുണു്ടമതപരമായയാശങ്ങളോടെയും ഇ൯ഡൃയിലു് സു്ക്കൂളു്വിദ്യാഭ്യാസമിപ്പോഴുംതുട൪ന്നേനേ, ഹിന്ദുമതമേധാവിത്വവിശ്വാസികളുടെഭരണം 2014ലല്ല ഒരമ്പതുകൊല്ലംമുമ്പു് നേരത്തേതന്നെവന്നേനേ!
അക്കാലത്തു് ഇതിനൊരപവാദമായുണു്ടായതു് 1857ലു് രാജകീയബ്രിട്ട൯ കോളണിഭരണത്തിലു് മതനിഷു്പ്പക്ഷതപ്രഖ്യാപിച്ചെങ്കിലും അവരുടെകോളണിയായയി൯ഡൃയിലു് മുസ്ലിമുകളെയും ഹിന്ദുക്കളെയും സിഖുകളെയും ഭിന്നിപ്പിച്ചുഭരിക്കുന്നതിനുള്ളയെളുപ്പത്തിനുവേണു്ടി ജനസംഖ്യയിലെഭൂരിപക്ഷംനോക്കി 1905ലു് ബ്രിട്ടീഷുബംഗാളിനെ രണു്ടായിവിഭജിച്ചതും അതി൯മേലു് വ൯കലാപംപൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടതുമാണു്. ഇതു് മതവിഭജനവുംസു്പ്പ൪ദ്ധയുംകൂട്ടി. ഇ൯ഡൃയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തരകാലംവരെയുമിതുതുട൪ന്നു, അതാണു് സ്വാതന്ത്ര്യംകിട്ടിയപ്പോളു് ഒരുവിട്ടുവീഴു്ചയുമില്ലാതെ മതവിഭാഗങ്ങളു്തമ്മിലടിച്ചതും ഇ൯ഡൃയുടെവിഭജനത്തിലു്ക്കലാശിച്ചതും. ഫലത്തിലു് 1900മുകളു്മുതലുള്ള ബ്രിട്ടീഷു് കൊളോണിയലു്ഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെനടപടികളു് അതുവരെയുള്ളയവരുടെനിലപാടിനെ നെഗേറ്റുചെയു്തുകൊണു്ടു് ഇ൯ഡൃയിലു് ഹിന്ദു-മുസ്ലിം-സിഖുവിഭജനവും തമ്മിലുള്ളയവിശ്വാസവും സു്പ്പ൪ദ്ധയുംവ൪ദ്ധിപ്പിക്കുകയും ഒരു രാഷ്ട്രവിഭജനത്തിലെത്തിക്കുകയുമാണുചെയു്തതു്. അതിനുമുമ്പുണു്ടായിരുന്ന അനേകംബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ഇ൯ഡൃയുടെമതേതരമായസംയോജനമെന്ന രാഷ്ട്രീയപ്പ്രയതു്നം അതോടെവ്യ൪ത്ഥമായി.
അന്നുപുഷു്ക്കലമായൊരുഹിന്ദുമതം ഇവിടുണു്ടായിരുന്നുവെന്നു് ഇന്നധികാരക്കസേരകളിലിരിക്കുന്ന ഇവരെപ്പോലുള്ളവ൪പറയുമ്പോഴും മഹത്തായയൂണിവേഴു്സ്സിറ്റികളുടെകാര്യത്തിലു് ഇ൯ഡൃയുടെചരിത്രത്തിലു് ബീസ്സീ ആറാംനൂറ്റാണു്ടുമുതലു് ഏഡീ പത്തൊമ്പതാംനൂറ്റാണു്ടുവരെയൊരു മഹാശൂന്യതകാണുന്നുണു്ടു്- രണു്ടായിരത്തിയഞ്ഞൂറുവ൪ഷത്തെശ്ശൂന്യത! സംസ്സു്കൃതപഠനംമുതലു് നക്ഷത്രപഠനംവരെയുള്ളവയുമായി ലോകവിദ്യാ൪ത്ഥിസമൂഹങ്ങളെയാക൪ഷിച്ചിരുന്ന, ക്രിസ്സു്തുവ൪ഷത്തിനുംമുമ്പു് ആറാംനൂറ്റാണു്ടുമുതലുണു്ടായിരുന്ന, ബിഹാറിലെ നാളന്ദാമുതലായബുദ്ധയൂണിവേഴു്സ്സികളുടെമഹത്വം ഹിന്ദുമതംനിലനിന്നിരുന്നയി൯ഡൃയിലൊന്നുംപിന്നെ പത്തൊമ്പതാംനൂറ്റാണു്ടിലു് ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെവരവോടെവന്നു് അവരെമാതൃകയാക്കി വിദ്യാഭ്യാസം പുനസ്സംഘടിപ്പിക്കുന്നതും അവരെയനുകരിച്ചുറെയിലു്വേയും ടെലിഗ്രാഫും വ്യവസായങ്ങളുമേ൪പ്പെടുത്തുന്നതുംവരെയും സു്തംഭിച്ചുനിന്നുപോയതെന്തെന്നുള്ളതിനു് സമാധാനംപറയേണു്ടതു് അക്കാലത്തെല്ലാമിവിടെയുണു്ടായിരുന്നെന്നും ഇ൯ഡൃ൯പൈതൃകത്തിനവകാശികളെന്നും ഇവ൪പറയുന്നഹിന്ദുമതംതന്നെയാണു്.
Written on 11 April 2023 and first published on: 03 June 2026
2027
യാഥാ൪ത്ഥത്തിലി൯ഡൃയിലു് മതാധിപത്യത്തിനു് വല്ലപഴക്കവുമുണു്ടോ, അതി൯റ്റെയൊരുചരിത്രമുണു്ടോ, ഹിന്ദുമതമെന്നെങ്കിലും അതിനുള്ളയാസക്തിപ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണു്ടോ?
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
Article Title Image By Stable Diffusion Web Dot Com. Graphics: Adobe SP.
ക്രിസ്സു്തുവിനുമുമ്പു് അഞ്ഞൂറുകൊല്ലംമുമ്പുമുതലുള്ള ബ്രാഹ്മണസംസ്സു്ക്കാരത്തിലൂന്നിയുള്ള വേദികസംസ്സു്ക്കാരം ഇ൯ഡൃയിലന്നുണു്ടായിരുന്ന മറ്റുസംസ്സു്ക്കാരങ്ങളുമായിടകല൪ന്നുള്ളയൊന്നാണു് ഹിന്ദുസംസ്സു്ക്കാരമെന്നുപറയുന്നതു്. അന്നുമുതലു് ഇ൯ഡൃ ലോകത്തിനൊരത്ഭുതമായിരുന്നു. ഇ൯ഡൃയെന്നയത്ഭുതമെന്നു് ലോകംവാഴു്ത്തിയിരുന്നതുമായു്ച്ചുകളഞ്ഞതു് ഇ൯ഡൃയിലടുത്തകാലത്തുയ൪ന്നുവന്ന തീവ്രഹിന്ദുദേശീയതയാണു്. ഇന്നി൯ഡൃയിലു്നടക്കുന്നതിലു് ലോകത്തിനത്ഭുതമൊന്നുമില്ല- അതു് മുസ്ലിം-ക്രിസ്സു്ത്യ൯മതാധിപത്യമുള്ളരാജ്യങ്ങളിലു് ലോകത്തെവിടെയുംനടക്കുന്നതാണു്, അതിലിനിയത്ഭുതമില്ല.
അക്രമകാരികളുടെസംഘങ്ങളും സൈന്യങ്ങളും നാട്ടിലൂടെസഞു്ചരിച്ചുകൊണു്ടിരുന്നപ്പോഴും അവരിവിടെഭരണമുറപ്പിച്ചു് ആധിപത്യംനടത്തിയപ്പോഴും ചെറുത്തുനിലു്ക്കാ൯ പരിമിതമായുപയോഗപ്പെട്ടതും കുറേയാളുകളെക്കുറേനാളു് സദാചാരജീവിതത്തിലു് പിടിച്ചുനി൪ത്താ൯കഴിഞ്ഞതുമല്ലാതെ ഇ൯ഡൃയു്ക്കുമതത്തെക്കൊണു്ടു് കാര്യമായപ്രയോജനമൊന്നുമുണു്ടായിട്ടില്ല. എന്നല്ല, നാട്ടിലെജനജീവിതത്തിലു്ക്കുറേ അനാചാരങ്ങളും ദുരാചാരങ്ങളും കൂട്ടിച്ചേ൪ക്കാനുമതിനുകഴിഞ്ഞു. അക്രമികളുടെയുമധിനിവേശക്കാരുടെയും തേ൪വാഴു്ച്ചയു്ക്കെതിരെ മതമി൯ഡൃയിലു് പരിമിതമായിമാത്രമേ പ്രയോജനപ്പെട്ടുള്ളൂവെന്നുപറഞ്ഞതു് മതംകൊണു്ടവരെയൊന്നുംകീഴടക്കാനായില്ല, അടുത്തയക്രമിവരുമ്പോളവ൪ കടന്നുപോയതേയുള്ളൂവെന്നതുകൊണു്ടാണു്. ചരിത്രമതാണുകാണിച്ചുതരുന്നതു്.
ഇ൯ഡൃസ്വതന്ത്രമാകുന്നസമയത്തു് 1945-47ലു് ഇ൯ഡൃയിലു് ഹിന്ദുമതമേധാവിത്വചിന്തകളു് ശക്തമായിരുന്നു, ഇ൯ഡൃയെയൊരു ഹിന്ദുരാഷ്ട്രമാക്കിമാറ്റുന്നതിനുവേണു്ടിയുള്ള ആവശ്യമുന്നയിക്കാനും അതിലു്ത്ത൪ക്കങ്ങളു്നയിക്കാനും അതിനുശക്തിയുണു്ടായിരുന്നു. പക്ഷേയന്നതിനു് അധികാരത്തി൯റ്റെപിന്തുണയൊന്നുമുണു്ടായിരുന്നില്ല. അതുകൊണു്ടു് അവരുടെയാശയങ്ങളെച്ചവിട്ടിപ്പുറത്താക്കി ഇ൯ഡൃയൊരുമതേതരരാജ്യമായിമാറി. 2014മുതലുള്ളവ്യത്യസു്തത അവരതേമതമേധാവിത്വത്തി൯റ്റെയാശയംമുഴക്കുമ്പോളു് അവ൪ക്കു് ബീജേപ്പീയിലൂടെ ഇ൯ഡൃയുടെഭരണത്തി൯റ്റെയും അധികാരത്തി൯റ്റെയും പി൯ബലമുണു്ടെന്നതാണു്. അവരുടെപട്ടികയിലുള്ളകാര്യങ്ങളവ൪ക്കു് എകു്സ്സിക്ക്യുട്ടീവി൯റ്റെയും ലെജിസ്ലേച്ചറി൯റ്റെയും ജുഡീഷ്യറിയുടെയും നടപടികളിലൂടെതന്നെനടപ്പാക്കാ൯കഴിയുന്നു. അതിനുവേണു്ടിപ്പഴയപോലെമതലഹളകളോ അന്യമതസ്ഥരുടെകൂട്ടക്കൊലകളോ അവ൪നടത്തേണു്ടിവരുന്നില്ല; അതിനുപകരം അവയുണു്ടാകാതെതന്നെ അതേയാവശ്യങ്ങളു്നടത്തിക്കൊടുക്കാ൯ ഭരണഘടനാസ്ഥാപനങ്ങളും രാഷ്ട്രഘടകങ്ങളുമവരുടെകൈയ്യിലായി.
ഗവണു്മെ൯റ്റിനു് ദേശീയം സംസ്ഥാനം പ്രാദേശികം എന്നിങ്ങനെ മൂന്നുതലങ്ങളുണു്ടു്. അതിലു് ദേശീയതലത്തിലൊരുപ്രധാനമന്ത്രിയോ സംസ്ഥാനതലത്തിലു്പ്പലമുഖ്യമന്ത്രിമാരോ മതാധിപത്യവാദികളായാലു്ത്തന്നെ ഭരണത്തിനടിസ്ഥാനമാക്കുന്നനിയമം മതേതരഭരണഘടനയിലുള്ളതായതിനാലു്, അങ്ങനെയാണെങ്കിലു്, അവ൪ മതാധിപത്യനടപടികളിലേയു്ക്കടക്കുന്നതു് ജുഡീഷ്യറിയു്ക്കുതടയാനാകും. പക്ഷേ സമ്മ൪ദ്ദഫലമായി ജുഡീഷ്യറിയും മതാധിപത്യപരമായാലോ? ജുഡീഷ്യറിയിലു് സമ്മ൪ദ്ദംചെലുത്താതിരിക്കുമോ, അത്രയാദ൪ശ്ശപരമാണോമതാധിപത്യം? അതാണുപാക്കിസ്ഥാനിലും ഇറാനിലും അഫു്ഘാനിസ്ഥാനിലുമൊക്കെനടന്നതുപോലെ ഇ൯ഡൃയിലുംനടന്നുകൊണു്ടിരിക്കുന്നതു്.
ഭരണഘടനയെഴുതപ്പെടുന്നസമയത്തു് അതിനകത്തു് മതേതരത്വമുണു്ടായിരുന്നില്ല. അതടിയന്തരാവസ്ഥക്കാലത്തു് ഒരു രാഷ്ട്രീയയാശയസംഹിതയെന്നനിലയിലു് കൂട്ടിച്ചേ൪ക്കപ്പെട്ടതാണു്. സകലജീവനെയുംമതങ്ങളെയും ശ്രേഷു്ഠമെന്നുകരുതുന്ന ഹിന്ദുമാനസ്സികഘടനയിലാണു് മതേതരത്വംനിലനിന്നതു്, ഭരണഘടനയിലല്ല. ഒരുപക്ഷേയതുകൊണു്ടാകും മതേതരത്വമെന്നു് ഭരണഘടനയിലെടുത്തുപറയാതിരുന്നതു്. അതു് ഒരുരാഷ്ട്രസ്സ്വഭാവമായിമാറിയ ഹിന്ദുമാനസ്സികഘടനയുടെ ശ്രേഷു്ഠതയിലു്വിശ്വസിച്ചു. അങ്ങനെയല്ലായിരുന്നെങ്കിലു് ക്രിസ്സു്തുമതവുമിസ്ലാമുമെല്ലാമെങ്ങനെ ഇ൯ഡൃയിലു്ക്കടന്നുവരുമായിരുന്നു? ഇവരുമായൊക്കെയുള്ളയിടകലരലു് ഏതെങ്കിലുമൊരുമതത്തി൯റ്റെയാധിപത്യമല്ല ഇ൯ഡൃയിലുറപ്പിച്ചതു്- ഒരുമിശ്രസംസ്സു്കാരമാണു്. അതിനെയാണന്നുമുതലിന്നുവരെ ഹൈന്ദവമെന്നുപറയുന്നതും ലോകത്തറിയപ്പെടുന്നതും. അതിലോരോന്നിനേയുംവ്യതിരിക്തമാക്കാനും അതിലൊന്നിനെമാത്രം ശാശ്വതവലു്ക്കരിക്കാനുമുള്ളശ്രമങ്ങളാണു് ബീജേപ്പീയിലൂടെനടത്തിക്കൊണു്ടിരിക്കുന്നതു്. അതിനുപള്ളിയിടിക്കലമ്പലംകെട്ടലു്തുടങ്ങിയ വിവിധവ്യ൪ത്ഥപരിപാടികളവ൪ നടത്തിക്കൊണു്ടിരിക്കുന്നു- അവ൪ക്കുകാലംകഴിക്കുന്നതിനായി.
പൊതുവേയൊരു സമാധാനചിന്തകനായിരുന്ന അശോകചക്രവ൪ത്തിയുടെകാലത്തൊഴികെ ഹിന്ദുമതത്തെയൊരൗദ്യോഗികമതമായി പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നില്ല, അതിനുമുമ്പുള്ളകാലങ്ങളിലൊന്നും അങ്ങനെയൊരുമതാധിപത്യമുണു്ടായിരുന്നില്ല. അശോക൯റ്റെശിലാശാസ്സനങ്ങളെന്നിട്ടുമൊരു മതേതരമനസ്സാണുപ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതു്. 'സ്വന്തംമതം മറ്റുള്ളവരുടെമതത്തേക്കാളു് മഹത്വമാ൪ന്നതെന്നുകരുതിയാദരിക്കുന്നവ൪ നിശ്ചയമായും സ്വന്തംമതത്തെത്തന്നെ മുറിവേലു്പ്പിക്കുകയാണുചെയ്യുന്നതു്' എന്നാണു് അശോക൯റ്റെ പന്ത്രണു്ടാം കലു്ശ്ശാസ്സനത്തിലെഴുതിവെച്ചിരിക്കുന്നതു്! കാലനി൪ണ്ണയംകൃത്യമായിനടത്താ൯കഴിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത ഉപനിഷത്തുക്കളുടെയും വേദങ്ങളുടെയുംകാലത്തുപോലും ഒരുമതാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചൊരു സൂചനപോലുമില്ല- അന്നും ഇ൯ഡൃ, സൈന്ധവം, ഹൈന്ദവമെന്നീച്ചിന്തകളുണു്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും. അതൊരാത്മീയവും ജീവിതപരവുമായ നടപ്പുരീതിയായിത്തുട൪ന്നുവെന്നുമാത്രം. 'നിങ്ങളു് നിങ്ങളോടുപെരുമാറുന്നതുപോലെതന്നെയാണു് സകലജീവജാതികളോടുംപെരുമാറേണു്ടതെന്നും സകലജീവജാലങ്ങളുമൊരേയാത്മാവാണെന്നും അവയെല്ലാം പ്രപഞു്ചാത്മാവി൯റ്റെഭാഗമാ'ണെന്നുമാണു് ഋഗ്വേദംപറയുന്നതു്. ഗീതപറയുന്നതു് 'ഏതുരൂപത്തിലൊരുവിശ്വാസിയാരാധിച്ചാലും ആവിശ്വാസത്തെത്താനുറപ്പിക്കു'മെന്നാണു്.
