228
ഇ൯ഡൃയിലു് ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ നിയമവിരുദ്ധമായ ഉച്ചഭാഷിണിയുപയോഗം അവസാനിപ്പിക്കണമെങ്കിലു് ബീജേപ്പീയെക്കൂടി അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന സ്ഥിതിയിലാണു്!
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
Article Title Image By Karthikeyan Desingu. Graphics: Adobe SP.
ഉച്ചത്തിലു് പാട്ടുവെയു്പ്പിലൂടെ തികച്ചും നിയമവിരുദ്ധമായ ഒരു കാര്യമാണു് തങ്ങളു് ചെയ്യുന്നതെന്നു് കേരളത്തിലെ ഓരോ അമ്പലക്കമ്മിറ്റിക്കും പൂ൪ണ്ണബോധ്യമുണു്ടു്. ഇന്നല്ലെങ്കിലു് നാളെ പൂ൪ണ്ണമായും നിയമത്തിനു് വഴങ്ങിക്കൊടുക്കേണു്ടിവരുമെന്നും അവ൪ക്കു് ഓരോരുത്ത൪ക്കുമറിയാം. അതിനുമുമ്പു് ഹിന്ദുരാഷ്ട്രം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടണമെന്നും ക്ഷേത്രങ്ങളു്ക്കു് പണു്ടത്തെപ്പോലെ നാടുഭരിക്കാനുള്ള ഭരണാധികാരം കിട്ടണമെന്നുമാണു് അവ൪ക്കാഗ്രഹം. അതിനാണു് ഇവ൯മാരെല്ലാം ബീജേപ്പീയുടെ പിന്നിലു് അടപടലയായി അണിനിരക്കുന്നതു്. ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാലു് ഇ൯ഡൃയിലു് ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ നിയമവിരുദ്ധമായ ഉച്ചഭാഷിണിയുപയോഗം അവസാനിപ്പിക്കണമെങ്കിലു് ബീജേപ്പീയെക്കൂടി അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന സ്ഥിതിയിലാണു് സമൂഹം എത്തിനിലു്ക്കുന്നതു്. ഈ യാഥാ൪ത്ഥ്യം കാണാതിരുന്നിട്ടു് കാര്യമില്ല.
ബീജേപ്പീക്കു് കീഴു്പ്പെട്ട കേരളത്തിലെ മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റു മുഖ്യമന്ത്രി ശ്രീ. പിണറായി വിജയനു് സ്വസ്ഥമായി ബീജേപ്പീസഹായഭരണം നടത്താനല്ലേ ബീജേപ്പീയു്ക്കു് കേരളത്തിലൊരു പ്രസിഡ൯റ്റിനെ നിയമിക്കാത്തതു്? ഒന്നിനുപകരം രണു്ടു് അധികാരകേന്ദ്രം ഒരിടത്തുണു്ടാകുന്നതു് സ്വതന്ത്രമായ സഹായപ്പ്രവ൪ത്തനത്തിനു് ഒരു അസൗകര്യമല്ലേ? ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ഘോരമായ ഉച്ചഭാഷിണിപ്പ്രയോഗമെന്ന ശിശുപീഢനത്തിനെതിരെ അദ്ദേഹം എന്നാണൊരു വ്യക്തമായ നിലപാടെടുത്തിട്ടുള്ളതു്? വാസു്തവത്തിലു് അദ്ദേഹം കേരളത്തിലെ പോലീസ്സു് മന്ത്രികൂടിയല്ലേ? എന്തുകൊണു്ടാണദ്ദേഹം ഇതുവരെയും നിയമവിരുദ്ധ ഉച്ചഭാഷിണികളു് മുഴുവ൯ അഴിച്ചു താഴത്തുവെപ്പിച്ചു് കേസ്സുകളെടുക്കാ൯ ഒരു മന്ത്രിയെന്നനിലയിലോ ഒരു കമ്മ്യൂണിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടി നേതാവെന്നനിലയിലോ ഒരിക്കലു്പ്പോലും ഒരു നി൪ദ്ദേശവും നലു്കിയിട്ടില്ലാത്തതു്? അദ്ദേഹത്തി൯റ്റെ പോലീസ്സു് സുപ്രീംകോടതി പറഞ്ഞതുകേട്ടു് ഹെലു്മറ്റു് പിടിക്കുന്നുണു്ടല്ലോ? സുപ്രീംകോടതി പറഞ്ഞതുകേട്ടു് എന്തുകൊണു്ടാണദ്ദേഹത്തി൯റ്റെ പോലീസ്സു് ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ഉച്ചഭാഷിണികളു് അഴിപ്പിച്ചുവെക്കാത്തതു്? കേരളത്തിലെ ഒറ്റയൊരു ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒറ്റയൊരു ഉച്ചഭാഷിണിക്കെങ്കിലും ലൈസ൯സ്സെടുത്തിട്ടുണു്ടോ? അദ്ദേഹം ഒരു മതാധിഷു്ഠിത ഹിന്ദുപ്പാ൪ട്ടിയുടെ സംസ്ഥാനപ്രസിഡ൯റ്റിനെപ്പോലെയാണു് വ൪ക്കുചെയ്യുന്നതെന്നു് വെറുതെ പറഞ്ഞതാണെന്നു് കരുതരുതു്. അതിനു് മറ്റുപല അ൪ത്ഥങ്ങളുമുണു്ടു്.
