പുതിയനേപ്പാളു്സ്സാഹചര്യത്തിലു് ഇ൯ഡൃയിലെഹിന്ദുഗവണു്മെ൯റ്റു് നോക്കിക്കൊണു്ടിരിക്കുമെന്നുകരുതരുതു്- ആറെസ്സെസ്സുമാതൃകയിലു് അവിടെയുള്ളഹിന്ദുപ്പ്രസ്ഥാനങ്ങളെ പുനസ്സംഘടിപ്പിച്ചേക്കാം!
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
സ്വന്തന്ത്രനേപ്പാളു് ഏറ്റവുംകൂടുതലു്കാലംഭരിച്ചതു് രാജത്വവും അതുകഴിഞ്ഞുകമ്മ്യൂണിസവുമാണു്. കമ്മ്യൂണിസ്സു്റ്റുനീക്കം 1930നടുത്തുതന്നെ നേപ്പാളിലാരംഭിച്ചു. 1949ലു് ആദ്യത്തെക്കമ്മ്യൂണിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടിയുണു്ടായി. ഗ്രാമങ്ങളിലവ൪വലിയസ്വാധീനംനേടി. ഇ൯ഡൃയിലെയുംചൈനയിലെയും കമ്മ്യൂണിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടികളിലു്നിന്നവ൪ക്കു് വലിയസഹായമുണു്ടായി. കുറേനാളവ൪സ൪ക്കാരിനെതിരെ സൈനികപ്പ്രവ൪ത്തനമൊക്കെനടത്തി, ഒടുവിലു് ന്യൂഡലു്ഹിയിലു് സമാധാനച൪ച്ചയിലേയു്ക്കുതിരിഞ്ഞു, വിപ്ലവമെല്ലാംപോയി ഒരരാജകഭരണപ്പാ൪ട്ടിയായി, അവരെല്ലാമഴിമതിക്കാരായി. യുവാക്കളു്ക്കവരിലുള്ളവിശ്വാസംനഷ്ടപ്പെട്ടു. ഏറ്റവുംകൂടുതലു്സ്വാധീനം ഗ്രാമങ്ങളിലുണു്ടായപോലെ അവരിലു് ഏറ്റവുംകൂടുതലവിശ്വാസവും ഗ്രാമങ്ങളിലാണുണു്ടായതു്. ആളുകളു്കൊഴിഞ്ഞുപോകാ൯തുടങ്ങി, ജനങ്ങളിലു്നിന്നൊറ്റപ്പെട്ടു. ആജനവിശ്വാസംതിരിച്ചുപിടിക്കാ൯ പിന്നീടവ൪ക്കൊരിക്കലുംകഴിഞ്ഞില്ല. പ്രസ്ഥാനംമുറിഞ്ഞുപലതായി. ഇന്നവിടെയതിദു൪ബ്ബലമായ പലകമ്മ്യൂണിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടികളുണു്ടു്.
യുവാക്കളു്നയിച്ചു് ഗവണു്മെ൯റ്റിനെപ്പുറത്താക്കിയ ജനകീയപ്പ്രക്ഷോഭംകഴിഞ്ഞു് ക്രമസമാധാനംതിരിച്ചുപിടിക്കാനും അച്ചടക്കംപാലിക്കാനും സാധാരണനിലപുനഃസ്ഥാപിക്കാനുമെന്നുപറഞ്ഞു് വീണു്ടുംനേതൃത്വമേറ്റെടുത്തു് ഒരിക്കലു്ക്കൂടിരംഗത്തുവരുവാ൯ നിലവിലുള്ളയൊരുപാ൪ട്ടിയു്ക്കുമിനി നേപ്പാളിലു്ക്കഴിയുകയില്ലെന്നതാണുസ്ഥിതി. അതിനുപകരമതിനുള്ളനീക്കം സൈന്യത്തിലു്നിന്നുണു്ടാവാനാണുസാദ്ധ്യത. അമേരിക്കമുതലു് പാക്കിസ്ഥാനും ചൈനയും ഇന്നത്തെയി൯ഡൃയുമൊക്കെ പുറമേപറഞ്ഞില്ലെങ്കിലും അതാണഭിലഷിക്കുന്നതു്, അതൊരുചെറിയയാ൪മ്മിയായിരിക്കുമെന്നുള്ളതുകൊണു്ടു് ഇന്നത്തെനിലയിലു് അതിനോടിടപെടുന്നതാണവ൪ക്കെല്ലാംസൗകര്യം.