ഹൈന്ദവം ഒരുമതമായല്ല ഒരുപ്രദേശത്തെജനങ്ങളുടെജീവിതരീതിയായാണു്, സംസ്സു്ക്കാരമായാണു്, വികസിച്ചതും പട൪ന്നതും നിലനിന്നതും. ഇ൯ഡൃയുടെയോരോപ്രദേശത്തുംജനങ്ങളുടെ രൂപവുംഭാവവുംഭാഷയുംനിറവും ജീവിതരീതിയുംതന്നെയെത്രവ്യത്യസു്തമാണു്! ഇവരെക്കൂട്ടിയിണക്കി പൊതുസ്വഭാവമായിനിലനിന്നഘടകമായിരുന്നു ഹൈന്ദവികത. മൂന്നുവശത്തുകടലും മറുവശത്തുഹിമാലയവുമെന്ന പ്രതിബന്ധങ്ങളില്ലായിരുന്നെങ്കിലു് ഈസ്സാംസ്സു്ക്കാരികത്തനിമയിതുപോലെയിത്രയുംനൂറ്റാണു്ടുകളു് നിലനിലു്ക്കുമായിരുന്നില്ല.
എല്ലാംനിയന്ത്രിക്കുന്നതിനായി ഒരുദൈവമവിടെയില്ലെന്നചിന്ത മനുഷ്യനെയാദ്യംഭയപ്പെടുത്തുമെങ്കിലും സ്വന്തംനിലനിലു്പ്പുതാ൯തന്നെനോക്കണമെന്നതുട൪ച്ചിന്ത ക്രമേണ അവ൯റ്റെയുത്തരവാദിത്തബോധംവ൪ദ്ധിപ്പിക്കുകയും ക൪മ്മശേഷിയുണ൪ത്തുകയുമാണുചെയ്യുന്നതു്. എന്തെങ്കിലുംപ്രവ൪ത്തിക്കുന്നതാണു് ജീവിതമെന്നതുകൊണു്ടു് ജീവിതംമുന്നോട്ടുകൊണു്ടുപോകണമല്ലോ, എല്ലാംമുകളിലു്നിന്നുവരുമെന്നുകരുതി നിഷു്ക്ക്രിയനും നിസ്സംഗനുമായിരിക്കാ൯പറ്റില്ലല്ലോ! ഇതുകൊണു്ടാണു് മതം മനുഷ്യനെമയക്കുന്നകറപ്പാണെന്ന മാ൪കു്സ്സിയ൯വാക്യം ദൈവകേന്ദ്രീകൃതമായ സകലമതങ്ങളെയുംതള൪ത്തിയതു്- ഒരലു്പ്പകാലത്തേയു്ക്കു്. രണു്ടാംലോകമഹായുദ്ധാനന്തരം തക൪ന്നടിഞ്ഞു് അനിശ്ചിതത്വംമുറ്റി എങ്ങോട്ടുപോകണം എന്തുചെയ്യണമെന്നറിയാതെ തള൪ന്നുനിന്നലോകത്തോടു് ഫ്രഞു്ചുദാ൪ശ്ശനികനായ ജീ൯ പോളു് സാ൪ത്രുപറഞ്ഞതുമിതുതന്നെയാണു്- രാവിലേമുതലു് രാത്രിവരെയുള്ള സകലപ്രവൃത്തികളുടെയുമാകെത്തുകയാണുജീവിതം, അതുകൊണു്ടു് പ്രവ൪ത്തിക്കൂവെന്നു്. ഈച്ചിന്തകളുടെഫലമായി യുക്തിബോധവും സയ൯സ്സും വ്യക്തിപ്പ്രാമുഖ്യവുംവന്നതാണു് മതബോധത്തെത്തള൪ത്തിയിട്ടതു്. അവമൂന്നുംപോകുമ്പോളു് മതബോധംതിരിച്ചുവരുന്നു. അതാണി൯ഡൃയിലു് സംഭവിച്ചുകൊണു്ടിരിക്കുന്നതു്, മതാധിപത്യച്ചിന്തകളുണരുന്നതു്, പടരുന്നതു്. യുക്തിവ്യാപകമായപ്പ്രത്യക്ഷമായി. ഹിന്ദുമതവുമായിബന്ധപ്പെട്ട രാജ്യംഭരിക്കുന്നപ്രധാനമന്ത്രിയുടെപ്രവൃത്തികളിലു്ത്തന്നെ വല്ലയുക്തിയുമുണു്ടോ? ആച്ചിന്താഗതിയും അഭിനയവുമല്ലേ താഴോട്ടുപടരുന്നതു്? ശാസു്ത്രാഭിമുഖ്യമുള്ള നെഹ്രുവി൯റ്റെകാലത്തുനിന്നും എത്രയാഴത്തിലുള്ളൊരുപതനമാണതു്!
വ്യക്തിമനസ്സുകളിലെ ശാശ്വതസത്യത്തെത്തേടിയുള്ളയന്വേഷണമാണു് മതത്തിനടിസ്ഥാനമായതു്, അവസ്ഥാപിക്കപ്പെടാ൯കാരണമായതു്. പക്ഷയവസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടയുട൯ വ്യക്തിമനസ്സുകളിലെ അന്വേഷണത്ത്വരയവസാനിപ്പിച്ചു, എല്ലാമറുപടികളുമിതിലുണു്ടെന്നുപറഞ്ഞു- അവിടംകടന്നുമനുഷ്യ൯ മുന്നോട്ടുപോകാതിരിക്കാനായി.
ഹിന്ദുയിസം ജൈനിസം ബുദ്ധിസം സിഖിസ്സം ഇസ്ലാം ക്രിസ്സു്ത്യാനിറ്റി എന്നിവയിംഗ്ലീഷിലെഴുതുമ്പോളു് അവയുടെനടുവിലുള്ള I N D I A എന്നീയക്ഷരങ്ങളു്ചേ൪ത്തുവെച്ചാണു് ഇ൯ഡൃയൊരു റിപ്പബ്ലിക്കായിപ്പ്രഖ്യാപിച്ചതെന്നുപറയുന്നുണു്ടു്, പലരുംകരുതുന്നുണു്ടു്. പാക്കിസ്ഥാനുംകൂടിരൂപീകരിച്ചുകൊണു്ടുള്ള രാജ്യവിഭജനകാലത്തെ മതത്തി൯റ്റെപേരിലുള്ളവിവരണാതീതമായകഷ്ടപ്പാടുകളും മനുഷ്യക്കൂട്ടക്കുരുതികളുംകൂടിക്കണക്കിലെടുത്തുകൊണു്ടാണു് എല്ലാവരുംകൂടി ഒരുമിച്ചുചേ൪ന്നുകഴിഞ്ഞുകൊള്ളാമെന്നവാഗു്ദാനമായി ഇങ്ങനെയൊരുസംജ്ഞ രൂപപ്പെടുത്തിയതെന്നുപറയുന്നു.
അങ്ങനെയൊരുസമഞു്ജസമായയൈക്യത്തി൯റ്റെയാവശ്യം എല്ലാമതങ്ങളിലുംനിന്നുള്ള രാഷ്ട്രനേതാക്കളു്ക്കുബോധ്യപ്പെട്ടു് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടില്ലായിരുന്നെങ്കിലു് തൊട്ടടുത്തു് പാക്കിസ്ഥാനൊരു മുസ്ലിംമതാധിപത്യരാജ്യമായി ഉണു്ടായിക്കഴിഞ്ഞസ്ഥിതിക്കു് അപ്പോളു്ത്തന്നെ മാതൃരാജ്യമായയി൯ഡൃയുമൊരു ഹിന്ദുമതാധിപത്യരാജ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു, അതിനുവേണു്ടിയുള്ളയൊരുമുറവിളിയും അതിനുള്ളനീക്കങ്ങളും പലയിടങ്ങളിലുംനിന്നും അക്കാലത്തുണു്ടായിരുന്നു. ഒരുനവരാഷ്ട്രത്തിനകത്തു് എല്ലാമതവിഭാഗങ്ങളെയുമുളു്ക്കൊള്ളുന്നതിനും പലമതങ്ങളുള്ളതുകൊണു്ടു് ഇനിയുമൊരുവിഭജനത്തിലേയു്ക്കു് കാര്യങ്ങളെത്തിക്കാതിരിക്കുന്നതിനും മതേതരറിപ്പബ്ലിക്ക൯നയമംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. സ്വാതന്ത്ര്യംകിട്ടുമ്പോളു് രാജ്യമൊരുമതേതരരാജ്യമായിപ്പ്രഖ്യാപിച്ചതല്ല, രാജ്യമൊരുമതരാഷ്ട്രമായി, പാക്കിസ്ഥാനുമറുപടിപോലൊരുഹിന്ദുരാഷ്ട്രമായി, പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നെങ്കിലാണു് ഭരണഘടന ഇ൯ഡൃയുടെയതുവരെയുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളിലു്നിന്നുവ്യതിചലിച്ചതാകുമായിരുന്നതു്. അങ്ങനെയായില്ല. അത്രത്തോളമതു് ഭാരതരാജ്യചരിത്രംനിറവേറ്റി. അന്നത്തെദേശീയബോധത്തി൯റ്റെനിലവാരംനോക്കുമ്പോളു് ഭരണഘടനയിലു് മതേതരമെന്നു് പ്രത്യേകംപറയേണു്ടതി൯റ്റെ ആവശ്യംതന്നെയുണു്ടായിരുന്നില്ല. അമ്പതുവ൪ഷത്തോളം അതിനൊരുമാറ്റംവരണമെന്നാ൪ക്കുംതോന്നിയില്ല. ഭാരതീയജനതാപ്പാ൪ട്ടിയും ചിലകോ൪പ്പറേഷനുകളുംകൂടി അധികാരവും പൊതുപ്പണത്തിലു്നിന്നുള്ളകൊയു്ത്തുംലക്ഷൃമിട്ടു് രംഗത്തുവന്നതോടെ ഇപ്പോളാണതുണു്ടായതു്- മതാധിപത്യമാണെങ്കിലു് യാതൊരെതി൪പ്പുമില്ലാതെ ജനാധിപത്യത്തിലുള്ളതിനേക്കാളെളുപ്പത്തിലൂറ്റാം, കാരണം ദൈവത്തി൯റ്റെപേരിലല്ലേയൂറ്റുന്നതു്, ദൈവത്തെ കാരണക്കാരനാക്കിയിരുത്തിയിട്ടല്ലേയൂറ്റുന്നതു്!
Written on 09 April 2023 and first published on: 03 June 2026
2026
സീബീയ്യൈയു്ക്കുവിടുന്ന പത്തനംതിട്ടക്കാരനായ നവീ൯ബാബുവെന്ന ഏഡീയെമ്മി൯റ്റെ കണ്ണൂരുവെച്ചുള്ളമരണത്തിലു് സഹ്യാദ്രിമലയാളംപ്രസിദ്ധീകരിച്ചലേഖനങ്ങളു് പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണംചെയ്യുന്നു:
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
Article Title Image By Stable Diffusion Web Dot Com. Graphics: Adobe SP.
റവന്യൂജീവനക്കാരനായ കണ്ണൂ൪ക്കളകു്ടറേറ്റിലെ നവീ൯ബാബുവെന്ന പത്തനംതിട്ടക്കാരനായ അഡിഷണലു് ഡിവിഷണലു് മജിസ്സു്ട്രേട്ടു് സ൪വ്വീസ്സിലു്നിന്നുട്രാ൯സ്സു്ഫറായി സ്വന്തംനാട്ടിലേക്കുള്ളട്രെയി൯കയറിയിട്ടു് വീട്ടിലെത്താതെ കണ്ണൂരിലു്ത്തന്നെയുള്ള ഓഫീസ്സേഴു്സ്സു് ക്വാ൪ട്ടേഴു്സ്സിലു് തൂങ്ങിനിലു്ക്കുന്നതായിക്കണു്ടെത്തിയെന്നുചില൪ പോലീസ്സിലു്വിളിച്ചറിയിച്ചു. ഒരുസെ൯ഡോഫുയോഗത്തിലവിടെ അന്നതിനുമുമ്പയാളെയധിക്ഷേപിച്ചും തെളിവില്ലാതെയഴിമതിയാരോപിച്ചും ഭീഷണിപ്പെടുത്തിക്കൊണു്ടും മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയിലെ ജില്ലാപ്പഞു്ചായത്തുപ്രസിഡ൯റ്റായൊരുവനിത വിളിക്കാതെകയറിച്ചെന്നുപ്രസംഗംനടത്തിയിരുന്നു. പിന്നീടുനടന്നതാണുമുകളിലു്പ്പറഞ്ഞതു്. മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയെസ്സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതൊരന്യപാ൪ട്ടിക്കാരനോ അതൊരുരാഷ്ട്രീയകൊലപാതകമോ ആയിരുന്നില്ല- പരേത൯ അവരുടെതന്നെപാ൪ട്ടിയുടെയുദ്യോഗസ്ഥസംഘടനയുടെ നേതാക്കളിലൊരാളായിരുന്നു. അതുകൊണു്ടിതൊരു അഴിമതിശൃംഖലയെമൂടിവെയു്ക്കാനുള്ളശ്രമമായി.
പാ൪ട്ടിയുടെകണ്ണൂ൪ജില്ലാസ്സെക്രട്ടറി തനിയു്ക്കതിലൊരുകാര്യവുമില്ലായിരുന്നിട്ടും മൃതദേഹത്തെ കണ്ണൂ൪മുതലു് പത്തനംതിട്ടവരെയനുഗമിച്ചു് തെളിവുനശിപ്പിക്കാ൯ മുതദേഹമുട൯കത്തിച്ചുകളയിപ്പിച്ചതു് അതൊരുകൊലപാതകമാണെന്നും മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിനടത്തിയതാണെന്നും പോലീസ്സു് പ്രതികളെസ്സംരക്ഷിക്കുകയാണെന്നും വാദമുയ൪ത്തി. അതുപിന്നെയാരോപണമായി കോടതിയിലെത്തി. മു൯മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുഗവമെ൯റ്റിത്രയുംനാളു് കോടതിയുടെസഹായത്തോടെയും രാഷ്ട്രീയമായും ചെറുത്തുനിന്നെങ്കിലും 2026 മേയിലധികാരത്തിലു്വന്ന കോണു്ഗ്രസ്സി൯റ്റെ വീഡീ സതീശ്ശ൯മുഖ്യമന്ത്രിയായഗവണു്മെ൯റ്റു് കുടുംബത്തി൯റ്റെയഭ്യ൪ത്ഥനമാനിച്ചു് അതു് സീബിയ്യൈയു്ക്കുവിടാ൯തീരുമാനിച്ചു. ഈയന്വേഷണത്തിലു് പുതിയതുപലതുംപുറത്തുവരാം, പഴയതെളിവുകളുംസൂചനകളുംപലതും അവഗണിക്കപ്പെടാം. അതുകൊണു്ടു് ആവിഷയത്തിലന്നു് സഹ്യാദ്രിമലയാളത്തിലു്പ്പ്രസിദ്ധീകരിച്ചലേഖനങ്ങളു് പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. അവയുടെലിങ്കുകളിവിടെച്ചേ൪ക്കുന്നു:
2024 ഒകു്ടോബറിലുണു്ടായയീമരണം 2025വരെ സജീവമായി പൊതുസമൂഹത്തിലു്നിന്നു. മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയുടെസമ്മേളനങ്ങളും അതിനകത്തെവ്യക്തിസമരങ്ങളും പടലപ്പിണക്കങ്ങളും ആശാവ൪ക്ക൪മാരുടെസമരവുമൊക്കെയടക്കം അനേകംപുതിയവിഷയങ്ങളു്വന്നു് അതപ്പ്രത്യക്ഷമായി. ജില്ലാക്കോടതികളു്മുതലു് സുപ്രീംകോടതിവരെയുള്ളകോടതികളു് സീബീയ്യൈയ്യന്വേഷിക്കണമെന്ന കുടുംബത്തി൯റ്റെയാവശ്യം നിഷു്ക്കരുണംനിരസിച്ചു, പോലീസ്സി൯റ്റെയന്വേഷണത്തിലു്ത്തങ്ങളു്ക്കു് പൂ൪ണ്ണതൃപു്തിയുണു്ടെന്നുപറഞ്ഞു. ആപ്പോലീസ്സി൯റ്റെ പത്തുവ൪ഷത്തെ മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുഭരണത്തിനുകീഴിലുള്ളപ്രവൃത്തികളിലു് പൂ൪ണ്ണയതൃപു്തിയുണു്ടായിരുന്നജനങ്ങളു് 2026ലെനിയമസഭാത്തെരഞ്ഞെടുപ്പിലു് ആഗവണു്മെ൯റ്റിനെത്തൂത്തെറിഞ്ഞു് ഒരുകോണു്ഗ്രസ്സുഗവണു്മെ൯റ്റിനെവാഴിച്ചു, കോടതിവിധിയും ജനവിധിയും പരസ്സു്പ്പരവിരുദ്ധമായി. കോടതികളു് ഇനിയുംതടസ്സപ്പെടുത്തുമോയെന്നതുവ്യക്തമല്ല. ഒരുകൊലപാതകം ഭരണകൂടം ആത്മഹത്യയാണെന്നുവരുത്തിത്തീ൪ത്താലു് അതിനുനിയമസംരക്ഷണംകിട്ടുന്നതായിട്ടാണു് ജനങ്ങളു്ക്കനുഭവപ്പെടുന്നതു്. അതൊരുകൊലപാതകമല്ലേയെന്നു് അന്വേഷിക്കുന്നതുപോലും ചില൪ക്കസ്സ്വസ്ഥതയാണു്.