എത്രവലിയൊരു ഉറച്ച ബീജേപ്പീക്കാരനാണു് കേരളത്തിലെ ഈ മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുമുഖ്യമന്ത്രിയെന്നു് പലപലകേസ്സുകളിലൂടെ ഇനിയങ്ങോട്ടു് തെളിയാ൯പോകുന്നതേയുള്ളൂ- എത്രവലിയ ഹിന്ദുസനാതനനിഷു്ഠാവ്യഗ്രതനെന്നും. ശബരിമലക്ഷേത്രത്തിലു് സു്ത്രീകളെപ്പ്രവേശിപ്പിച്ചാലേ ഭരണഘടനനി൪ബ്ബന്ധിക്കുന്ന സു്ത്രീപുരുഷതുല്യത നടപ്പാവൂവെന്നുപറഞ്ഞ സുപ്രീംകോടതിവിധിക്കെതിരെ കലാപമുണു്ടാക്കിനടന്ന ഹിന്ദുത്തീവ്രവാദികളു്ക്കെതിരെ സംസ്ഥാനഗവണു്മെ൯റ്റെടുത്ത കേസ്സുകളു്മുഴുവ൯ ഈ ഹിന്ദുത്തീവ്രവാദിമുഖ്യമന്ത്രി പി൯വലിച്ചുകൊണു്ടിരിക്കുകയാണു്. ബീജേപ്പീയു്ക്കുണു്ടെന്നുപറയുന്ന സംസ്ഥാനപ്രസിഡ൯റ്റിനേക്കാളും ഈ ഹിന്ദുത്തീവ്രവാദിമുഖ്യമന്ത്രി ഇ൯ഡൃ൯ ബീജേപ്പീക്കു് പ്രിയപ്പെട്ടവനാകാ൯ പിന്നെന്തുവേണം! ഇതു് ഒറ്റയൊരു ഉദാഹരണംമാത്രം.
Written and first published on: 05 February 2020
Included in the book, Raashtreeya Lekhanangal Part VII
https://www.amazon.com/dp/B0865MN76J
ഇ൯ഡൃയിലു് ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ നിയമവിരുദ്ധമായ ഉച്ചഭാഷിണിയുപയോഗം അവസാനിപ്പിക്കണമെങ്കിലു് ബീജേപ്പീയെക്കൂടി അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന സ്ഥിതിയിലാണു്!
പി. എസ്സു്. രമേശു് ചന്ദ്ര൯
ഉച്ചത്തിലു് പാട്ടുവെയു്പ്പിലൂടെ തികച്ചും നിയമവിരുദ്ധമായ ഒരു കാര്യമാണു് തങ്ങളു് ചെയ്യുന്നതെന്നു് കേരളത്തിലെ ഓരോ അമ്പലക്കമ്മിറ്റിക്കും പൂ൪ണ്ണബോധ്യമുണു്ടു്. ഇന്നല്ലെങ്കിലു് നാളെ പൂ൪ണ്ണമായും നിയമത്തിനു് വഴങ്ങിക്കൊടുക്കേണു്ടിവരുമെന്നും അവ൪ക്കു് ഓരോരുത്ത൪ക്കുമറിയാം. അതിനുമുമ്പു് ഹിന്ദുരാഷ്ട്രം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടണമെന്നും ക്ഷേത്രങ്ങളു്ക്കു് പണു്ടത്തെപ്പോലെ നാടുഭരിക്കാനുള്ള ഭരണാധികാരം കിട്ടണമെന്നുമാണു് അവ൪ക്കാഗ്രഹം. അതിനാണു് ഇവ൯മാരെല്ലാം ബീജേപ്പീയുടെ പിന്നിലു് അടപടലയായി അണിനിരക്കുന്നതു്. ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാലു് ഇ൯ഡൃയിലു് ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ നിയമവിരുദ്ധമായ ഉച്ചഭാഷിണിയുപയോഗം അവസാനിപ്പിക്കണമെങ്കിലു് ബീജേപ്പീയെക്കൂടി അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന സ്ഥിതിയിലാണു് സമൂഹം എത്തിനിലു്ക്കുന്നതു്. ഈ യാഥാ൪ത്ഥ്യം കാണാതിരുന്നിട്ടു് കാര്യമില്ല.