രണു്ടുകമ്മ്യൂണിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടികളിലു് ഏതെങ്കിലുമൊരെണ്ണത്തെയോ അതുരണു്ടെണ്ണത്തിനെയുമൊരൈക്യത്തിലോ അടുത്തതെരഞ്ഞെപ്പിലു് തിരിച്ചധികാരത്തിലു്ക്കൊണു്ടുവരാ൯ ചൈനശ്രമിക്കുമെന്നതൊരുവസു്തുതയാണു്, പ്രത്യേകിച്ചും ഇവരുടെയവിടത്തെസ്സ്വാധീനം പൂ൪ണ്ണമായുമസ്സു്തമിച്ചിട്ടില്ലാത്തസ്ഥിതിക്കു്. ഇ൯ഡൃയുംചിലപ്പോളെന്നല്ല പാക്കിസ്ഥാനുമായുള്ളപുതിയസാഹചര്യത്തിലു് ചൈനയെപ്പ്രീതിപ്പെടുത്താനായി മിക്കവാറും അതിനുസഹായിച്ചേക്കുമെന്നതുമൊരുവസു്തുതയാണു്. ഏതായാലുംനേപ്പാളു് റാഡിക്കലുകളും അവ൪ക്കുബന്ധമില്ലാത്തവരുമായ യുവജനങ്ങളുടെകൈയ്യിലാവാ൯ രണു്ടുരാജ്യങ്ങളുമിഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെന്നതൊരു വസു്തുതയാണു്. ചിലപ്പോളീത്തെരഞ്ഞെടുപ്പോടെനേപ്പാളിലു് പുതിയപാ൪ട്ടികളുമുണു്ടായേക്കാം. അവരുടെ രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘത്തി൯റ്റെമാതൃകയിലു് അവിടെയുള്ളഹിന്ദുപ്പ്രസ്ഥാനങ്ങളെപ്പുനസ്സംഘടിപ്പിക്കാ൯ ഇ൯ഡൃഭരിക്കുന്നബീജേപ്പീഗവണു്മെ൯റ്റിനും താലു്പ്പര്യമുണു്ടായേക്കും. ഇപ്പോളു്ത്തന്നെയവരതിനുശ്രമിക്കുന്നുണു്ടോയെന്നു് പറയാറായിട്ടില്ല. പുതിയനേപ്പാളു്സ്സാഹചര്യത്തിലു് ഇ൯ഡൃയിലെഹിന്ദുഗവണു്മെ൯റ്റു് നോക്കിക്കൊണു്ടിരിക്കുമെന്നുകരുതരുതു്.
നേപ്പാളിലെപ്പോലെയൊന്നു് ഇ൯ഡൃയിലുംസംഭവിക്കാനുള്ള അതുല്യതയുടെയും സാമൂഹ്യ-രാഷ്ട്രീയസ്ഥിതിയുടെയും കാരണങ്ങളവിടെയുണു്ടു്, പക്ഷേ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല. പഴയയേതെങ്കിലുംഗവണു്മെ൯റ്റിനെത്തന്നെ തിരികെക്കൊണു്ടുവന്നു് നേപ്പാളിലുണു്ടായതു് ഒരുപരാജയമാണെന്നുവരുത്തി ഇ൯ഡൃയിലെയുവാക്കളിലു്നിരാശപട൪ത്തി ഇ൯ഡൃയിലതുണു്കാകാതിരിക്കുന്നതു് ഇ൯ഷ്വ൪ചയ്യുകയാണു് ഇ൯ഡ്യാഗവണു്മെ൯റ്റി൯റ്റെലക്ഷൃം- തലു്ക്കാലം. അതുകഴിഞ്ഞാണവിടെവിപുലമായ ഹിന്ദുമതരാഷ്ട്രീയപരിപാടികളാരംഭിക്കുന്നതു്.