1707. എ൯ജീവോയൂണിയ൯കാരനായിരുന്ന ഒരു അഡിഷണലു് ഡിവിഷണലു് മജിസ്സു്ട്രേട്ടുസഖാവിനെ ഗൂഢാലോചനനടത്തി സ്വന്തംപ്രവൃത്തിയിലൂടെ നാക്കുകൊണു്ടുകൊന്ന മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുകാരിയെ കടവരാന്തകളിലിരുന്നു് നാട്ടുകാ൪വിളിച്ചതു് കണു്ടാറോളിയെന്നാണു്. ഇതെന്തുകൊണു്ടാണെന്നു് ആപ്പാ൪ട്ടിയുടെ പ്രവ൪ത്തകരാലോചിക്കേണു്ടതാണു്!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1707.html
1708. അനവധികൊലപാതകങ്ങളിലു് ആദ്യമായൊരെണ്ണത്തിനു് ജനങ്ങളാലു് തെളിവുസഹിതംപിടിക്കപ്പെട്ട മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയുടെ കണ്ണൂ൪ജില്ലാക്കമ്മിറ്റിയെ ഒന്നടങ്കംപിരിച്ചുവിടാത്തതെന്തു്? അതാ൪ക്കുവേണു്ടിനിലനി൪ത്തുന്നു?
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1708.html
1709. സീപ്പീയെമ്മി൯റ്റെ കണ്ണൂ൪ജില്ലാക്കമ്മിറ്റിയെന്നുപറയുമ്പോളു് അതൊരുവ൯സംഭവമാണെന്നുവിചാരിച്ചു് ആരുംഞെട്ടിപ്പോകരുതു്- അതൊരുകുഴ്യാനേണു്!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1709.html
1710. ആ ഉദ്യോഗസ്ഥ൯റ്റെമരണത്തിലു് അതു് ആത്മഹത്യയാണെന്നു് സൂചിപ്പിച്ചുകൊണു്ടു് എത്രപ്രാവശ്യമാവാക്കുപയോഗിക്കുന്നുവോ അതി൯റ്റെമുള്ളെണ്ണമെടുത്തു് നിശ്ചിതനിരക്കിലു്പ്പണംതരാം...!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1710.html
1711. സത്യസന്ധരും അഴിമതിരഹിതരുമായ ഉദ്യോഗസ്ഥരെല്ലാം ആരുടെസഹായവുംകിട്ടാത്തവരാണു്; അവരെപ്പോലുള്ളമറ്റുള്ളവരേ അവരെപ്പിന്തുണയു്ക്കുന്നുള്ളൂ, പക്ഷേയവ൪ സഹായിക്കാ൯കഴിവുള്ളവരുമല്ല!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1711.html
1713. ചെങ്ങന്നൂരിറങ്ങാനായി കണ്ണൂരിലു്നിന്നുകയറി ട്രെയിനിലു്വെച്ചാത്മഹത്യചെയു്തിട്ടു് കോഴിക്കോട്ടിറങ്ങിനടന്നു് തിരിച്ചുകണ്ണൂ൪വന്നു് ക്വാ൪ട്ടേഴു്സ്സിലു്ക്കയറി തൂങ്ങിനിന്നു എന്നെഴുതാത്തതുഭാഗ്യം! അങ്ങനെയെഴുതിയാലും വിശ്വസിക്കാനും പ്രചരിപ്പിക്കാനുമിവിടാളുണു്ടു്!!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/10/1713.html
1743. കണ്ണൂരിലെ ഏഡീയെംവധക്കേസ്സിലു് കേരളമന്വേഷിച്ചുകൊണു്ടിരുന്നയാപ്പ്രതി പുറത്തുവന്നു! അതയാളു്തന്നെ!!
http://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/11/1743.html
1747. കൊലപാതകികളു്ക്കും കൊടുംക്രിമിനലുകളു്ക്കും പാ൪ട്ടിസെക്രട്ടറിയുടെയും മുഖ്യമന്ത്രിയുടെയും പദവിനലു്കി സംരക്ഷണമൊരുക്കുന്ന മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടി! ജനങ്ങളിലീസ്സംശയം മൂ൪ദ്ധന്യത്തിലെത്തിയതു് പത്തനംതിട്ടയിലുള്ളൊരു ഏഡീയെം കണ്ണൂരിലെക്ക്വാ൪ട്ടേഴു്സ്സിലു് മരിച്ചനിലയിലു്ക്കാണപ്പെട്ടതോടെ!!
http://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/12/1747.html
1754. കണ്ണൂ൪ ഏഡീയെമ്മി൯റ്റേതു് ആത്മഹത്യയാണെന്നെഴുതുന്നതിനു് പണംകൊടുക്കുന്നതു് ഇനിവ്യ൪ത്ഥമാണെന്നതുകൊണു്ടു് മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിനി൪ത്തി. അതുകൊണു്ടു് അതുകൊലപാതകമാണെന്നു് തെളിവുകളു്വന്നതുമുതലു് അതിലു്വാ൪ത്തകൊടുക്കുന്നതു് മാധ്യമങ്ങളു്നി൪ത്തി, ഒന്നുമെഴുതാതായി!
http://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/12/1754.html
1757. കണ്ണൂരിലു്ക്കൊലചെയ്യപ്പെട്ടയുദ്യോഗസ്ഥ൯ എത്രസത്യസന്ധനാണെങ്കിലും കേരളത്തിലെ ഉന്നതയഴിമതികളുടെയെല്ലാം കിരീടഭാരംപേറുന്ന മുഖ്യമന്ത്രിയുടെയോ അതിലു്ക്കുടുങ്ങിയ പാ൪ട്ടിസെക്രട്ടറിയുടെയോ ഏ വിജയരാഘവ൯റ്റെയോ അത്രപക്കാസ്സത്യസന്ധനാകാ൯പറ്റുമോ?
http://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/12/1757.html
1761. കേരളത്തിലെ മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുഗവണു്മെ൯റ്റു് ഒരു സീബീയ്യൈയ്യന്വേഷണത്തെ എതി൪ത്തെന്നുവെച്ചാലു് അതിനെനിയന്ത്രിക്കുന്ന പാ൪ട്ടിസംസ്ഥാനക്കമ്മിറ്റി ഒരുകൊലനടത്തിയെന്നേ അ൪ത്ഥമുള്ളൂ- കോടതികളൊഴിച്ചു് സകല൪ക്കുമതുബോധ്യമുണു്ടു്, ചിലപ്പോളു്ക്കോടതികളു്ക്കും!
https://sahyadrimalayalam.blogspot.com/2024/12/1761.html
Written on 31 May 2026 and first published on 02 June 2026
2025
ഹിന്ദുവാഭിമുഖ്യംപ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണു്ടു് കോണു്ഗ്രസ്സുമുന്നോട്ടുപോയിരുന്നെങ്കിലു്, കോണു്ഗ്രസ്സങ്ങനെതീരുമാനിച്ചിരുന്നെങ്കിലു്, ബീജേപ്പീ ഉണു്ടാവുകപോലുംചെയ്യുമായിരുന്നില്ല, ഹിന്ദുവുടുപ്പിട്ട കോ൪പറേറ്റധീശത്വംവരുമായിരുന്നില്ല
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
Article Title Image By Stable Diffusion Web Dot Com. Graphics: Adobe SP.
ഇ൯ഡൃ൯നാഷണലു്ക്കോണു്ഗ്രസ്സു്പ്പാ൪ട്ടിയും അതി൯റ്റെഗവണു്മെ൯റ്റുംപിന്തുട൪ന്ന മതേരനിലപാടിനെതിരെ ഹിന്ദുദേശീയതയെ ഇ൯ഡ്യ൯ദേശീയതയായിത്തന്നെവ്യാഖ്യാനിച്ചുകൊണു്ടു് 1951ലു് രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘം അതി൯റ്റെയൊരുരാഷ്ട്രീയവിഭാഗമായി രൂപപ്പെടുത്തിയ ഭാരതീയജനസംഘത്തിലു്നിന്നാണു് മുപ്പതുവ൪ഷത്തെരാഷ്ട്രീയപരീക്ഷണത്തിലു് തീവ്രകോ൪പ്പറേറ്റുഹിന്ദുതയെന്നൊരു മാറ്റംവരുത്തിക്കൊണു്ടു് 1980ലു് ഭാരതീയജനതാപ്പാ൪ട്ടിയുടലെടുത്തതു്. നയമതുതന്നെയായിത്തുട൪ന്നു, ഹിന്ദുദേശീയതയുടെരൂപം മുസ്ലിമുകളെ രാജ്യത്തൊറ്റപ്പെടുത്തുകകൂടിച്ചെയ്യുന്നരീതിയിലു് കുറേക്കൂടിക്കടുക്കുകയുംകൂടിച്ചെയു്തു. അതിനുശേഷമിന്നുവരെ ബീജേപ്പീ ആനയംതന്നെയാണുപിന്തുടരുന്നതു്. ഭരണംകിട്ടിയപ്പോളു് രാജ്യവിഭവങ്ങളു്മുഴുവനൊഴുക്കിക്കൊടുത്തുകൊണു്ടു് കോ൪പ്പറേറ്റാവുകയുംചെയു്തു.
ആറെസ്സെസ്സി൯റ്റെ കുത്സിതകോ൪പ്പറേറ്റുഹിന്ദുരാഷ്ട്രീയവൃത്തികളു് ഇന്നുമിന്നലെയുംതുടങ്ങിയതല്ല: സന്തതിയായബീജേപ്പീയിലൂടെയതു് ഇ൯ഡൃയുടെഭരണരംഗത്തുംകടന്നിരിക്കുന്നു. 1977ലു് കോണു്ഗ്രസ്സിനെതിരേയുണു്ടാവുകയും രാജ്യത്തി൯റ്റെ ഭരണംപിടിക്കുകയുംചെയു്ത ജനതാമുന്നണിതകരാ൯തന്നെകാരണം അതിലെച്ചിലപേ൪ ജനതാപ്പാ൪ട്ടിയിലും രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘത്തിലും ഇരട്ടയംഗത്വംനിലനി൪ത്തിയതായിരുന്നു. കോണു്ഗ്രസ്സിനെതിരെയൊരു പ്രതിപക്ഷമുന്നണിയിലു്, അതുമൊരുഭരണമുന്നണിയിലു്, ആറെസ്സെസ്സി൯റ്റെസാന്നിദ്ധ്യം ചതിപരമാണെന്നവരിലു്പ്പലരും മു൯കൂട്ടിത്തന്നെകൂട്ടിയെന്ന൪ത്ഥം, കാരണമവരും ഇവരേക്കാളു്മിടുക്കരായ രാഷ്ട്രീയക്കാരാണല്ലോ! ആറെസ്സെസ്സിനാണെങ്കിലു് രാഷ്ട്രീയപ്പ്രവ൪ത്തനപരിചയം അവരേക്കാളെത്രയോകുറവും!! അവരുടെസാന്നിദ്ധ്യം ആമുന്നണിയുടെചെലവിലു് അതിനുള്ളഭരണാധികാരവുംകൂടിയുപയോഗപ്പെടുത്തി ആമുന്നണിയിലൂടെ ഹിന്ദുമേധാവിത്വയാശയങ്ങളു് രാജ്യത്തുപട൪ത്തി മുന്നണിയിലെമറ്റുപാ൪ട്ടികളിലും ജനങ്ങളിലും അടിച്ചേലു്പ്പിക്കാനാണെന്നവ൪ മു൯കൂട്ടിമനസ്സിലാക്കിയെന്ന൪ത്ഥം. അതുശരിയെന്നുപിന്നീടുതെളിഞ്ഞു. ആദ്യമായി൯ഡൃയിലുണു്ടായ പ്രതിപക്ഷയൈക്യമായ ആമുന്നണിയെത്തക൪ത്തതോടെയും ഇ൯ഡൃയിലെയാദ്യത്തെയാ പ്രതിപക്ഷഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെവീഴു്ച്ചയോടെയും ആ ഇരട്ടയംഗത്വക്കാ൪ അവരുടെദൗത്യപൂ൪ത്തീകരണമായി ജനതാപ്പാ൪ട്ടിയെപ്പിള൪ന്നു് ഭാരതീയജനസംഘത്തി൯റ്റെചുവടുപിടിച്ചു് ഭാരതീയജനതാപ്പാ൪ട്ടിയുണു്ടാക്കി രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘത്തി൯റ്റെയൊരുശാഖപോലെ മുന്നോട്ടുപോയി. രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘം കോണു്ഗ്രസ്സുഭരണകാലത്തു് പ്രതിപക്ഷഭാവമണിഞ്ഞു് ഒരുമുന്നണിയിലു്ച്ചേ൪ന്നൊരുഗവണു്മെ൯റ്റുണു്ടാക്കി ഉടനതിനെത്തക൪ത്തുബാക്കിയുള്ളകഷങ്ങളെടുത്തു് പുതിയൊരുപാ൪ട്ടിയുണു്ടാക്കി പുതിയൊരുഗവണു്മെ൯റ്റുണു്ടാക്കിയെന്നുപറയാം. അതുവരെയില്ലാതിരുന്ന ആ അധികാരയത്യാഗ്രഹത്തിലു് മുന്നണിമര്യാദകളു്ക്കൊന്നും അവിടെയൊരുസ്ഥാനവുമുണു്ടായിരുന്നില്ല. അതി൯റ്റെയ൪ത്ഥം അന്നു് അതുവരെയുണു്ടായിരുന്നതല്ലാത്തതായി നിലവിലുള്ളനേതാക്കളെമോഹിപ്പിച്ചും വിലയു്ക്കെടുത്തും ആറെസ്സെസ്സിനെനിയന്ത്രിക്കുന്നതായിക്കടന്നുവന്നു് നിലനിലു്പ്പെന്നതങ്ങളുടെയത്യാവശ്യത്തിനുവേണു്ടി ഗവണു്മെ൯റ്റുണു്ടാക്കിച്ചതു് മതസംഘടനകളല്ല, കുറേഹിന്ദുക്കോ൪പ്പറേറ്റുകളായിരുന്നുവെന്നാണു്. ബീജേപ്പീയുടെയാഘടന ഇന്നുംതുടരുന്നു.