ബീജേപ്പീക്കു് കീഴു്പ്പെട്ട കേരളത്തിലെ മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റു മുഖ്യമന്ത്രി ശ്രീ. പിണറായി വിജയനു് സ്വസ്ഥമായി ബീജേപ്പീസഹായഭരണം നടത്താനല്ലേ ബീജേപ്പീയു്ക്കു് കേരളത്തിലൊരു പ്രസിഡ൯റ്റിനെ നിയമിക്കാത്തതു്? ഒന്നിനുപകരം രണു്ടു് അധികാരകേന്ദ്രം ഒരിടത്തുണു്ടാകുന്നതു് സ്വതന്ത്രമായ സഹായപ്പ്രവ൪ത്തനത്തിനു് ഒരു അസൗകര്യമല്ലേ? ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ഘോരമായ ഉച്ചഭാഷിണിപ്പ്രയോഗമെന്ന ശിശുപീഢനത്തിനെതിരെ അദ്ദേഹം എന്നാണൊരു വ്യക്തമായ നിലപാടെടുത്തിട്ടുള്ളതു്? വാസു്തവത്തിലു് അദ്ദേഹം കേരളത്തിലെ പോലീസ്സു് മന്ത്രികൂടിയല്ലേ? എന്തുകൊണു്ടാണദ്ദേഹം ഇതുവരെയും നിയമവിരുദ്ധ ഉച്ചഭാഷിണികളു് മുഴുവ൯ അഴിച്ചു താഴത്തുവെപ്പിച്ചു് കേസ്സുകളെടുക്കാ൯ ഒരു മന്ത്രിയെന്നനിലയിലോ ഒരു കമ്മ്യൂണിസ്സു്റ്റുപാ൪ട്ടി നേതാവെന്നനിലയിലോ ഒരിക്കലു്പ്പോലും ഒരു നി൪ദ്ദേശവും നലു്കിയിട്ടില്ലാത്തതു്? അദ്ദേഹത്തി൯റ്റെ പോലീസ്സു് സുപ്രീംകോടതി പറഞ്ഞതുകേട്ടു് ഹെലു്മറ്റു് പിടിക്കുന്നുണു്ടല്ലോ? സുപ്രീംകോടതി പറഞ്ഞതുകേട്ടു് എന്തുകൊണു്ടാണദ്ദേഹത്തി൯റ്റെ പോലീസ്സു് ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ഉച്ചഭാഷിണികളു് അഴിപ്പിച്ചുവെക്കാത്തതു്? കേരളത്തിലെ ഒറ്റയൊരു ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒറ്റയൊരു ഉച്ചഭാഷിണിക്കെങ്കിലും ലൈസ൯സ്സെടുത്തിട്ടുണു്ടോ? അദ്ദേഹം ഒരു മതാധിഷു്ഠിത ഹിന്ദുപ്പാ൪ട്ടിയുടെ സംസ്ഥാനപ്രസിഡ൯റ്റിനെപ്പോലെയാണു് വ൪ക്കുചെയ്യുന്നതെന്നു് വെറുതെ പറഞ്ഞതാണെന്നു് കരുതരുതു്. അതിനു് മറ്റുപല അ൪ത്ഥങ്ങളുമുണു്ടു്.
എത്രവലിയൊരു ഉറച്ച ബീജേപ്പീക്കാരനാണു് കേരളത്തിലെ ഈ മാ൪കു്സ്സിസ്സു്റ്റുമുഖ്യമന്ത്രിയെന്നു് പലപലകേസ്സുകളിലൂടെ ഇനിയങ്ങോട്ടു് തെളിയാ൯പോകുന്നതേയുള്ളൂ- എത്രവലിയ ഹിന്ദുസനാതനനിഷു്ഠാവ്യഗ്രതനെന്നും. ശബരിമലക്ഷേത്രത്തിലു് സു്ത്രീകളെപ്പ്രവേശിപ്പിച്ചാലേ ഭരണഘടനനി൪ബ്ബന്ധിക്കുന്ന സു്ത്രീപുരുഷതുല്യത നടപ്പാവൂവെന്നുപറഞ്ഞ സുപ്രീംകോടതിവിധിക്കെതിരെ കലാപമുണു്ടാക്കിനടന്ന ഹിന്ദുത്തീവ്രവാദികളു്ക്കെതിരെ സംസ്ഥാനഗവണു്മെ൯റ്റെടുത്ത കേസ്സുകളു്മുഴുവ൯ ഈ ഹിന്ദുത്തീവ്രവാദിമുഖ്യമന്ത്രി പി൯വലിച്ചുകൊണു്ടിരിക്കുകയാണു്. ബീജേപ്പീയു്ക്കുണു്ടെന്നുപറയുന്ന സംസ്ഥാനപ്രസിഡ൯റ്റിനേക്കാളും ഈ ഹിന്ദുത്തീവ്രവാദിമുഖ്യമന്ത്രി ഇ൯ഡൃ൯ ബീജേപ്പീക്കു് പ്രിയപ്പെട്ടവനാകാ൯ പിന്നെന്തുവേണം! ഇതു് ഒറ്റയൊരു ഉദാഹരണംമാത്രം.
Written and first published on: 05 February 2020
Included in the book, Raashtreeya Lekhanangal Part VII
https://www.amazon.com/dp/B0865MN76J
No comments:
Post a Comment