ഇ൯ഡൃ൯ബീജേപ്പീഭരണകൂടംനി൪മ്മിച്ചുനടത്തിയ അയോദ്ധ്യയിലെരാമക്ഷേത്രയുദു്ഘാടനവേദിയിലു്ത്തന്നെ ബീജേപ്പീയുടെഹിന്ദുസംന്യാസിമാ൪ നേപ്പാളിലെപ്പ൪വ്വതമേഖലകളിലു് ക്രിസ്സു്ത്യാനികളുടെയും താഴു്വരകളിലു് മുസ്ലിമുകളുടെയും കേന്ദ്രീകരണമുണു്ടാകുന്നതിലാശങ്കപ്പെട്ടു് അവിടെയൊരുഹിന്ദുരാഷ്ട്രമുണു്ടാകേണു്ടതി൯റ്റെയാവശ്യകത പ്രസംഗിച്ചിരുന്നു. മഹന്തു് കമലു് നാരായണു്ദാസ്സെന്നയിയാളു് നേപ്പാളിലു്സ്സഞു്ചരിച്ചു് അവിടെയുള്ളഹിന്ദുഭൂതകാലം വ൪ത്തമാനകാലരാഷ്ട്രീയസാധ്യതകളിലേയു്ക്കു് ഉയ൪ത്തിക്കൊണു്ടുവരണമെന്നുപ്രസംഗിച്ചുനടന്നയാളാണു്. ഭൂരിപക്ഷംഹിന്ദുക്കളായതുകൊണു്ടു് ഇ൯ഡൃയിലുംനേപ്പാളിലും ഹിന്ദുരാഷ്ട്രംസ്ഥാപിക്കപ്പെടണമെന്നു് പ്രസംഗിക്കുന്നയാളാണിദ്ദേഹം. ബീജേപ്പീപ്പ്രധാനമന്ത്രിനരേന്ദ്രമോദിയയാളു്ക്കു് അയോധ്യയിലു്വേദിയൊരുക്കി, സ൪വ്വപിന്തുണയുംനലു്കി. 2006മുതലു്നടന്ന ജനങ്ങളുടെകടുത്ത ഹിന്ദുരാജ്യവിരുദ്ധ- രാജത്വവിരുദ്ധസമരങ്ങളു്ക്കൊടുവിലാണു് 2008ലു് നേപ്പാളു്പ്പാ൪ലമെ൯റ്റു് രാജത്വമവസാനിപ്പിച്ചു് നേപ്പാളിനെയൊരു മതേതരജനാധിപത്യറിപ്പബ്ലിക്കായിപ്പ്രഖ്യാപിച്ചതു്. ഇന്നുനേപ്പാളൊരു മതേതരഫെഡറലു്റിപ്പബ്ലിക്കാണു്. 2015ലു് അന്നീഭരണഘടനപ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിനെ ഇ൯ഡൃയിലു്നിന്നും അന്നുഭരിച്ചിരുന്നനരേന്ദ്രമോദിയുടെ വിദേശകാര്യസെക്രട്ടറിയായിരുന്ന ജയശങ്കറെതി൪ത്തിരുന്നു, പുതിയഭരണഘടനയു്ക്കെതിരെ നേപ്പാളി൯റ്റെ ഇ൯ഡൃയോടുചേ൪ന്നുകിടക്കുന്ന തെക്ക൯സമതലങ്ങളിലെയാളു്ക്കാരെ ഇളക്കിവിടുകയുംചെയു്തിരുന്നു. രാമായണത്തോടൊപ്പം രാമസ്ഥലമായയയോധ്യയോടുചേ൪ത്തു് ജാനകിയായസീതയുടെ ജ൯മസ്ഥലമാണുജനകു്പ്പൂരെന്നതുപയോഗിച്ചു് നേപ്പാളിലെഹിന്ദുക്കളു്ക്കിടയിലു് പ്രധാനമന്ത്രിതന്നെപലതവണയവിടംസന്ദ൪ശ്ശിച്ചു് എല്ലാസ്സമ്മ൪ദ്ദവുംബീജേപ്പീചെലുത്തി. നേപ്പാളിലു് ഒരുഹിന്ദുഭരണമേപറ്റുള്ളൂവെന്നു് ബീജേപ്പീയുറച്ചുനിന്നു. ഭരണാധികാരിയെന്നനിലയിലു് അവസാനരാജാവായ ഗ്യാനേന്ദ്രഷായെയല്ലാതെയാരെയുംകാണാ൯ നേപ്പാളിലെഹിന്ദുരാഷ്ട്രവാദികളോ ഇ൯ഡൃയിലെബീജേപ്പീയോതയാറല്ല- അതവരുടെ ഇ൯ഡൃയിലെജനാധിപത്യസംരക്ഷകരെന്നുള്ള മുഖംമൂടിയഴിച്ചിട്ടെങ്കിലും.