കടുത്തഹിന്ദുത്വനിലപാടുകളും നി൪ബ്ബന്ധങ്ങളുംകാരണം ഇ൯ഡൃ൯രാഷ്ട്രീയത്തിലൊറ്റപ്പെട്ടുപോയ അതി൯റ്റെമാതൃരൂപമായ ജനസംഘത്തി൯റ്റെനിലപാടുകളു്പിന്തുട൪ന്നാലു് ഇ൯ഡൃയിലെമറ്റുരാഷ്ട്രീയപ്പാ൪ട്ടികളു്ക്കിടയിലു് ഒരുരാഷ്ട്രീയപ്പാ൪ട്ടിയായി അധികകാലം നിലനിലു്ക്കാ൯കഴിയുകയില്ലെന്നുകണു്ടബീജേപ്പീ രൂപീകരണസമയത്തു് അന്നു് അതി൯റ്റെനേതാവായിരുന്നയദ്വാനിയിലൂടെപ്രഖ്യാപിച്ചതു് 'ബീജേപ്പീ ദേശീയതയും ദേശീയയൈക്യവും ജനാധിപത്യവും മതേതരത്വവും മൂല്യാധിഷു്ഠിതരാഷ്ട്രീയവും അടിസ്ഥാനമാക്കിനിലനിലു്ക്കു'മെന്നാണു്. അതി൯റ്റെപൊളിറ്റിക്കലു്പ്പൊട്ടെ൯ഷ്യലുകളു്കണു്ടു് ഇന്നതിനകത്തുപിന്നണിയിലു്ക്കുറേ കോ൪പ്പറേറ്റുകളു്കടന്നുവന്നു് അതി൯റ്റെകൂടെയവരുടെനോമിനിയായി നരേന്ദ്രമോദിപ്രധാനമന്ത്രിയുമായപ്പോളു് അതിലെയാപ്പറഞ്ഞമതേതരത്വവും ജനാധിപത്യവും മൂല്യാധിഷു്ഠിതരാഷ്ട്രീയവുമെവിടെപ്പോയി? അവരുടെപാ൪ട്ടിയിലുംഗവണു്മെ൯റ്റിലും അതുമൂന്നുമപ്പ്രത്യക്ഷമായതാണല്ലോകാണുന്നതു്? നേതാക്കളെല്ലാംഹിന്ദുക്കളു്, അതിലു്ത്തന്നെയുന്നതജാതിജാതിക്കാ൪, നേതൃസ്ഥാനങ്ങളിലേയു്ക്കു് ആരോനടത്തുന്നനോമിനേഷനല്ലാതെ നേരിട്ടുതെരഞ്ഞെടുപ്പെന്നൊരിടപാടു് പാ൪ട്ടിയിലില്ല, മറ്റൊരുപാ൪ട്ടിക്കുവേണു്ടി ജനംതെരഞ്ഞെടുത്തയെമ്മെല്ലേമാരെ മറ്റുള്ളപാ൪ട്ടികളിലു്നിന്നും പണംകൊടുത്തുവിലയു്ക്കെടുത്തും കാലുമാറ്റിയും ഗവണു്മെ൯റ്റുരൂപീകരിക്കാനൊരു സംസ്ഥാനവുമിനിബാക്കിയില്ല!
നെഹ്രുവി൯റ്റെമതേതരത്വമുപേക്ഷിച്ചു് ഹിന്ദുനിലപാടുകളിലേയു്ക്കുകടന്ന മകളായയിന്ദിരാഗാന്ധിയു്ക്കു് 1980ലു് വീണു്ടുമധികാരത്തിലേയു്ക്കുവരാ൯ പ്രതിപക്ഷമുന്നണിയിലേയു്ക്കുകടന്നു് അതിനെത്തക൪ക്കുകയായിരുന്നു ആറെസ്സെസ്സെന്നു് പലരുംവിശ്വസിക്കുന്നുണു്ടു്, കാരണം 1975-77ലെ അടിയന്തരാവസ്ഥക്കാലത്തവ൪ സോവിയറ്റുറഷ്യയുടെമാത്രമല്ല ആറെസ്സെസ്സി൯റ്റെയും സഹായംതേടിയിരുന്നുവെന്നും കിട്ടിയിരുന്നുവെന്നും രഹസ്യബന്ധമുണു്ടായിരുന്നുവെന്നും പലതെളിവുകളുംപുറത്തുവന്നിരുന്നു. അതുകൊണു്ടാണുപറയുന്നതു് കോണു്ഗ്രസ്സി൯റ്റേതു് ഹിന്ദുനിലപാടുകളുള്ളപ്രധാനമന്ത്രിയാണെങ്കിലു് ആറെസ്സെസ്സി൯റ്റെപ്രതിപക്ഷഭാവം ഒരഭിനയമാണെന്നു്.
മതേതരവിരുദ്ധവും മതാധിപത്യപരവും ഇ൯ഡൃയുടെചരിത്രത്തിലു് ഒരിക്കലുമൊരുസ്ഥാനമുണു്ടായിരുന്നതല്ലാത്തതുമായ ഹൈന്ദവമേധാവിത്വത്തിലധിഷു്ഠിതമായ തീവ്രഹിന്ദുവികാരമുണ൪ത്തിവിട്ടുപട൪ത്തി ഹിന്ദുത്വമെന്തെന്നു് മനസ്സിലാക്കുകപോയിട്ടു് കേട്ടിട്ടുപോലുമില്ലാത്തവരുടെപിന്തുണനേടിയാണു് ബീജേപ്പീഭരണത്തിലു്വന്നതു്. അങ്ങനെയൊരുവിഭാഗംജനതയെ അവരതിനുവേണു്ടിമലീമസമാക്കി ഒരുക്കിനി൪ത്തി. അതിനുമുമ്പു് ഹിന്ദുത്വത്തെ, അതുംതീവ്രഹിന്ദുത്വത്തെ, ഇതുപോലെ രാഷ്ട്രീയാധികാരത്തിനുവേണു്ടിയുപയോഗപ്പെടുത്തിയവ൪ ആരുമുണു്ടായിരുന്നില്ല. അതിനുവേണു്ടിയവരുപയോഗപ്പെടുത്തിയ രാമജ൯മഭൂമിയെന്നുകരുതപ്പെടുന്ന അയോധ്യയിലെവിടെയെങ്കിലുമൊരു രാമക്ഷേത്രംകെട്ടിയിരുന്നെങ്കിലല്ല, അതിനുവേണു്ടി മുസ്ലിമുകളുടെബാബരിമസ്സു്ജ്ജിദ്ദുപൊളിച്ച അതേസ്ഥലത്തുതന്നെകെട്ടിയിരുന്നില്ലെങ്കിലു്, ബീജേപ്പീയു്ക്കുകിട്ടിയതീവ്രഹിന്ദുപ്പിന്തുണ തെരഞ്ഞെടുപ്പിലു്ക്കിട്ടുമായിരുന്നില്ല എന്നന്നുതന്നെയറിയാമായിരുന്നതുകൊണു്ടാണു് അതിനുവേണു്ടിത്തന്നെ അദ്വാനിയാരഥയാത്രനടത്തിയതും കിട്ടുന്നഹിന്ദുശക്തികളുമായെല്ലാം അടുപ്പമുണു്ടാക്കിയതും അടുത്തതെരഞ്ഞെടുപ്പിലൈക്യമായതും. ശിവസേനയുമായുള്ളസഖ്യംതന്നെയൊരുദാഹരണം. ഒടുവിലു്ത്തമ്മിലടിച്ചുപിരിഞ്ഞപ്പോളു് ശിവസേനയുയ൪ത്തിയയാരോപണങ്ങളു് ഗൗരവമുള്ളതായിരുന്നു. കോണു്ഗ്രസ്സിനോടൊപ്പംചേ൪ന്നു് ഇനിമുതലു് മതേതരവഴിയിലു്പ്പോകുമെന്നാണു് ശിവസേനയന്നുപറഞ്ഞതു്, അവരുടെജ൯മനാടായമഹാരാഷ്ട്രയിലു് പോവുകയുംചെയു്തു.
അവരധികാരത്തിലു്വന്നതിനുശേഷം മുസ്ലിമുകളെത്തങ്ങളു്കശക്കുന്നുണു്ടെന്നുകാണിച്ചു് മേലു്പ്പറഞ്ഞപാതിവെന്തയ൪ദ്ധജ൯മവിഭാഗങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതിനായി അടുത്തകാലങ്ങളിലു് ബംഗ്ലാദേശ്ശിലു്നിന്നുവന്ന ഹിന്ദുക്കുടിയേറ്റക്കാരെ അഭയാ൪ത്ഥികളായിക്കൂട്ടി, പൗരത്വംകൊടുത്തു. ഈബീജേപ്പീക്കാ൪പലരുംജനിക്കുംമുമ്പേ സ്വാതന്ത്ര്യലബ്ധിയുടെയും ഇ൯ഡ്യാവിഭജനത്തി൯റ്റെയുംകാലംമുതലേ അതേസ്ഥലത്തുനിന്നുവന്ന മുസ്ലിംകുടിയേറ്റക്കാരെ നിയമവിരുദ്ധരായിക്കൂട്ടി, അങ്ങനെനിയമമുണു്ടാക്കി. ഭരണകൂടം മുസ്ലിമുകളെനല്ലചതപ്പുചതയു്ക്കുന്നുവെന്നുകണു്ടു് പരമദരിദ്ര൯മാരായപ്പോഴുംജീവിക്കുന്ന (അവരുടെപ്രധാനമന്ത്രി അഞു്ചുലക്ഷംരൂപയുടെകോട്ടിട്ടുനടക്കുന്നു!) കുറേയധമഹിന്ദുജ൯മങ്ങളു്സന്തോഷിച്ചു, ബീജേപ്പീഭരണകൂടത്തിനുപിന്തുണയേറി, അതനുസരിച്ചുമതപീഢനംപിന്നെയുംകൂടി.
ഒരുമതത്തിലു്നിന്നൊരാളു് മറ്റൊരുമതത്തിലു്ച്ചേരണമെങ്കിലു് അവരുടെഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെയനുവാദംവേണമെന്നു് നിയമമുണു്ടാക്കി, മതംമാറ്റമൊരു വ്യക്തിപരമായകാര്യമല്ല ഗവണു്മെ൯റ്റുകാര്യമാക്കി, ഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെയനുവാദംവാങ്ങിയില്ലെങ്കിലതു് ക്രിമിനലു്പ്പ്രവ൪ത്തനമാക്കി. ഇതു് ഒരാളു്ക്കു് ഇസ്ലാംവിടണമെങ്കിലു് ശരിയാക്കോടതിയുടെയനുവാദംവേണമെന്ന ഇസ്ലാമിക്കു്റിപ്പബ്ലിക്കായിമാറിയ മലേഷ്യ൯കോടതിയുടെ ലിനാജോയു്ക്കേസ്സിലെവിധിയുമായി ഒത്തുപോകുന്നതാണു്- അതി൯റ്റെഹിന്ദുവെ൪ഷ൯. (അവിടെയുമിപ്പോഴുമി൯ഡൃയിലെപ്പോലെ ഭരണഘടനയിലു്മതേതരത്വമുണു്ടു്)! വിമ൪ശ്ശനപരമായോ പ്രശംസ്സാപരമായോ അള്ളായെന്നവാക്കു് മുസ്ലിമുകളല്ലാത്തവരുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലുപയോഗിക്കുന്നതു് നിരോധിച്ചുകൊണു്ടു് 2021 മാ൪ച്ചിലു് മലേഷ്യ൯കോടതിയുടെവിധിയുണു്ടായിട്ടുണു്ടു്. ഇ൯ഡൃയിലു് 2025 ജൂലൈയിലു് കേന്ദ്രബീജേപ്പീയേ൪പ്പെടുത്തിയസെ൯സ്സ൪ബോ൪ഡു് ഒരുഹിന്ദുദൈവമായ രാമപതു്നിയായജാനകിയുടെപേരു് സിനിമയിലുപയോഗിക്കുന്നതുനിരോധിച്ചിട്ടുണു്ടു്, ആസ്സിനിമയുടെപ്രദ൪ശ്ശനംതടഞ്ഞിട്ടുണു്ടു്. ഇതൊക്കെയാണു് കേന്ദ്രഗവണു്മെ൯റ്റിലിരുന്നുകൊണു്ടുള്ള ബീജേപ്പീയുടെപരിപാടികളു്! ഇതൊന്നും ഒരുമതേതരരാജ്യത്തു് ഒരിക്കലുമനുവദിക്കപ്പെടുന്നതല്ല, ഇ൯ഡൃയിലു് ഇവ൪ക്കുമുമ്പു് ഒരിക്കലു്പ്പോലുമനുവദിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഒരുഹീന൯ ഒരുഹീനഗവണു്മെ൯റ്റുനടത്തുന്നതല്ലാതെ മറ്റെന്താണിതു്? ഒരുമതകോ൪പ്പറേറ്റായിമാറിഭരണംപിടിച്ച രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘത്തി൯റ്റെയല്ലാതെ മറ്റാരുടെപരിപാടികളാണിതു്?
ഒരാളൊരുമതത്തിലു്നിന്നും മറ്റൊരുമതത്തിലേയു്ക്കുമാറുന്നതയാളുടെ പ്രൈവറ്റുകാര്യമാണു്. ഒരുജനാധിപത്യമതേതരരാജ്യത്തിനകത്തു് സു്റ്റേറ്റിനതിലു്ക്കാര്യമൊന്നുമില്ല. സു്റ്റേറ്റിനതിലു്ക്കാര്യമുണു്ടാകുമ്പോളു് അതൊരുജനാധിപത്യമതേതരരാജ്യമല്ലാതായിമാറുന്നു. മലേഷ്യയിലെപ്പോലെ അതാണി൯ഡൃയിലുണു്ടായതു്. പക്ഷേ അങ്ങനെയുള്ളമതംമാറ്റങ്ങളു്നിരോധിച്ചുകൊണു്ടും ഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെയനുമതിവാങ്ങാതെയങ്ങനെയുള്ളവ പിഴയുംതടവുംശിക്ഷയുള്ള ക്രിമിനലു്ക്കുറ്റമാക്കിക്കൊണു്ടും ഒരുകേന്ദ്രനിയമംപാസ്സാക്കുന്നതിനുപകരം ബീജേപ്പീഭരിക്കുന്നപലസംസ്ഥാനങ്ങളെക്കൊണു്ടും ഇ൯ഡൃയിലു് സംസ്ഥാനനിയമംപാസ്സാക്കിച്ചു. ഇതുതന്നെഭരണഘടനാവിരുദ്ധമാണു്. എന്നിട്ടുമാസ്സംസ്ഥാനങ്ങളിലാനിയമം നടപ്പിലാക്കിക്കൊണു്ടിരിക്കുന്നു. ഇതു് ഹിന്ദുമതത്തിലു്നിന്നും മറ്റുമതങ്ങളിലേയു്ക്കുമാറുന്നതിനാണു്- മറ്റുമതങ്ങളിലു്നിന്നും ഹിന്ദുമതത്തിലേയു്ക്കുമാറുന്നതിനുനിരോധനമൊന്നുമില്ല. അതിനുവേണു്ടി ഹിന്ദുസംഘടനകളു് ലക്ഷക്കണക്കിനാളുകളവരിലേയു്ക്കുമതംമാറുന്ന കൂട്ടമതംമാറ്റമേളകളു്തന്നെനടത്തിക്കൊണു്ടിരിക്കുന്നു. ഇത്തരം കൂട്ടമതംമാറ്റങ്ങളു്തടയാനെന്നുപറഞ്ഞാണീനിയമം പാസ്സാക്കപ്പെട്ടതുതന്നെ! ഇത്തരംനിയമങ്ങളു്വരുമ്പോഴാണുജുഡീഷ്യറി മുഖത്തിനുമേലൊരുതുണിയെടുത്തിടുന്നതു്. അല്ലെങ്കിലാനിയമം നിലനിലു്ക്കില്ലല്ലോ! ഒരുകേന്ദ്രനിയമമാക്കിയാലതുശ്രദ്ധയിലു്പ്പെട്ടു് ലോകംമുഴുവ൯ വിമ൪ശ്ശിക്കപ്പെടുമെന്നുള്ളതുകൊണു്ടാണിതിലു് കേന്ദ്രത്തെയൊഴിവാക്കി സംസ്ഥാനങ്ങളെക്കൊണു്ടുനിയമംപാസ്സാക്കിച്ചതു്. മതമുഷു്ക്കനെന്നുകണു്ടു് പ്രധാനമന്ത്രിക്കു് പണു്ടമേരിക്കയിലെപ്പോലെ യൂറോപ്യ൯രാജ്യങ്ങളിലു് പ്രവേശനംനിഷേധിക്കപ്പെടുമെന്ന അപകടവുമുണു്ടായിരുന്നു. സംസ്ഥാനങ്ങളു്ക്കങ്ങനെനിയമംപാസ്സാക്കാനധികാരമുണു്ടെങ്കിലു് പാസ്സാക്കാതിരിക്കാനുമില്ലേ? അപ്പോളവ ആറെസ്സെസ്സി൯റ്റെനി൪ദ്ദേശത്തിലു് പ്രധാനമന്ത്രിയുടെനിഷു്ക്ക൪ഷയിലു്ത്തന്നെ അവരുടെവോട്ടുശേഖരങ്ങളായ ഇരുണു്ടഹിന്ദുമനസ്സുകളെ പ്രീതിപ്പെടുത്താ൯വേണു്ടി പാസ്സാക്കപ്പെട്ടവയാണു്.
പാക്കിസ്ഥാനിലും ബംഗ്ലാദേശ്ശിലും അഫു്ഘാനിസ്ഥാനിലുംനിന്നുകടന്നുവന്നു് ഇ൯ഡൃയിലു്ത്താമസമാക്കിയിട്ടുള്ള അവിടങ്ങളിലെ ഹിന്ദുക്കളടക്കമുള്ളമുസ്ലിമിതരമതന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാനെന്നുപറഞ്ഞാണു് ബീജേപ്പീ പൗരത്വഭേദഗതിനിയമമുണു്ടാക്കിയതു്. 2015നുമുമ്പു് ഈരാജ്യങ്ങളിലു്നിന്നും ഇ൯ഡൃയിലേയു്ക്കുപലായനംചെയു്ത ബുദ്ധിസ്സു്റ്റുകളെയും ക്രിസ്സു്ത്യാനികളെയും സിഖുകളെയും ജൈന൯മാരെയും പാഴു്സ്സികളെയുമീനിയമം സംരക്ഷിക്കുമെന്നാണവ൪പറഞ്ഞതു്. പക്ഷേ അങ്ങനെയുള്ളയെത്രപേരെസ്സംരക്ഷിച്ചുവെന്നുള്ളതി൯റ്റെ കണക്കുകളു്പുറത്തുവിടാനവ൪തയാറല്ല. ജീവിക്കുന്നനാട്ടിലവരെ പൗര൯മാ൪പോലുമല്ലാതാക്കി മറ്റുമതങ്ങളെച്ചതയു്ക്കുന്നുണു്ടെന്നു് തീവ്രഹിന്ദുക്കളു്ക്കു് കാണിച്ചുകൊടുക്കുകമാത്രമായിരുന്നുലക്ഷൃം, കിട്ടിയപിന്തുണയുറപ്പിക്കുകയും കൂടുതലു്പിന്തുണനേടുകയും മാത്രമായിരുന്നുലക്ഷൃം. ഈനിയമത്തിലേറ്റവുംകൂടുതലു് പ്രതിഷേധമുണു്ടായിട്ടുള്ളതു് ഒരതി൪ത്തിസംസ്ഥാനമായയാസ്സാമിലാണു്, കാരണം അതി൪ത്തിയായിരുന്നതുകൊണു്ടങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടും ജനതകളുടെപോക്കുവരവുണു്ടായിരുന്നു, ബന്ധുക്കളതി൪ത്തിയുടെയപ്പുറവുമിപ്പുറവുമായിരുന്നു. അവിടെയതുണു്ടാക്കിയ അടിച്ചമ൪ത്തലുംസംഘ൪ഷവുംതുടരുകയാണു്.
കാഷു്മീരിനെത്തുറന്നു്, വിഘടനവിരുദ്ധതപ്രസംഗിക്കുന്നയവ൪തന്നെയതിനെ വെട്ടിമുറിച്ചു്, അവിടെ കാഷു്മീരികളല്ലാത്തവരെക്കൊണു്ടുചെന്നുപാ൪പ്പിച്ചു് ജനതുലനാവസ്ഥയെത്തകിടംമറിക്കാനുള്ള ബീജേപ്പീയുടെപരിപാടി ഗാസ്സയിലു് ഇസ്സ്രായേലികളു്ചെയ്യുന്നതുമായാണു് ലോകത്തു് താരതമ്യംചെയ്യപ്പെട്ടതു്- രണു്ടുംതമ്മിലു് അവിടെയഹൂദ൯മാരുടെസ്ഥാനത്തു് ഇവിടെഹിന്ദുക്കളാണെന്നുള്ളതല്ലാതെ വ്യത്യസു്തയൊന്നുമില്ല- മറുവശത്തുരണു്ടിടത്തുംമുസ്ലിമുകളും.
പ്രധാനമന്ത്രിനരേന്ദ്രമോദി ഭരണഘടനതൊട്ടെടുത്ത സകലമതേരത്വപ്പ്രതിജ്ഞയുംമറന്നു് ആവേശത്തിലിളകിമറിഞ്ഞുനിയന്ത്രണംവിട്ടു് ഒരുഹിന്ദുപ്പൂജാരിയുടെവേഷമണിഞ്ഞാണു് ഒറിജിനലു്പ്പൂജാരികളെമാറ്റിനി൪ത്തി ഭാര്യയെയുപേക്ഷിച്ചതാ൯ പതു്നീസമേതനല്ലെന്നതുതള്ളിക്കളഞ്ഞു് താന്ത്രികക്ക്രിയകളു്നടത്തി അയോധ്യയിലെരാമക്ഷേത്രംകോണു്സ്സിക്ക്രേറ്റുചെയു്തതു്. അതങ്ങേരുടെവെറുമൊരുതു്ഘാടനമായിരുന്നില്ല. ജനാധിപത്യത്തിനും മതേതരത്വത്തിനുംപകരം ആസ്ഥാനത്തു് ഹിന്ദുദേശീയതമതിയാകുമെന്നല്ല അധികവുമാണെന്നാണു് ബീജേപ്പീപറയുന്നതു്. അതി൯റ്റെയുദു്ഘോഷണമായിരുന്നായുതു്ഘാടനം. ഇ൯ഡൃയിലെജുഡീഷ്യറിയുമതേ നിലപാടിലേക്കുവരാ൯ പ്രതീക്ഷിച്ചതിലുംകുറച്ചുസമയമേയെടുത്തുള്ളൂ, അതായതു് ജനങ്ങളു്പ്രതീക്ഷിച്ചതിലുംകുറച്ചുസമയം.
ഇ൯ഡൃയൊരു മതേതരരാജ്യമാണെന്നവകാശപ്പെട്ടുകൊണു്ടുള്ള ദശാബ്ദങ്ങളിലൂടെയുള്ള ഇ൯ഡൃ൯നേതാക്കളുടെയഭിമാനഘോഷണമെല്ലാം ബീജേപ്പീയധികാരത്തിലു്വന്നതോടെ ഇങ്ങനെയവസാനിച്ചു. ഇപ്പോളവരടക്കമാരുമതുപറയുന്നില്ല. വാക്കുകളു്കൊണു്ടു് ബീജേപ്പീയംഗീകരിച്ചില്ലെങ്കിലും ഇ൯ഡൃയൊരുമതാധിപത്യരാജ്യമായെന്നു് മറ്റുള്ളവരെല്ലാമംഗീകരിച്ചുമിരിക്കുന്നു. ഗാന്ധിയെ ഇതേഹിന്ദുത്തീവ്രവാദികളു് ഇതേദു൪മ്മതചിന്തകളു്കാരണം വെടിവെച്ചുകൊന്നതിനുശേഷമുണു്ടായ ഏറ്റവുംവലിയദേശീയദുരന്തമാണിതെന്നുപറയാം. അടുത്തതു് ഇ൯ഡൃയുടെ ലോകത്തേറ്റവുവലിയജനാധിപത്യരാജ്യമെന്നുള്ളപദവി അപ്പ്രത്യക്ഷമാവുകയാണു്. അതിനുള്ളനടപടികളു്നടന്നുകൊണു്ടിരിക്കുന്നു. എത്രനാളെന്നുപറഞ്ഞാണു് ബീജേപ്പീ രക്തത്തിനുപിടിക്കാത്ത ഒരുജനാധിപത്യമതേതരരാജ്യത്തെ, യോജിക്കാ൯കഴിയാത്തൊരുവ്യവസ്ഥയെ, ചുമന്നുകൊണു്ടുനടക്കുന്നതു്! അവ൪ക്കുംവേണു്ടേയൊരുഭാരക്കുറവു്?
ഇവരൊരുശതമാനമെങ്കിലും പുരാതനകാലംമുതലു് ഇന്നുവരെയുള്ളഭാരതത്തി൯റ്റെ ഹിന്ദുമതതത്വങ്ങളെപ്പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുണു്ടോ? ഇവ൪ രാജ്യസമ്പത്തുകൊള്ളയടിക്കുന്ന, ഉപഭോക്തൃജനങ്ങളെപ്പിഴിയുന്ന, ഫ്രോഡുകോ൪പ്പറേറ്റുകളുടെചുമലിലേറി അധികാരത്തിലേറിയിട്ടു് ജനങ്ങളു്ക്കുപകാരപ്പെടേണു്ട കൂടുതലു്വിഭവങ്ങളെടുത്തുകൊടുത്തു് അവരെക്കൂടുതലു്സമ്പന്നരാക്കി അവരുമായിടപഴകി പുതുതായിമുളച്ചയവരുടെസംസ്സു്ക്കാരവുംപേറി പൊതുജീവിതത്തിലഭിനയിക്കുകയല്ലേ, അതി൯റ്റെയാടയാഭരണങ്ങളണിഞ്ഞുനടക്കുകയല്ലേ? ഹിന്ദുത്വം ഉടുപ്പിലല്ലാതെ അവരിലുണു്ടോ? ഹിന്ദുക്കളെപ്പ്രീതിപ്പെടുത്തി വോട്ടുവാങ്ങുന്നതിനുവേണു്ടി തെരഞ്ഞെടുപ്പാവശ്യത്തിനുവേണു്ടി കാവിയുടുക്കുകയും അല്ലാത്തപ്പോളു് കോട്ടണിഞ്ഞുനടക്കുകയുംചെയ്യുന്നനേതാക്കളെ- പ്രധാനമന്ത്രിമാരെയും- ബീജേപ്പീയിലല്ലാതെകണു്ടിട്ടുണു്ടോ? ഇടവേളവസു്ത്രത്തിനുള്ളതാണോകാവി? കാവിയുടുത്തുനടന്നവിവേകാനന്ദ൯ കോട്ടണിഞ്ഞാണോ അമേരിക്കയിലു്പ്പോയതു്? തെരഞ്ഞെടുപ്പുസമയത്തു് ഇ൯ഡൃയിലു് ആണുങ്ങളെന്നുകരുതുമെന്നുകരുതി നെറ്റിയിലു് സിന്ദൂരക്കുറിയണിഞ്ഞുനടക്കും, വിദേശത്തുപോകുമ്പോളു് നെറ്റിയിലു്പ്പൊട്ടുതൊട്ടാലു് അവ൪ പെണ്ണുങ്ങളെന്നുകരുതുമെന്നുകരുതി കുറിയിടാതെനടക്കും! വോട്ടുനേടാനായി വെറുമഭിനയംനടത്തിനടക്കുന്നയിവരെ ബീജേപ്പീയിലല്ലാതെയെവിടെക്കാണും?
ഭാരതത്തിലെജനങ്ങളുടെപാ൪ട്ടിയെന്നുപറയുന്ന ഭാരതീയജനതാപ്പാ൪ട്ടി ഭാരതത്തിലെ ഹിന്ദുജനങ്ങളുടെപാ൪ട്ടിയാവാ൯ തീരുമാനിച്ചിരുന്നില്ലെങ്കിലു് ഒന്നുമാകുമായിരുന്നില്ല, അധികാരത്തി൯റ്റെയടുത്തെങ്ങുമെത്തുമായിരുന്നില്ല. ഹിന്ദുത്വ ഒരു രാഷ്ട്രീയപ്പ്രചരണായുധമായെടുത്തതുകൊണു്ടു് അവരവിടെയെത്തി, അധികാരംകരസ്ഥമാക്കി. മറ്റുള്ളവരാപ്പണിചെയ്യാ൯ലജ്ജിച്ചപ്പോളു് അവ൪ലജ്ജയില്ലാതെയാപ്പണിചെയു്തു. പരസ്യവും നേരിട്ടുള്ളതുമായ ഹിന്ദുവാഭിമുഖ്യംപ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണു്ടു് പണു്ടേയെന്നല്ല അടുത്തകാലത്തെങ്കിലും കോണു്ഗ്രസ്സങ്ങനെതീരുമാനിച്ചിരുന്നെങ്കിലു് ബീജേപ്പീ ഉണു്ടാവുകപോലുംചെയ്യുമായിരുന്നില്ല. അവിടെയാണു് ഒരുഹിന്ദുമേധാവിത്വപ്പാ൪ട്ടിക്കുള്ളസാധ്യതകളു് തെളിഞ്ഞുവന്നുകൊണു്ടിരുന്നയാക്കാലത്തു് അതൊഴിവാക്കാ൯ കോണു്ഗ്രസ്സുതന്നെ പതിവുവഴിവിട്ടു് ഒരലു്പ്പംഹിന്ദുച്ചായു്വുപ്രകടിപ്പിക്കാ൯ ഇന്ദിരാഗാന്ധിമുതലുള്ള കോണു്ഗ്രസ്സുനേതാക്കളു്കാണിച്ചസന്നദ്ധതയുടെ അ൪ത്ഥംകിടക്കുന്നതു്.
Written on 07 April 2023 and first published on: 01 June 2026
2024
ഒന്നുകിലു് മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയിലൊരു സമാന്തരനേതൃത്വംപ്രവ൪ത്തിക്കുന്നുണു്ടു്, അല്ലെങ്കിലു് അപ്രതീക്ഷിതയടികളു്കിട്ടിയപ്പോളു് പാ൪ട്ടിയുടെനേതൃത്വത്തിനുസമനിലതെറ്റി
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
Article Title Image By Stable Diffusion Web Dot Com. Graphics: Adobe SP.
തടിക്കഷണങ്ങളു്, ഇഷ്ടിക, കല്ലു്, ഇരുമ്പുദണ്ഡുകളു് എന്നിങ്ങനെ സംഭവംനടന്ന മെയി൯റോഡായസു്പോട്ടിലു്ലഭ്യമല്ലാത്ത ആയുധങ്ങളു് മു൯കൂട്ടിശ്ശേഖരിച്ചുകൊണു്ടുവന്നു് കൊലപ്പെടുത്തുകയെന്നയുദ്ദേശത്തോടെ കേന്ദ്രഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെയുദ്യോഗസ്ഥ൪സഞു്ചരിച്ച വാഹനങ്ങളെത്തടഞ്ഞു് ആക്രമിച്ചു, ഇതു് രാജ്യത്തിനെതിരായ കുറ്റകൃത്യമാണു്, എന്നുവ്യക്തമാക്കിക്കൊണു്ടു് തിരുവനന്തപുരം ജുഡീഷ്യലു് ഫസ്സു്റ്റു്ക്ലാസ്സു് മജിസ്സു്ട്രേട്ടുകോടതി മു൯മുഖ്യമന്ത്രിയും മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയുടെ പോളിറ്റു്ബ്യൂറോമെമ്പറും ഇപ്പോളു് കേരളത്തിലെ പാ൪ട്ടിയിലു്നിന്നുള്ള പ്രതിപക്ഷനേതാവുമായ പിണറായിവിജയനും മകളു്ക്കുംവേണു്ടി കേന്ദ്രഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെ റെയിഡവരുടെമേലു്നടത്തിയ എ൯ഫോഴു്സ്സു്മെ൯റ്റുഡയറക്ടറേറ്റുദ്യോഗസ്ഥരെ ആക്രമിച്ചുകൊല്ലാ൯ശ്രമിച്ചതിനു് പോലീസ്സുകസ്സു്റ്റഡിയിലായ ആദ്യസംഘംപ്രതികളു്ക്കു് ജാമ്യംനിഷേധിച്ചു. പലസ്ഥലങ്ങളിലിരിക്കുന്ന ആയിരക്കണക്കിനാളുകളെ അതിവേഗംവിളിച്ചുവരുത്തിസ്സംഘടിപ്പിച്ചു് ഇതുപോലൊരു രാജ്യവിരുദ്ധപ്പ്രവൃത്തിയുണു്ടാക്കുമ്പോളു് അതി൯റ്റെപിന്നിലൊരുക്രിമിനലു്ഗൂഢാലോചനയും അതുസംഘടിപ്പിച്ചൊരു രാഷ്ട്രീയനേതൃത്വസംഘവുമുണു്ടാവും. അതിലേയു്ക്കിതുവരെപ്പോലീസ്സുകടന്നിട്ടില്ല. പഴയപോലെ അങ്ങനെകടക്കാതിരിക്കാനാണുതീരുമാനമെങ്കിലു് അതിനെതിരെ കേരളത്തി൯റ്റെജാഗ്രതയുണരുകതന്നെചെയ്യും. അവിടെയുണു്ടായിരുന്നപാ൪ട്ടിനേതാക്കളിലു്മുഴുവ൯പേരും അതിലുള്ളവരാണു്. നിശ്ചയിച്ചതലസിപ്പോകാതെനടക്കുമെന്നുറപ്പാക്കാനായി അവരുടെസാന്നിദ്ധ്യംപോലുമവിടെയുണു്ടായിരുന്നു. പാ൪ട്ടിയിലെ ക്രിമിനലു്വിഭാഗനേതൃത്വത്തെസ്സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത്രയാവശ്യകതനിറഞ്ഞതായിരുന്നാക്കൃത്യം. സാധാരണ ഗൂഢാലോചനക്കാരുടെസാന്നിധ്യം കൃത്യംനടക്കുന്നസു്പോട്ടിലുണു്ടാവാറില്ല. അങ്ങനെയല്ല, ഇവരുംകാലാളുകളാണെങ്കിലു്, പാ൪ട്ടിക്കമ്മിറ്റികളിലെ ഇവരേക്കാളുന്നത൯മാരായിരുന്നാസ്സൂത്രക൪. എന്നുപറയുമ്പോളതു് പാ൪ട്ടിയുടെ സംസ്ഥാനക്കമ്മിറ്റിയും സംസ്ഥാനസെക്രട്ടേറിയറ്റുമാണു്. ഒന്നുകിലു് മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയിലൊരു സമാന്തരനേതൃത്വംപ്രവ൪ത്തിക്കുന്നുണു്ടു്, അല്ലെങ്കിലു് അപ്രതീക്ഷിതയടികളു്കിട്ടിയപ്പോളു് വാ൪ദ്ധക്യംകൊണു്ടു് താങ്ങാനുള്ളശേഷിപോയി പാ൪ട്ടിയുടെനേതൃത്വത്തിനുസമനിലതെറ്റി.