നേപ്പാളു്ഹിന്ദുഭരണമുപേക്ഷിച്ചു് ഒരുറിപ്പബ്ലിക്കായതു് ഇ൯ഡൃയിലു്ബീജേപ്പീയിലു്നിന്നുള്ള ഇവ൪ക്കൊന്നുമൊട്ടുമിഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. നേപ്പാളിലെ ആ൪പ്പീപ്പീയെന്ന രാഷ്ട്രീയപ്പ്രജാതന്ത്രപ്പാ൪ട്ടിയെ അവരാച്ചുവടുവെച്ചാണുവള൪ത്തിയെടുക്കുന്നതു്. മതേതരത്വമവസാനിപ്പിക്കണമെന്നും ഫെഡറലിസംപിരിച്ചുവിടണമെന്നും ഹിന്ദുരാജത്വത്തിലേയു്ക്കുതിരിച്ചുപോകണമെന്നും ആവശ്യപ്പെട്ടുകൊണു്ടു് കഴിഞ്ഞകുറേവ൪ഷങ്ങളായിവ൪ അക്രമാസക്തമായ പലസമരങ്ങളുംനടത്തിക്കൊണു്ടിരിക്കുകയാണു്, അവയിപ്പോഴുംതുടരുകയാണു്. നേപ്പാളു്പ്പ്രക്ഷോഭത്തിനിടയിലു് കൂടുതലക്രമങ്ങളുംതീവെപ്പുകളുംനടത്തിയതു് വിദ്യാ൪ത്ഥികളല്ല ഇവരാണെന്നുകരുതപ്പെടുന്നു. പോലീസ്സിനെയാക്രമിച്ചതുമുഴുവനിവരാണു്. ഇപ്പോളു്നടന്നതിനെയല്ല കുറച്ചുനാളു്മുമ്പു് കാഠു്മണ്ഡുവിലു്നടന്ന ഹിന്ദുരാഷ്ട്രറാലിയെയാണിവ൪ വിപ്ലവമെന്നുപ്രചരിപ്പിക്കുന്നതു്. ഹിന്ദുദേശീയതബീജേപ്പീ ഇ൯ഡൃയിലു്നിന്നുംനേപ്പാളിലേയു്ക്കു് വിജയകരമായിക്കയറ്റുമതിചെയ്യുന്നുണു്ടെന്ന൪ത്ഥം. നേപ്പാളി൯റ്റെദേശീയമതമായി ഹിന്ദുവിസത്തെപ്പുനസ്ഥാപിക്കാനാണവരുടെശ്രമം. നേപ്പാളിലെഭരണത്തിലു് രാജത്വംതിരിച്ചുകൊണു്ടുവരാനവ൪ എല്ലാരീതിയിലുംശ്രമിച്ചുകൊണു്ടിരിക്കുകയാണു്- ഹിന്ദുത്തിയോക്കോ൪പ്പറേറ്റോക്രസിയെന്നരീതിയിലു് പറ്റുമെങ്കിലി൯ഡൃയിലും.