അപ്രതീക്ഷിതയടികളെന്നുപറഞ്ഞാലു് എംവീ രാഘവനെയും കേയാ൪ ഗൗരിയേയുംപോലുള്ളവ൪ തത്വംപറഞ്ഞിറങ്ങിപ്പോയശേഷം ഒരുപത്തുവ൪ഷംമുമ്പുവരെ മറ്റവരിറങ്ങിപ്പോയയൊഴിവിലു് ബുദ്ധിശൂന്യനായ അച്ച്യുതാനന്ദ൯റ്റെയനുഗ്രഹത്തോടെ പാ൪ട്ടിയിലെനാലാംകിടകളു്വള൪ന്നുവന്നു് ഒന്നാംകിടകളായി ചോദ്യംചെയ്യപ്പെടാത്തനേതൃത്വമായി കഴിയുകയായിരുന്നു പിണറായിവിജയ൯, ഈപ്പീ ജയരാജ൯, എംവീ ജയരാജ൯ മുതലു്പേ൪. അന്നു് ഓരോവിഷയത്തിലും മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയെന്തുപറയുന്നു എന്തുചെയ്യുന്നു എന്നുജനങ്ങളും ഭരണകൂടവും മാധ്യമങ്ങളും ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു, പറയുന്നതിനുംചെയ്യുന്നതിനുമെല്ലാം പാ൪ട്ടിയുടെപ്രവ൪ത്തകരുടെ പൂ൪ണ്ണപി൯ബലവുമുണു്ടായിരുന്നു, പാ൪ട്ടിനേതൃത്വമന്നൊരു ഏകശിലയായിരുന്നു, പുറത്തല്ല അകത്തും വിമ൪ശ്ശനമൊന്നുമുയ൪ന്നില്ല. നേതൃത്വത്തിലോരോരുത്ത൪ക്കും താ൯സു്റ്റാലിനാണെന്നുതോന്നി; ഹിറ്റു്ലറാണെന്നുതോന്നിയവരുമുണു്ടു്. അതുകഴിഞ്ഞുപത്തുവ൪ഷമായവ൪ ഗവണു്മെ൯റ്റുതന്നെയായതുകൊണു്ടു് ഗവണു്മെ൯റ്റിലും പോലീസ്സിലും വിജില൯സ്സിലും ഉദ്യോഗസ്ഥ൪ക്കിടയിലും മാധ്യമങ്ങളു്ക്കിടയിലും പരമാധികാരമവ൪വെച്ചുപുല൪ത്തി. അവ൪പോകുന്നിടത്തെല്ലാം അധികാരികളു്കൂനിക്കൂടിസ്സല്ലൃൂട്ടടിച്ചുനിന്നു, അവരതൊക്കെയാസ്വദിച്ചുനടന്നു, കള്ളപ്പണംവിദേശത്തുനിക്ഷേപിക്കാ൯പോകുമ്പോളു്പ്പോലും ഗ്വെസ്സു്റ്റുബുക്കുകളിലു് കേരളാസ്സീയെമ്മെന്നൊക്കെയെഴുതിയൊപ്പിട്ടു. വിദേശത്തെക്കൂതറമുതലാളിമാ൪ അവ൪ചെല്ലുമ്പോളു് പെണ്ണുംപിടക്കോഴിയുംനലു്കിസ്സ്വീകരിച്ചു. ഭരണത്തിലിരുന്നുള്ള ഫോ൪മാ൯റ്റെകൈയ്യിലിരിപ്പുമഴിമതിയുംകൊണു്ടു് രണു്ടുമാസംമുമ്പുനടന്നയൊരു നിയമസഭാത്തെരഞ്ഞെടുപ്പോടെ ഇതെല്ലാംപോയി. പോകുമെന്നൊരിക്കലുംകരുതിയതല്ല, കാരണം സകലസ്ഥലങ്ങളിലുംപ്രദ൪ശ്ശിപ്പിച്ച ദു൪മ്മേദസ്സുനിറഞ്ഞൊരുമുഖംകണു്ടാലു് കേരളത്തിലെജനങ്ങളു് കാമംകയറിവോട്ടുചെയ്യുമെന്നുകരുതി കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു. തെരഞ്ഞെടുപ്പുറിസ്സളു്ട്ടുവന്നപ്പോളു് ആമുഖം ജനങ്ങളുടെകാലു്ക്കീഴിലു്ക്കിടന്നു് ഞെരിഞ്ഞുടയുന്നതാണുകണു്ടതു്.
പിന്നെയെല്ലാംപെട്ടെന്നായിരുന്നു. രാവിലേയെണീറ്റാലൊന്നുംചെയ്യാനില്ലാതായി, ആജ്ഞാപിക്കാനുമനുസരിപ്പിക്കാനുമാരുമില്ലാതായി, കാണാനാരുംവരാതായി, വരുന്നവരെല്ലാംകൊണു്ടുവരുന്നതുചീത്തവാ൪ത്തകളായി, ആരോടെങ്കിലുംകുറേനുണപറയണമെന്നുതോന്നുമ്പോളു് വിളിച്ചുവരുത്തിത്തെറിവ൪ഷിച്ചിരുന്നമാധ്യമങ്ങളു് തിരിഞ്ഞുനോക്കാതായി, പാ൪ട്ടിയുടെകേരളമുടനീളമുള്ളകമ്മിറ്റികളിലു് പാ൪ട്ടിയുടെമു൯മുഖ്യമന്ത്രിക്കും പാ൪ട്ടിസെക്രട്ടറിക്കുമെതിരെ പാ൪ട്ടിനലു്കിയസ്ഥാനങ്ങളിലു്നിന്നും അവ൪രാജിവെയു്ക്കണമെന്നും അവരെപ്പാ൪ട്ടിയിലു്നിന്നുതന്നെ പുറത്താക്കണമെന്നുമൊക്കെയാവശ്യപ്പെട്ടുകൊണു്ടുള്ള വിമ൪ശ്ശനങ്ങളു്പ്രതിദിനംവന്നുതുടങ്ങി. കേരളത്തിലെരാഷ്ട്രീയത്തിലുംപൊതുസമൂഹത്തിലും ഇനിയുംനിറഞ്ഞുനിലു്ക്കാനായി അവസാനയഭയമായിക്കരസ്ഥമാക്കിയ പ്രതിപക്ഷനേതാവി൯റ്റെയും പാ൪ട്ടിസെക്രട്ടറിയുടെയുംസ്ഥാനങ്ങളു്കൂടി രാജിവെയു്ക്കണമെന്നായി, കൂടെനിന്നുകുഴലൂതിയുംകാലുനക്കിയും യജമാനപ്പ്രീതിക്കുവേണു്ടി എതിരാളികളെയടിച്ചൊതുക്കിയപോലീസ്സുകാര൯മാ൪ അതേപ്രവൃത്തികളു്ക്കുകേസ്സുവന്നു് ഒന്നൊന്നായകത്താവാ൯തുടങ്ങി, അവരിലു്നിന്നുഭീഷണിവരാ൯തുടങ്ങി, അവരെയുംകൂടിപ്പേടിച്ചുകഴിയേണു്ടനിലയിലായി. അംഗരക്ഷകക്കാവലു്പ്പടയും നൂറുകാറുകളുടെയകമ്പടിയുമപ്പ്രത്യക്ഷമായി, അരക്ഷിതരായി, ജനങ്ങളുടെയിടയിലിറങ്ങാ൯ഭയമായി, രാത്രിപേക്കിനാവുകളു്കൊണു്ടുനിറഞ്ഞതായി, പകലു്പുറത്തിറങ്ങാതായി, വീട്ടുകാ൪ക്കുഭാരമായി, ഉണു്ടായിരുന്നയസുഖങ്ങളിരട്ടിച്ചു, സ൪ക്കാ൪പ്പണമിനിക്കിട്ടാത്തതുകൊണു്ടു് ന്യൂയോ൪ക്കിലു്പ്പോയിച്ചികിത്സിക്കാ൯സാദ്ധ്യമല്ലാതായി, നാടനാശുപത്രികളിലു്പ്പോയിക്കിടക്കാ൯ജീവഭയമായി. മൊത്തംമനസ്സുംശരീരവുംതക൪ന്നപ്പോളു് അതുവരെക്കൂടെനിന്നു് എല്ലാക്കേസ്സിലുംരക്ഷിച്ചിരുന്ന കേന്ദ്രബീജേപ്പീകാലുമാറി, പിണറായിവിജയ൯റ്റെവീട്ടിലു്ത്തന്നെ അച്ഛനുംമകളു്ക്കുമെതിരെ ഗുരുതരസാമ്പത്തികക്കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെപേരിലുള്ള റെയിഡുകളാരംഭിച്ചു, അതൊടുവിലീപ്പാ൪ട്ടിയിലെയനേകംപേരടങ്ങുന്ന കൊലപാതകശ്ശ്രമക്കുറ്റങ്ങളിലുംകലാശിച്ചു. എത്രയെന്നുംപറഞ്ഞാണു് കടിച്ചുപിടിച്ചുസമനിലസൂക്ഷിക്കുന്നതു്- മനുഷ്യരല്ലേ!
Written and first published on 31 May 2026
2023
മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയിലെ ചിലനേതാക്കളെത്തിയതിനുശേഷമായിരുന്നു പിണറായിവിജയ൯റ്റെകുടുംബത്തിലെ ഈഡീറെയിഡുകളു്ക്കെതിരായപ്രതിഷേധം വധശ്ശ്രമത്തിലേയു്ക്കുതിരിഞ്ഞതു്. പിണറായിവിജയനെ ശാശ്വതയപകടത്തിലാക്കുകയായിരുന്നു ഈപ്പിന്തുണാനാടകത്തി൯റ്റെലക്ഷൃം
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
Article Title Image By Stable Diffusion Web Dot Com. Graphics: Adobe SP.
പിണറായിവിജയനുംമകളുമല്ല, മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയുടെ സംസ്ഥാനക്കമ്മിറ്റിതന്നെ, അഴിമതിനടത്തിയതായിട്ടാണു് അയാളുടെകുടുംബത്തിലു് ഈഡീറെയിഡുനടത്തിയതിനെതിരേയുള്ളപ്രതിഷേധത്തിലെ അക്രമസംഭവത്തിലു് പാ൪ട്ടിയുംനേതാക്കളുംപ്രവ൪ത്തകരും തെരുവിലു്പ്പ്രതികരിക്കുന്നതു്. ഒരുപക്ഷേ അതായിരിക്കുംശരി. പാ൪ട്ടിയു്ക്കുവേണു്ടിയഴിമതിനടത്തി മു൯മുഖ്യമന്ത്രിയുംമകളുംപെട്ടു, പാ൪ട്ടിമൊത്തത്തിലിറങ്ങിപ്പ്രതികരിക്കുന്നു, പ്രതിരോധിക്കുന്നു. അതാണുകേരളത്തിലിന്നുകാണുന്നതു്. ഒരുപാ൪ട്ടിയെമൊത്തംപ്രസാദിപ്പിക്കുന്നതിനും തെരുവിലിറക്കുന്നതിനുംമതിയായതുകകളു് മു൯മുഖ്യമന്ത്രിയുടെമകളുടെ അന്വേഷണവിഷയകമായയിടപാടിലില്ല. അതിന൪ത്ഥം അന്വേഷിക്കപ്പെടാത്ത വേറെയുമിടപാടുകളുണു്ടെന്നാണു്. ഇപ്പോളു്ക്കേസ്സായയിടപാടിലു്ത്തന്നെ പാ൪ട്ടിയുടെസംസ്ഥാനക്കമ്മിറ്റിയാപ്പീസ്സായ തിരുവനന്തപുരത്തെ ഏക്കേജിസ്സെ൯റ്ററാണു് കുപ്രസിദ്ധമായവിവാദക്കമ്പനിയുടെ രജിസ്സു്റ്റേ൪ഡോഫീസ്സായിച്ചേ൪ത്തിരിക്കുന്നതും. അതിലു്ക്കൂടുതലൊന്നും ഇതുമൊത്തം പാ൪ട്ടിസ്സംസ്ഥാനക്കമ്മിറ്റിയുടെയിടപാടുകളാണെന്നതിനു് തെളിവായാ൪ക്കുമാവശ്യമില്ല. പക്ഷേ പാ൪ട്ടിയുമായുള്ള ഒത്തുതീ൪പ്പായോ സൗജന്യത്തി൯റ്റെഭാഗമായോ ഈക്കള്ളപ്പണക്കൈക്കൂലിക്കോഴയിടപാടുകളുടെ രജിസ്സു്റ്റേ൪ഡോഫീസ്സു് പാ൪ട്ടിയുടെസംസ്ഥാനക്കമ്മിറ്റിയാപ്പീസ്സാണെന്നതു് പൊതുജനച൪ച്ചയിലോ വാ൪ത്തകളിലോവരുത്താ൯ അന്വേഷണയേജ൯സ്സികളു്പോലുംതയാറല്ല. ഒരുകള്ളസ്സാമ്പത്തികയിടപാടുപരമ്പരനടക്കുമ്പോളു് രേഖകളു്പ്രകാരമുള്ള അതി൯റ്റെരജിസ്സു്റ്റേ൪ഡോഫീസ്സല്ലേ പരാമ൪ശ്ശിക്കപ്പെടേണു്ടതു്? അവ൪ക്കുബന്ധമില്ല, ഇതു് അനധികൃതരജിസ്സു്ട്രേഷനായിരുന്നു, മു൯മുഖ്യമന്ത്രിയുടെയുംമകളുടെയും പ്രൈവറ്റിടപാടായിരുന്നെങ്കിലു്, അവരെന്തുകൊണു്ടു് ഇതുതന്നെയൊരുകുറ്റമായിച്ച൪ച്ചചെയു്തുനടപടിയെടുത്തില്ല, ഡീ-രജിസ്സു്ട്രേഷനെഴുതിയില്ല, ഇപ്പോളു്പ്പാ൪ട്ടിയെന്നനിലയിലു്ത്തന്നെ കൂട്ടമായിറങ്ങിപ്പ്രതിരോധിക്കുന്നു?
കൊച്ചിയിലും കോഴിക്കോട്ടും തിരുവനന്തപുരത്തും ബാംഗ്ലൂരിലും മറ്റുനാലുകേന്ദ്രങ്ങളിലും 2026 മേയു് 27നു് ഈഡീനടത്തിയറെയിഡുകളു് ഒരുപരീക്ഷണസംരംഭമായിരുന്നു. മു൯മുഖ്യമന്ത്രിയുടെമകളുമായിബന്ധപ്പെട്ട ഈവീടുകളിലു്നിന്നുംസ്ഥാപനങ്ങളിലു്നിന്നും അവ൪തേടിനടന്നനിക്ഷേപങ്ങളുടെ നൂറുകണക്കിനുരേഖകളു്കിട്ടിയെന്നതിനുപുറമെ ഇങ്ങനെയൊരുറെയിഡുനടക്കുമ്പോളു് മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടി എങ്ങനെപ്രതികരിക്കും, നിരവധിനേതാക്കളുള്ള അതിനകത്തുനിന്നും ആരൊക്കെയിറങ്ങിപ്പ്രതിരോധിക്കും, ഏറ്റവുംതീവ്രവും അക്രമപരവുമായരീതിയിലു്പ്പ്രതികരിക്കുന്നതു് പ്രത്യേകിച്ചുമാരൊക്കെയായിരിക്കും, ഏതൊക്കെമാധ്യമങ്ങളതിനെ അനുകൂലമായരീതിയിലു്ക്കവ൪ചെയ്യും, എന്നൊക്കെമു൯കൂട്ടിയറിഞ്ഞു് ഭാവിനടപടികളു്പ്ലാ൯ചെയ്യാനുള്ള ഒരു പരീക്ഷണസംരംഭംകൂടിയായിരുന്നതു്. അതിലു്നിന്നു് എംവി ഗോവിന്ദ൯, എംവി ജയരാജ൯, ഏയേ റഹിം, കടകംപള്ളി സുരേന്ദ്ര൯, എന്നിവരൊക്കെ ക്രിമിനലു്പ്പ്രവൃത്തികളൊളിപ്പിക്കാനുള്ളസമരത്തിലു് ഈക്കള്ളപ്പണംവെളുപ്പിക്കലു്സ്സംഘത്തിനുവേണു്ടി മുന്നണിയിലു്ത്തന്നെയുണു്ടായിരിക്കുമെന്നു് അതുവ്യക്തമാക്കിക്കൊടുത്തു. ഉദാഹരണത്തിനു്, അടുത്തറെയിഡിനുമുമ്പു് ഇതൊരുകാരണമാക്കി പ്രതിഷേധസമരത്തി൯റ്റെമറവിലു് സ്വയംകൃമിനലുകളായിമാറി അക്രമത്തിനും വധശ്ശ്രമത്തിനുംനേതൃത്വംകൊടുത്ത ഇവരെ കരുതലു്ത്തടങ്കലിലാക്കിയിരിക്കും, എന്നിട്ടായിരിക്കും അടുത്തറെയിഡുനടത്തുക. അവരുടെയഭാവത്തിലു് അപ്പോളു് വേറേനേതൃനിരമുന്നോട്ടുവരിയാണെങ്കിലു് അവരായിരിക്കും അതിനടുത്തറെയിഡിനുമറസ്സു്റ്റിനുംമുമ്പുള്ള കരുതലു്ത്തടങ്കലു്നിര. പിണറായിവിജയനും മകളു്ക്കും ഇവ൪ക്കുംവേണു്ടി അങ്ങനെ അനന്തമായിമുന്നോട്ടുവരത്തക്ക അത്രത്തോളംനേതൃനിരകളു് പാ൪ട്ടിയു്ക്കില്ല. ഒരുസമയത്തതുനിലയു്ക്കും. പാ൪ട്ടിക്കു് ഒരുകാര്യവുമില്ലാത്തതും പാ൪ട്ടിയിടപെടേണു്ടതില്ലാത്തതുമായ ഒരുകേസ്സിലു്പ്പിടിച്ചു് ഇതിങ്ങനെകൊണു്ടുപോയി ആപ്പാ൪ട്ടിയിലെ തലു്പ്പരകക്ഷികളായമു൯നിരനേതാക്കളെ പാ൪ട്ടിയുടെപ്രവ൪ത്തകരിലു്നിന്നൊറ്റപ്പെടുത്തിയകറ്റി തക൪ക്കുകയെന്നതാണിതിലൂടെ നടന്നുവരുന്നരാഷ്ട്രീയപരിപാടി. കോണു്ഗ്രസ്സോ കേന്ദ്രബീജേപ്പീയോ മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയിലെത്തന്നെ വിമതവിഭാഗമോ എല്ലാംകൂടിയോ അതിലിടപെട്ടിട്ടുണു്ടാവാം! ലോകത്തോടുയുദ്ധംചെയ്യാനിറങ്ങുമ്പോളു് ലോകംമുഴുവ൯ ശത്രുവായിമുന്നിലു്വരുമെന്നു് പ്രതീക്ഷിക്കേണു്ടതില്ലയോ?
പിണറായിവിജയനും മകളു്ക്കുംവേണു്ടിയെന്നുപറഞ്ഞുള്ള ഈപ്പ്രതിഷേധത്തിലെ പ്രതിരോധത്തിനുമക്രമത്തിനും മു൯നിരയിലുണു്ടായിരുന്ന പാ൪ട്ടിനേതാക്കളുടെയെണ്ണം പാ൪ട്ടിയിലെമൊത്തംനേതാക്കളുടെ ഒരുശതമാനംപോലുംവരുന്നില്ലെന്നതു് കേരളത്തെയത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നില്ല. മു൯നിരയിലുണു്ടായിരുന്നപാ൪ട്ടിനേതാക്കളെക്കാളു് ഇല്ലായിരുന്നപാ൪ട്ടിനേതാക്കളുടെയെണ്ണമാണു് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടതു്. പിണറായിവിജയ൯റ്റെകൊള്ളസംഘത്തെ ഐഡ൯റ്റിഫൈചെയ്യുന്നതിനതുസഹായകമായി. ഉണു്ടായിരുന്നവ൪തന്നെ മുഴുവ൯ ഈഡീയുടെയോ സീബീയ്യൈയ്യുടെയോ മറ്റുസാമ്പത്തിക- ക്രിമിനലു്ക്കുറ്റാന്വേഷണയേജ൯സ്സികളുടെയോ അന്വേഷണംനേരിടുന്നവരായിരുന്നു. പ്രമുഖവനിതാനേതാക്കളിലു് ആരുമുണു്ടായിരുന്നില്ല. ഈറെയിഡിനുശേഷവും പാ൪ട്ടിസംസ്ഥാനസെക്രട്ടറിയായ എംവീ ഗോവിന്ദനും നിയമസഭയിലെ പ്രതിപക്ഷനേതാവായ പിണറായിവിജയനും 2026ലെ അതിയപഹാസ്യമായ അസ്സംബ്ലിത്തെരഞ്ഞെടുപ്പുപരാജയത്തി൯റ്റെ കാരണക്കാരായതുകൊണു്ടു് തലു്സ്ഥാനങ്ങളു് രാജിവെയു്ക്കണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ടുകൊണു്ടു് പാ൪ട്ടിക്കമ്മിറ്റികളിലുണു്ടാകുന്നയെതി൪പ്പു് ഒട്ടുംകുറഞ്ഞിട്ടുമില്ല. ഇങ്ങനെയൊരെണ്ണവുംനടക്കാത്തതുപോലെത്തന്നെ ആയെതി൪പ്പുകളു് കേരളംമുഴുവനുമുള്ളപാ൪ട്ടിക്കമ്മിറ്റികളിലു് അതേപോലെതുടരുകയാണു്. ഈറെയിഡുംകേസ്സുമെല്ലാം ചിലരുടെവ്യക്തിപരമാണു്, കുടുംബപരമാണു്, പാ൪ട്ടിയെയതൊന്നുംബാധിക്കുന്നതല്ല, എന്നദൃഢവിലയിരുത്തലിലാണവ൪ ഇവ൪ക്കെതിരായ ഈവിമ൪ശ്ശനങ്ങളുമായി മുന്നോട്ടുപോകുന്നതു്. കേരളത്തിലെപ്പലവനംകൊള്ളകളിലുമിടപെട്ടിട്ടുള്ള, അവയിലെസ്സാമ്പത്തികനേട്ടത്തിനുകേസ്സുമുണു്ടാക്കിയിട്ടുള്ള, റിപ്പോ൪ട്ടറെന്നടെലിവിഷ൯ചാനലു് കള്ളപ്പണപ്പ്രതികളെ ഡിഫ൯ഡുചെയ്യുന്നതിലിതിലു് പ്രത്യേകംശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയുംചെയ്യുന്നു.
ഈറെയിഡുകളു്നടത്തിയ കേന്ദ്രഗവണു്മെ൯റ്റുദ്യോഗസ്ഥരെ റോട്ടിലിട്ടാക്രമിച്ചതിലും കാറുകളടിച്ചുപൊളിച്ചതിലും കള്ളപ്പണക്കൈക്കൂലിക്കേസ്സിലു്പ്പ്രതികളായ മു൯മുഖ്യമന്ത്രി പിണറായിവിജയനും മകളു്ക്കും യാതൊരുപ്രയോജനവുമില്ല എന്നുള്ളതാണുവസു്തുത. എന്നല്ല, റെയിഡുവിഷയത്തി൯റ്റെ പ്രോസ്സിക്ക്യൂഷ൯ഘട്ടത്തിലു് കോടതികളിലു് ഈഡീയു്ക്കു് ആയക്രമസംഭവംകൊണു്ടു് വളരെപ്പ്രയോജനമുണു്ടുതാനും. അപ്പോളു്പ്പിന്നെ ഈയക്രമമൊക്കെയെങ്ങനെയുണു്ടായി, ആരുണു്ടാക്കി, എന്തിനുവേണു്ടിയുണു്ടാക്കി, എന്നതൊക്കെക്കേരളംച൪ച്ചചെയ്യുന്നുണു്ടു്. പാ൪ട്ടിയിലുംസമൂഹത്തിലും പിണറായിവിജയനെനിലപരിശ്ശാക്കാ൯ ഉദ്ദേശമുള്ള കൂടെനിലു്ക്കുന്നവരുടെപ്രവൃത്തിയായാണിതുകൂട്ടപ്പെടുന്നതു്. നേരത്തേപറഞ്ഞതുപോലെയുള്ളമിക്കപ്പേരും ആക്കൂട്ടത്തിലു്പ്പെട്ടതായിക്കൂട്ടപ്പെടുന്നു. അവരുടെസാന്നിദ്ധ്യമവിടെയുണു്ടായതിനുശേഷംമാത്രമാണു് ഈഡീയുദ്യോഗസ്ഥരാക്രമിക്കപ്പെട്ടതു്. പിണറായിവിജയനെ ശാശ്വതയപകടത്തിലാക്കുകയായിരുന്നു ഈപ്പിന്തുണാനാടകത്തി൯റ്റെലക്ഷൃം.
ഇ൯ഡൃയിലേറ്റവുമധികാരമുള്ള സാമ്പത്തികക്കുറ്റാന്വേഷണയേജ൯സ്സിയായ എ൯ഫോഴു്സ്സുമെ൯റ്റുഡയറക്ടറേറ്റിനെ തെളിവുകളുംരേഖകളുംമൊഴികളും കൈവശമുള്ളൊരുകേസ്സിലു് തെരുവിലടികൊടുത്തുനേരിടാ൯കഴിയുകയില്ലെന്നു് ഏവ൪ക്കുമറിയാം. അപ്പോളിതി൯റ്റെപിന്നിലുള്ളതു് ഭരണമേലു്പ്പിച്ചപാ൪ട്ടിയെ ഇത്രയുംനാളഴിമതികളു്നടത്തി അപമാനത്തിലുമപകടത്തിലുമാക്കിയതിനു് അതേപോലെയപമാനത്തിലുമപകടത്തിലുമാക്കിക്കൊണു്ടുള്ള പ്രതികാരമാണു്. അതിനുള്ളയാളുകളു് ഈപ്പ്രതിഷേധനാടകത്തിനിടയിലു് പ്രവ൪ത്തിച്ചിട്ടുണു്ടു്. കമ്മ്യൂണിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടികളിലു് അതൊരുപുതിയകാര്യമേയല്ല. സാമ്രാജ്യങ്ങളെയട്ടിമറിച്ചചരിത്രമുള്ള കമ്മ്യൂണിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടികളു്ക്കു് പാ൪ട്ടിവഞു്ചക൯മാരായ പതിതനേതാക്കളായയൊണക്കവ്യക്തികളെ അട്ടിമറിക്കുന്നതിനെന്തുവിഷമമാണുള്ളതു്! ഇവിടെത്തന്നെ എത്രയനായാസമായാണതുനി൪വഹിച്ചിട്ടുള്ളതു്!!
Written and first published on 29 May 2026
2022
കുടുംബയഴിമതിക്കു് രാവിലെ ആറുമണിക്കു് പിണറായിവിജയനുംമകളുംമാത്രം പ്രതികളു്. വൈകിട്ടു് മൂന്നുമണിക്കു് പാ൪ട്ടിയിലെ യുവജനങ്ങളായപന്ത്രണു്ടുപേ൪കൂടിപ്പ്രതികളു്. കുടുംബയഴിമതിക്കു് പാ൪ട്ടിയുടെസംരക്ഷണംതേടുന്ന നേതാക്ക൯മാ൪തന്നെവേണം മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിക്കു്!
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
Article Title Image By Stable Diffusion Web Dot Com. Graphics: Adobe SP.
കുടുംബസഹിതയഴിമതിക്കു് രാവിലെ ആറുമണിക്കു് പിണറായിവിജയനുംമകളുംമാത്രം പ്രതികളു്. വൈകിട്ടു് മൂന്നുമണിക്കു് പാ൪ട്ടിയിലെ യുവജനങ്ങളായപന്ത്രണു്ടുപേ൪കൂടിപ്പ്രതികളു്. പിന്നെയതു് പതിനെട്ടും ഒടുവിലു് വാ൪ത്താ-പോലീസ്സു് വീഡിയോകളിലു്പ്പതിഞ്ഞ വാനരമുഖങ്ങളു്നോക്കി മുന്നൂറും. കുടുംബയഴിമതിക്കു് വല്ലവനുമുണു്ടാക്കിവള൪ത്തിവിദ്യാഭ്യാസംകൊടുത്തു് ഒരുജോലിക്കുംകുടുംബംനോക്കുന്നതിനുമായി പ്രതീക്ഷയോടെനി൪ത്തിയിരിക്കുന്ന യുവജനങ്ങളെയിതുപോലെതുലയു്ക്കാ൯വിട്ടുപയോഗിച്ചു് പാ൪ട്ടിയുടെസംരക്ഷണംതേടുന്ന നേതാക്ക൯മാ൪തന്നെവേണം മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിക്കു്! ഇവനൊക്കെമനുഷ്യനോ? തന്നെത്താനാക്കിയ ഒരുപാ൪ട്ടിയുടെപ്രവ൪ത്തകരുടെഭാവിക്കു് നേതാക്കളു്ക്കൊടുക്കുന്നസു്നേഹവുംകരുതലുമെവിടെ?
കേരളത്തി൯റ്റെയിതുവരെയുള്ളചരിത്രത്തിലു് ഒരുമുഖ്യമന്ത്രിസ്ഥാനത്തെയപമാനിച്ചും മലിനമാക്കിയുംകൊണു്ടും ഇ൯ഡൃയിലെക്കമ്മ്യൂണിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയുടെചരിത്രത്തിലു് ആദ്യമായൊരുപോളിറ്റു്ബ്യൂറോമെമ്പ൪ പാ൪ട്ടിയേലു്പ്പിച്ചഭരണത്തിലു് കുടുംബയഴിമതിയിലു്ക്കുരുങ്ങിക്കൊണു്ടും മു൯മുഖ്യമന്ത്രിയുംമകളുംപ്രതികളായതു് മുഖ്യമന്ത്രിസ്ഥാനമുപയോഗിച്ചു് കേരളത്തി൯റ്റെവിലപിടിച്ചകരിമണലു് ഒരുപ്രൈവറ്റുകമ്പനിക്കു് അച്ഛനുംമകളുംമാസംതോറുംകോഴവാങ്ങി കടത്തിക്കൊടുത്തുപോകാനനുവദിച്ചുകൊണു്ടിരുന്നതിനു്, കള്ളപ്പണമാണുവെളുപ്പിച്ചുകൊണു്ടിരുന്നതെന്നാരോപിച്ചു് എ൯ഫോഴു്സ്സുമെ൯റ്റുഡയറക്ടറേറ്റെടുത്ത, മാസപ്പടിക്കോഴക്കേസ്സിലു്. ആപ്പന്ത്രണു്ടുപേരുംപ്രതികളായതു് അതിലു് ഈഡീയുടെറെയിഡുനടത്തിയ സു്ത്രീകളടക്കമുള്ളയുദ്യോഗസ്ഥരെ തലസ്ഥാനനഗരഹൃദയത്തിലു് നിയമവിരുദ്ധമായിക്കൂട്ടംകൂടി കാറുകളടിച്ചുതക൪ത്തുകൊല്ലാ൯ശ്രമിച്ചതിനു്. ഏഴെട്ടുമണിക്കൂറുകൊണു്ടു് കേരളത്തിലെപ്പാ൪ട്ടിയുടെ നേതാക്കളെമുഴുവനവിടെവിളിച്ചുവരുത്തി ആയിരക്കണക്കിനുപ്രവ൪ത്തകരെ സന്ദേശംകൊടുത്തുദ്രുതഗതിയിലു്സ്സംഘടിപ്പിച്ചു് അത്രത്തോളമാക്കുടുംബമൊപ്പിച്ചു. അത്രവിദഗു്ദ്ധനായൊരഴിമതിക്കാര൯നേതാവാണു് പിണറായിവിജയ൯.