യഥാ൪ത്ഥത്തിലു് ഒരുമതേതരത്വത്തിനകത്തുജീവിക്കുന്നതിനുള്ള അറിവില്ലായു്മയുംകഴിവില്ലായു്മയുമാണു് ഇവരുടെപ്രശു്നം- ഒര൪ത്ഥത്തിലു് ലോകകാര്യങ്ങളിലുംചരിത്രത്തിലുമുള്ള വിവരമില്ലായു്മ. സ്വന്തക്കാരുടെയിടയിലല്ലാതെജീവിച്ചാലു് ശ്വാസംമുട്ടുന്ന മാനസ്സികരോഗികളാണിവ൪- അതുസു്ത്രീധനവുംജാതിവിഭജനങ്ങളും വിവേചനങ്ങളുമായി ഹിന്ദുമതംപണു്ടുകിടന്നതുപോലുള്ള ഒരുജയിലായാലുമിവ൪ക്കുവിഷമമില്ല. ഇ൯ഡൃയിലെഹിന്ദുക്കളു് നൂറ്റാണു്ടുകളായി അന്യമതങ്ങളുടെയിലാണുകഴിഞ്ഞിരുന്നതു്, പലപ്പോഴും അന്യമതരാജാക്ക൯മാരും ചക്രവ൪ത്തിമാരുമാണവരെഭരിച്ചിരുന്നതു്, എന്നിട്ടുമവരിപ്പോഴും മഹാഭൂരിപക്ഷമായിത്തന്നെനിലനിലു്ക്കുന്നു. ഇവ൪ഹിന്ദുക്കളെന്നവകാശപ്പെടുന്നെങ്കിലും അവരുടെപിതാക്കളു്ജീവിച്ചപോലെ അത്തരമൊരവസ്ഥയിലു്ജീവിക്കുന്നതു് അവ൪ക്കുനരകമാണു്. അതുകൊണു്ടതുമാറ്റി ഒരുഹിന്ദുരാഷ്ട്രമുണു്ടാക്കിയാലു് അതവരെസ്സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സ്വ൪ഗ്ഗമായിരിക്കുമെന്നും അതാണുഹിന്ദുയിസമെന്നുമാണവ൪വിശ്വസിക്കുന്നതു്. അതായതു്, ചുരുക്കത്തിലിവ൪ഹിന്ദുക്കളല്ല- ശുഷു്ക്കമനസ്സിനൊരുവിശാലയാവരണമായി ഹിന്ദുത്വമെടുത്തണിയുന്നുവെന്നേയുള്ളൂ!
നേപ്പാളിലുംമതേതരത്വമല്ല എന്തുതന്നെയായാലുമവ൪ഭയക്കേണു്ടതില്ല- അവരവിടെജനസംഖ്യയുടെ എണു്പത്തിയൊന്നുശതമാനമുണു്ടു്. ഹിന്ദുയിസമത്രമനോഹരമെങ്കിലു് അതിലു്നിന്നുണു്ടായബുദ്ധിസമെന്തുകൊണു്ടു് നേപ്പാളിലു്വള൪ന്നതിശക്തമായെന്നു് അവ൪മറുപടിപറയേണു്ടതുണു്ടു്- അതോടൊപ്പംനേപ്പാളിലു് ഹിന്ദുഭരണവുംരാജത്വവും ഉപേക്ഷിക്കണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ടുനടന്നപ്രക്ഷോഭങ്ങളിലു് പങ്കെടുത്തതിലു്ത്തൊണ്ണൂറ്റഞു്ചുശതമാനവും ഹിന്ദുക്കളായതെന്തുകൊണു്ടെന്നും. ഇ൯ഡൃയിലെയുംനേപ്പാളിലെയും ഹിന്ദുപ്പാ൪ട്ടികളുംസംഘടനകളും നേപ്പാളിലെഹിന്ദുക്കളിലെ അഞു്ചുശതമാനത്തെയേപതിനിധീകരിക്കുന്നുള്ളൂ എന്നതല്ലേസത്യം?
1990ലു് നേപ്പാളിനെയൊരുഹിന്ദുരാഷ്ട്രമാക്കിയ ഭരണഘടനപ്രഖ്യാപിച്ചതോടെയാണു് ഇ൯ഡൃയിലു്നിന്നും ആറെസ്സെസ്സവിടെയെത്തിയതു്, തൊട്ടടുത്തവ൪ഷമവിടെ ഹിന്ദുസ്വയംസേവകസംഘമുണു്ടായതു്, പതിനഞു്ചുവ൪ഷം നേപ്പാളിനെപ്പഴമയിലേയു്ക്കുകൊണു്ടുപോകാ൯ശ്രമിച്ചതു്. പക്ഷേ 2006ലെയാഭ്യന്തരകലാപത്തോടെ രാജ്യംപിന്നോട്ടല്ലമുന്നോട്ടാണുപോയതു്, ജനാധിപത്യംപരീക്ഷിക്കുകയാണുചെയു്തതു്. ഹിന്ദുരാഷ്ട്രംപോവുകയും നേപ്പാളൊരുമതേതരരാജ്യമാവുകയുംചെയു്തു. 2015ലെഭരണഘടനാപ്പ്രഖ്യാപനമാണു് നേപ്പാളിനെ തീ൪ത്തുമൊരുമതേതരറിപ്പബ്ലിക്കാക്കിമാറ്റിയതു്. പക്ഷേ നേപ്പാളിലെയാറെസ്സെസ്സിപ്പോഴും പഴയ രാജാവിനുവേണു്ടിയുദ്ധംചെയ്യുകയാണു്! ജനാധിപത്യത്തിനും മതേതരത്വത്തിനുംകീഴിലല്ല, ഹിന്ദുരാഷ്ട്രമുണു്ടെങ്കിലേ (രാജ്യത്തു് അഞു്ചുശതമാനംമാത്രമുള്ള) മുസ്ലിമാധിപത്യംതടഞ്ഞുനി൪ത്താ൯കഴിയൂവെന്നാണു് അവ൪പറയുന്നതു്.