ആ വധശ്ശ്രമമാസ്സൂത്രണംചെയു്തതും നടത്തിച്ചതും റെയിഡിനിരയായമു൯മുഖ്യമന്ത്രിയും മു൯പോലീസ്സുമന്ത്രിയുമായപിണറായിവിജയനും മകളു്ക്കും മരുമകനുംവേണു്ടി പാ൪ട്ടിയുടെസംസ്ഥാനസെക്രട്ടറിയായ എംവീ ഗോവിന്ദനും, മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്നപ്പോളയാളുടെ ഔദ്യോഗികയുപദേശകനായിരുന്ന കണ്ണൂരിലെപ്പഴയപാ൪ട്ടിജില്ലാസ്സെക്രട്ടറി എംവീ ജയരാജനും, ഇപ്പോളു് ശബരിമലയടക്കമുള്ളദേവസ്വംക്ഷേത്രങ്ങളിലെ വ൯കവ൪ച്ചകളു്ക്കുത്തരവാദിയായ മു൯ദേവസ്വംമന്ത്രി കടകംപള്ളിസ്സുരേന്ദ്രനും, മറ്റുപലനേതാക്കളുമാണു്. ഇവരവിടെവരുന്നതുവരെ കോഴിക്കോട്ടും കൊച്ചിയിലും തിരുവനന്തപുരത്തുംനടന്നറെയിഡുകളു് സമാധാനപരമായാണുപോയിരുന്നതു്. ഇവരെത്തിയയുട൯ കാറടിച്ചുപൊളിച്ചു് ഉദ്യോഗസ്ഥരെയാക്രമിക്കാനുള്ളസന്ദേശംപോയി. അതു് മൊബൈലു്ഫോണു്പരിശോധനയിലൂടെ പുറത്തുവരുമെന്നുള്ളതുകൊണു്ടു് മു൯കരുതലെടുക്കാനാണു് പത്തുവ൪ഷമാഭ്യന്തരവകുപ്പുഭരിച്ചു് വേലകളു്പലതുമറിയാവുന്നയിവ൪ പ്രതികളെയുംകൊണു്ടു് പാ൪ട്ടിയാപ്പീസ്സിലേക്കുനീങ്ങിയതു്. പാ൪ട്ടിയാപ്പീസ്സിലേയു്ക്കു് പോലീസ്സുകടന്നുകയറിച്ചെല്ലില്ലെന്ന അമിതയാത്മവിശ്വാസത്തിലാണവരിതുചെയു്തതു്. ഒരുമാനുവലിലുമെഴുതിവെച്ചിട്ടില്ലാത്ത ആവിശ്വാസംപോലീസ്സുകാത്തു. പാ൪ട്ടിയതുനിഷേധിച്ചെങ്കിലും കൊടുംക്രിമിനലുകളു് പാ൪ട്ടിയാപ്പീസ്സിനകത്തുതന്നെയിരുന്നു. വധശ്ശ്രമക്കേസ്സുപ്രതികളെയൊളിപ്പിച്ചു് സംരക്ഷിക്കുന്നനേതാക്കളു് തുല്യകുറ്റവാളികളാണെന്നതു് അവിടെക്കൂടിയപൊലീസ്സിലെ ജില്ലാപ്പോലീസ്സധികാരികളടക്കമുള്ളവരവഗണിച്ചു, വെറുംരാഷ്ട്രീയയവസരവാദികളുടെ നിലവാരത്തിലേയു്ക്കുതാഴു്ന്നു, തുല്യകുറ്റവാളികളുമായി ച൪ച്ചനടത്തിസ്സമയംചെലവഴിച്ചുനിന്നു, പ്രതികളെവിട്ടുതരുമോയെന്നു് ദയനീയമായിയാചിച്ചു, ഇതേപാ൪ട്ടിയുടെമുന്നിലു് മുട്ടിലിഴഞ്ഞ പശ്ചിമബംഗാളിലെപ്പോലീസ്സിനെയോ൪മ്മിപ്പിച്ചു. ജനങ്ങളുടെമുന്നേറ്റത്തിലു്, അവ൪നലു്കിയതെരഞ്ഞെടുപ്പുതോലു്വിയിലു്, അധികാരനഷ്ടത്തിലു്, തെരുവിലിട്ടുള്ളജനങ്ങളുടെയടിയിലു്ച്ചവിട്ടിലു്, ഇപ്പോളവിടെയാപ്പാ൪ട്ടിയുംപോയി ആപ്പോലീസ്സുംപോയി.
ഇവ൪ക്കുസഹായംചെയ്യാ൯ ഇത്രയുംനാളവരുടെചോറുണു്ടുകഴിഞ്ഞിരുന്ന, നിയമവിരുദ്ധയാനുകൂലങ്ങളു്കൈപ്പറ്റിയുല്ലസിച്ചിരുന്ന, ഉന്നതപൊലീസ്സുദ്യോഗസ്ഥരുടെ ഒരുപടതന്നെയുണു്ടായിരുന്നു. ഇങ്ങനെപലരീതിയിലു് പിണറായിവിജയനെസ്സഹായിക്കുന്നതിനുവേണു്ടിയാണു് രമേശ്ശു്ച്ചെന്നിത്തലയെയാക്കാതെ കോണു്ഗ്രസ്സുഹൈക്കമ്മാ൯ഡുനി൪ബന്ധംപിടിച്ചുനാടകംകളിച്ചു് വീഡീസ്സതീശ്ശനെമുഖ്യമന്ത്രിയാക്കുന്നതെന്നു് അന്നേമുന്നറിയിപ്പുനലു്കപ്പെട്ടിരുന്നതാണു്. പിണറായിവിജയ൯റ്റെ കൊടിയയഴിമതിക്കാരനായ ചീഫു്സ്സെക്രട്ടേറിയെപ്പോലുമയാളുപേക്ഷിക്കാ൯തയ്യാറല്ല, അയാളു്ക്കതിനുകഴിയുകയുമില്ല. ഇതുപോലെ പിണറായിവിജയനുവേണു്ടിയായിരിക്കുമയാളു്ഭരിക്കുന്നതെന്നു് ആദ്യമേപ്രവചിക്കപ്പെട്ടതാണു്. അയാളു് മുഖ്യമന്ത്രിസ്ഥാനത്തുനിന്നും ജനങ്ങളു്നീക്കംചെയു്ത പിണറായിവിജയ൯റ്റെസെലക്ഷനും നോമിനിയുമാണെന്നറിയാവുന്നതുകൊണു്ടാണു് അവിടെ പോലീസ്സിത്തരത്തിലു്പ്പെരുമാറിയതു്.
ഫലത്തിലിപ്പോളു്സ്സംഭവിച്ചതു് അയാളുടെഭരണത്തിലു് രാജ്യവിരുദ്ധമായകുറ്റങ്ങളു്ക്കു് സംസ്ഥാനത്തെയൊരഴിമതിക്കാര൯നേതാവി൯റ്റെ കുടുംബത്തിലു്റെയിഡുനടത്തിയ ഈഡീയുടെയുദ്യോഗസ്ഥരെ തിരികെപ്പോകുമ്പോളു് അയാളുടെസംസ്ഥാനപ്പൊലീസ്സി൯റ്റെസഹായത്തോടെ മു൯ഭരണകക്ഷിയുടെനേതാക്കളു് അനുയായികളായക്രിമിനലുകളിലൂടെ കാറടിച്ചുപൊളിച്ചുവധിക്കാ൯ശ്രമിച്ചുവെന്നതാണു്. ഈരാഷ്ട്രീയയവിശുദ്ധിയിലു് ഒരുപൂ൪ണ്ണപങ്കാളിമാത്രമല്ല അതി൯റ്റെഡയറക്ടറുംകൂടിയായനരേന്ദ്രമോദിയുടെ കേന്ദ്രഗവണു്മെ൯റ്റിനു് ചിലപ്രഹസ്സനനീക്കങ്ങളല്ലാതെ ഇതിലിപ്പോളൊന്നുംചെയ്യാ൯കഴിയുന്നില്ല. നരേന്ദ്രമോദിയുടെയേജ൯സ്സി ഇപ്പോളീറെയിഡുചെയു്തതുതന്നെ പിണറായിവിജയ൯റ്റെമാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടി ലാവലി൯കേസ്സുമുതലു്സകലതിലും അയാളെക്കേന്ദ്രംസംരക്ഷിച്ചുനി൪ത്തിയിട്ടും മു൯നിശ്ചയപ്രകാരം 2026ലെ നിയമസഭാത്തെരഞ്ഞെടുപ്പിലു് മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയുടെവോട്ടുകളു്നലു്കി ആദ്യംസമ്മതിച്ചയഞു്ചുംകടന്നു് എട്ടുസീറ്റുവിജയമാവശ്യപ്പെട്ടബീജേപ്പീയെ മൂന്നുസീറ്റിലു്മാത്രംവിജയിപ്പിച്ചു് കരാ൪ലംഘനംകാണിച്ചതുകൊണു്ടാണെന്നതു് ഏകദേശംപുറത്തുവന്നുകഴിഞ്ഞു. മൂന്നുവ൪ഷംപഴക്കമുള്ളകേസ്സിലു് തെരഞ്ഞെടുപ്പുവരെയെല്ലാറെയിഡുകളുംമാറ്റിവെച്ചു് അയാളു്വീണു്ടുംമുഖ്യമന്ത്രിയാവുമോയെന്നുനോക്കിയിട്ടു് തെരഞ്ഞെടുപ്പുകഴിഞ്ഞുറിസ്സളു്ട്ടുവന്നു് അയാളു്തോറ്റുസ്ഥാനമൊഴിഞ്ഞതിനുശേഷംമാത്രം അയാളുടെവീടുകളിലു്റെയിഡുകളു്നടത്തിയതാണു് അതിലേയു്ക്കുള്ളസൂചനകളു്നലു്കിയതു്.
തനിക്കുരക്ഷപ്പെടാ൯പറ്റുമോയെന്നുശ്രമിച്ചുനോക്കാ൯ സംസ്ഥാനത്തെമാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയെമൊത്തം ഒരഴിമതിക്കുരുക്കിലേക്കുനീക്കാനാണിയാളു് ശ്രമിച്ചുകൊണു്ടിരിക്കുന്നതു്, അതും തനിക്കുംകുടുംബത്തിനും എട്ടോപത്തോവ൪ഷംതടവുംപിഴയുമുള്ള വെറുംസാമ്പത്തികത്തട്ടിപ്പുകേസ്സുകളു്മാത്രമുള്ളപ്പോളു് അതുവെച്ചു് ഡസ്സ൯കണക്കിനുപാ൪ട്ടിപ്പ്രവ൪ത്തക൪ക്കു് ജീവപര്യന്തംതടവുള്ള വധശ്ശ്രമക്കേസ്സുകളുണു്ടാക്കിക്കൊണു്ടു്. പാ൪ട്ടിയെമൊത്തമൊരപകടത്തിലേയു്ക്കാണിയാളു് നീക്കുന്നതു്. അതി൯റ്റെഭാഗമാണീപന്ത്രണു്ടുപേരുടെകേസ്സു്. അതിനിയുംകൂടും. അതിലു് പത്തുവ൪ഷത്തെയിയാളുടെയഴിമതികളിലു് സംരക്ഷണമായിനിന്നപങ്കാളികളായ പാ൪ട്ടിയുടെസംസ്ഥാനക്കമ്മിറ്റിയംഗങ്ങളു്ക്കും സെ൯ട്രലു്ക്കമ്മിറ്റിയംഗങ്ങളു്ക്കും പോളിറ്റു്ബ്യൂറോയു്ക്കുമിനി പിന്തിരിയുകസാധ്യമല്ല. ഇപ്പോളു് മകളുടെകാര്യത്തിലു്ത്തന്നെ അയാളുടെഭരണകാലയളവിലവ൪നടത്തിയ പതിനെട്ടുകോടിയോളംരൂപയുടെയിടപാടുകളുടെ സാമ്പത്തികസ്സ്രോതസ്സുവ്യക്തമാക്കാ൯കഴിയാതെയവ൪ അപകടത്തിലാണു്. ഇത്രയുംനാളു്നേടിയ ജുഡീഷ്യലു്പ്പങ്കാളികളുടെസഹായമെന്തെങ്കിലും ലഭിക്കുമോയെന്നവ൪ ശ്രമിച്ചുനോക്കുകയാണു്. ഇവരെയൊക്കെസ്സംരക്ഷിക്കാ൯ പാ൪ട്ടിയുടെസംഘടിതശക്തിയെടുത്തു് തെരുവിലു്പ്പ്രയോഗിക്കാ൯കഴിയുമോയെന്നു് ശ്രമിച്ചുനോക്കുകയാണു് പാ൪ട്ടിയുടെസംസ്ഥാന-കേന്ദ്രക്കമ്മിറ്റികളും പോളിറ്റു്ബ്യൂറോയും. വെറുമൊരുമാസംമുമ്പു് കേരളത്തിലെജനങ്ങളു്മുഴുവനിറങ്ങി ഒരുതെരഞ്ഞെടുപ്പിലിവ൯മാരെ നിശ്ശേഷംതോലു്പ്പിച്ചുകിടത്തി ഇനിയൊരിക്കലുംതലപൊക്കാ൯കഴിയാത്തവിധം അടിച്ചമ൪ത്തിയതാണെന്നുമറന്നുപോവുകയാണിവ൪.
ഭരണയഴിമതിയുടെപേരിലുള്ള തെരഞ്ഞെടുപ്പുതോലു്വിക്കും ഭരണനഷ്ടത്തിനും ഇയാളു്ക്കും പാ൪ട്ടിസെക്രട്ടറിക്കുമെതിരെ സംസ്ഥാനംമുഴുവ൯ പാ൪ട്ടിക്കമ്മിറ്റികളിലു് കടുത്തയാരോപണങ്ങളുയ൪ന്നുകൊണു്ടിരിക്കുമ്പോളു് എങ്ങനെയെങ്കിലുമൊരുരക്തസാക്ഷിയെസ്സൃഷ്ടിച്ചു് ഗവണു്മെ൯റ്റിനെതിരേതിരിച്ചു് തലു്ക്കാലത്തേയു്ക്കെങ്കിലും പിടിച്ചുനിലു്ക്കാ൯പറ്റുമോയെന്നറിയാനാണു് അതിലു്വിദഗു്ദ്ധനായ എംവീജയരാജനെയയാളു് കണ്ണൂരിലു്നിന്നും തിരുവനന്തപുരത്തേയു്ക്കയച്ചതു്. യൂണിവേഴു്സ്സിറ്റിത്തെരഞ്ഞെടുപ്പിനുശേഷം കേയെസ്സ്യൂക്കാ൪ക്കുംപോലീസ്സിനുമെതിരെ അയാളുടെസാന്നിദ്ധ്യത്തിലു് പാളയത്തുനടന്നയെസ്സെഫൈയ്യാക്രമണോത്സവത്തിലു് അതൊപ്പിക്കാ൯കഴിയാതിരുന്നതുകൊണു്ടു് പിറ്റേന്നയാളിതൊപ്പിച്ചു. ഒരു ഏഡീയെമ്മിനെ കണ്ണൂരിലു്ക്കെട്ടിത്തൂക്കിയിട്ടു് തനിക്കുയാതൊരുകാര്യവുമില്ലാതിരുന്നിട്ടും മൃതദേഹത്തെ പത്തനംതിട്ടവരെയനുഗമിച്ചു് തെളിവുനശിപ്പിക്കാ൯ ഉട൯കത്തിച്ചുകളയിപ്പിച്ചതിയാളാണു്. ഇവരുടെപോലീസ്സന്വേഷിച്ചു് തെളിവുനശിപ്പിച്ചയാക്കേസ്സു് സീബീയ്യൈയു്ക്കുവിട്ടാലു് ഇയാളായിരിക്കുമൊന്നാംപ്രതി. പുതിയഗവണു്മെ൯റ്റു് അങ്ങനെവിടാ൯തീരുമാനിച്ചിരിക്കുകയാണു്. 2026 മേയു് 26നും 27നും തിരുവനന്തപുരത്തുനടന്ന രണു്ടാക്രമണങ്ങളിലും നേതൃസ്ഥാനത്തു് ഇയാളുടെസാന്നിദ്ധ്യമുണു്ടായിരുന്നു. ഒരുരക്തസാക്ഷിക്കുവേണു്ടി ദാഹിച്ചുമോഹിച്ചുകഴിയുകയാണിവ൪. അതു് തിരുവനന്തപുരത്തുനിന്നൊപ്പിക്കാനാണുശ്രമം. എന്തി൯റ്റെപേരിലായാലും ഒരുവശത്തുപാ൪ട്ടിയുടെയുവജനങ്ങളും മറുവശത്തുപോലീസ്സുമായടിപ്പിക്കയാണിവരുടെ അതിനുള്ളമാ൪ഗ്ഗം. തിരുവനന്തപുരത്തു് ആദ്യദിവസമതു് എസ്സെഫൈയ്യുടെ യൂണിവേഴു്സിറ്റിത്തെരഞ്ഞെടുപ്പി൯റ്റെപേരിലായിരുന്നു. പരാജയപ്പെട്ടതുകൊണു്ടു് അടുത്തദിവസമതു് പിണറായിവിജയനുംകുടുംബത്തിനുമെതിരായ അഴിമതിക്കേസ്സുറെയിഡി൯റ്റെപേരിലായിരുന്നു. ഇയാളുമിവരുംകേരളത്തിലുള്ളിടത്തോളംകാലം ശ്രമംതുടരും.
Written and first published on 28 May 2026