ഇ൯ഡൃയിലെപ്പോലെനേപ്പാളിലും ബീജേപ്പീയുടെപ്രേരകശക്തിയായ വിശ്വഹിന്ദുപരിഷത്താണു് അവിടത്തെമതസംഘ൪ഷങ്ങളുടെയെല്ലാംപിന്നിലുള്ളതു്. വിശ്വഹിന്ദുപരിഷത്തെന്നുപറയുമ്പോളു് അതി൯ഡൃയിലെ രാഷ്ട്രീയസ്വയംസേവകസംഘത്തി൯റ്റെകീഴിലാണെന്നു് പറയേണു്ടതില്ലല്ലോ- നേപ്പാളിലതു് ഹിന്ദുസ്വയംസേവകസംഘമെന്നപേരിലാണു് അറിയപ്പെടുന്നതെങ്കിലും! ക്ഷേത്രോത്സവങ്ങളെന്നപേരിലു് ഇവരുടെനേതൃത്വത്തിലു് എവിടെഹിന്ദുക്കളു്സംഘടിക്കുന്നുണു്ടോ അവിടെയക്രമങ്ങളുമുണു്ടു്. കൈയ്യിലക്രമായുധങ്ങളുമായിമാത്രമേ ദൈവങ്ങളെസ്സമീപിക്കാ൯പറ്റൂവെന്നനിലയിലേയു്ക്കു് ഇവ൪ഹിന്ദുയിസത്തെയെത്തിച്ചിരിക്കുകയാണു്. മറ്റുമതവിഭാഗങ്ങളുടെമേലു് എത്രയോയക്രമങ്ങളാണവ൪നടത്തിയിട്ടുള്ളതു്! ഇ൯ഡൃയിലെപ്പോലെ ശ്രീരാമനുമതമല്ലൊരുരാഷ്ട്രീയനിറംനലു്കിക്കൊണു്ടു് എല്ലായക്രമങ്ങളിലും ജയു്ശ്ശ്രീറാമെന്നാണവ൪വിളിക്കുന്നതു്! അതുതന്നെയേറ്റവുംവലിയൊരുവിരോധാഭാസമല്ലേ, ദൈവനിഷേധമല്ലേ? അവ൪ക്കുരാഷ്ട്രീയവുമായല്ലാതെ മതവുമായെന്തുബന്ധമാണുള്ളതു്? വിശ്വത്തെമുഴുവ൯ഹിന്ദുക്കളെക്കൊണു്ടുനിറയു്ക്കാ൯ ജനസംഖ്യാസ്സൂത്രണത്തി൯റ്റെയീക്കാലത്തു് അവരെക്കൊണു്ടുകഴിയുമോ! ശ്രീരാമനെപ്പോലെയമ്പുംവില്ലുംകൊണു്ടുനടക്കാതെ അവരെന്തിനാണുവാളുംദണ്ഡയുംകൊണു്ടുനടക്കുന്നതു്? വനവാസകാലത്തുകാട്ടിനുള്ളിലു് കനിയുംപഴവുംവീഴു്ത്തിയിടാനാണോ മൃഗങ്ങളെവേട്ടയാടിക്കൊന്നുഭക്ഷിക്കാനാണോ രാമനമ്പുംവില്ലുംകൊണു്ടുനടന്നതെന്നു് ഈപ്പോത്തുകളു്ക്കറിയില്ലേ? വെജിറ്റേറിയ൯മാരെന്നുപുറമേനടിക്കുന്നയിവ൪ക്കു് ശ്രീരാമനുമായെന്തുബന്ധമാണുള്ളതു്?
…..
…..
Written on 23 October 2025 and first published on 29 October 2025
No comments:
Post a Comment